粵語解密：咠

粵語有一音「ɐp⁵」，而義為「說話」或者「胡說」的詞。論本字，這個「ɐp⁵」當作「咠」。

「咠」字《集韻》‧緝韻除收「七入切」、「即入切」兩音之外，又收有「一入切」一音，義同為「聶語也。」（「聶語」就是耳語的意思──《說文》‧耳部「聶」︰「附耳私小語也。」）「耳語」自然就不會是大聲說話，所以我們就有「某甲喺某乙耳邊ɐp⁵著（咗）幾句」（某甲在某乙耳邊說了幾句話）的說法。又有「見渠（佢）口ɐp⁵ ɐp⁵」一語，意思是「只見他嘴巴動着，是在說話了，卻不知道是在說些什麼」的意思。其後引伸為一般的「說」。

（粵語詞彙研究所：咗）

粵語以「噏」當說話

「一入切」之粵讀就可以是「jɐp⁵」，也可以是「ɐp⁵」（「j」這個半元音有時會脫落，如《集韻》‧緝韻‧乙及切的「浥」和「悒」，分別就是「ɐp⁵濕」的「ɐp⁵」和「心ɐp⁵」的「ɐp⁵」的本字，兩字本來都當讀「jɐp⁵」，結果「j」脫落了，就變成「ɐp⁵」）。讀「ɐp⁵」而解作「聶語也」就是「亂ɐp⁵」（胡說）、「ɐp⁵三ɐp⁵四」（說三道四）、「ɐp⁵東ɐp⁵西」（義同ɐp⁵東ɐp⁵西）的「ɐp⁵」。不知有此字時，粵人就以「噏」當之。但是「噏」於古書只有「與『吸』同」、「與『靸』通」、「與『㒆』同」等義（均見《康熙字典》），與說話毫無關係。粵人有「口ɐp⁵ ɐp⁵」就是「自言自語」的意思。

白宛如《廣州方言詞典》「」（ŋɐp⁵）︰「胡謅，說︰亂~廿四_胡說一氣｜~中咯｜~三~四｜唔好亂~｜~錯野｜你~乜野！║《廣韻》合韻五合韻（黃氏案︰最後一『韻』字當是『切』字之譌）︰『眾聲』」然而「眾聲」只是「一眾人的聲音」，意思只是「人聲嘈雜」而已，與我們日常說的「ɐp⁵」略有距離。由「ɐp⁵」變成「ŋɐp⁵」反映了廣州人動輒將「零聲母」讀成「舌根鼻音聲母」的習慣（如把「鴨」[ap³]讀成「ŋap³」，把「矮」[ɐi³⁵]讀成「ŋɐi³⁵」）而已。香港人則沒有這種習慣──當然香港人又有一個相反的習慣，就是把「舌根鼻音聲母」讀成「零聲母」，如把「牛」（ŋɐu¹¹）讀成「ɐu¹¹」，把「鈎」讀成「ɐu⁵⁵」等。

（粵語詞彙研究所：浥）

「咠」引伸為「胡謅」

還須指出的是，簡單把「ɐp⁵」釋為「胡謅」其實不太準確。其實所謂「謅」，就是「小言私授」（《集韻》‧尤韻‧甾尤切），那就與「耳語」差不多了。「謅」由「小言私授」引伸為「編造（言辭）」（《現代漢語詞典》「謅」條），於是有「胡謅」、「瞎謅」等詞。「ɐp⁵」本是「耳語」，而「耳語」通常是不想其他人聽得到的說話，所以才引伸出負面的「亂ɐp⁵」（胡謅）的意思；就是說「ɐp⁵」的「胡謅」義，同樣只是其「引伸義」，「耳語」或「小聲說話」才是「本義」。

（粵語詞彙研究所：悒）

黃氏

土生土長香港人，醉心於研究粵語，著有 《粵語古趣談》、《粵語古趣談續編》、《粵語古趣談三編》及《保衞粵語、保衞方言──不容普通話獨攬中國語言文化之解讀權、演繹權與發展權！》四書。2010年黃氏寫成《略論今日粵語最重大之危機》一文，並獲文灼非先生收錄於當年8月號的《信報月刊》中。黃氏於2015及2016年連續兩年，獲時香港教育學院中國語言學系邀請，為其粵語課程的三年級學生演講（黃氏自定題目為「粵語與中國語言文化」）。目前黃氏仍然不斷在古代典籍中尋找粵語，期望一兩年內寫成《粵語古趣談四編》。黃氏不但早在2009年就在其著作中一方面提出「粵語滅亡」的憂慮，另一方面又呼籲各界力挽狂瀾，更自當年起視「保衞粵語」及「弘揚粵語文化」為其終生事業。 黃氏學生協助老師將其著作陸續數碼化成「粵語詞彙硏究所」網站，用戶可在網頁上欣賞到黃氏的考究，或者訂閲黃氏的YouTube頻道觀看黃氏的廣東話講解影片。連結在下方。

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