人最大的教養 是善待父母

當父母慢慢老去的時候，多些細心、多些用心、多些耐心，千萬不要讓他們變得小心翼翼、唯唯諾諾。

孔子曾說：「色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」

「色難」，就是態度很難看的意思。孔子認為孝順不僅僅是在父母有事的時候去幫忙、有好吃的東西就給父母吃，這還遠遠不夠！

試想一下，如果你的父母餓了，你端一碗飯給他，但是你態度不好，說話冷冰冰的，如果你是他們，你心裏會舒服嗎？那一碗飯還吃得下去嗎？

為什麽父母在我們的面前變得小心翼翼、唯唯諾諾？

為什麽父母在我們面前不敢大聲說話，總是欲言又止？

為什麽父母身邊發生的瑣事不再對我們傾訴？

因為我們變了。

我們好像變得很厲害，動不動就把父母當傭人一樣使喚，稍微有不順心就對父母一通發泄，從來不給他們好臉色看。

我們好像變得很有錢，出入父母消費不起的場所，抽着他們買不起的煙，用着他們沒見過的奢侈品，然後嘲笑他們是沒見過世面的土包子，和他們沒有共同語言。

我們好像變得很愛抱怨，抱怨父母沒能給自己一個好的經濟基礎，抱怨他們總是愛嘮叨，抱怨他們做的事、說的話總是不合心意。

我們變化的態度，還有那些不經意的小事，往往傷害他們最深。

在我們傷害他們無數次之外，終於，他們變成了一個在我們面前小心翼翼的刺猬。

可是，我們憑什麽這樣對待他們啊？我們在他們面前有什麽好高傲的啊？他們已經給了我們最寶貴的生命，含辛茹苦地把我們拉扯大，寧願自己受盡委屈也要把最好我給我們，我們還要怎麽樣？

難在有一顆恭敬的心

世間最悲涼的事情莫過於白發蒼蒼之際，卻還要在子女面前小心翼翼，還要盡力去照顧他們的情緒！

「色難」難在何處？難在很難有一顆恭敬的心，難在沒有一個謙和的態度。於是「色悅」成了衡量一個人孝心的道德標尺。就是說，經常對父母微笑，經常敬重地對待他們，關心他們的精神生活。每天真誠地看著母親的眼睛，跟母親交談幾分鐘—不嫌棄，不抱怨，想對母親發脾氣時克制一下，始終和顏悅色對待父母，她們就會生活得開開心心的。

人最大的教養，是善待父母。隨時都給父母好臉色，這是舉手之勞的事情，體現一個人的素養，可現實中不管什麽情況下都能做到給父母一個好臉色，又實在不是一件容易的事。每天給父母一個「好臉色」，關鍵是心懷感恩之情，多想想長輩們的付出和哺育之恩。

真心愛父母，應該和顏悅色，從內心深處發出微笑，讓他們感到快樂、幸福。你怎樣對父母，子女也將怎樣對你!

父母在，人生尚有來處；父母去，人生僅剩歸途。

善待父母吧，父母就是我們的根，根過得不好，枝葉也不會繁茂，善待父母，就是給自己澆水施肥！

當他們慢慢老去的時候，多些細心、多些用心、多些耐心，千萬不要讓他們變得小心翼翼、唯唯諾諾。

這是兒女能給予他們最好的報答。

原刊於淨空法師微信平台，本社獲授權轉載。

淨空法師

釋淨空老教授，佛教僧人，俗名徐業鴻，1927年生於安徽省廬江縣金牛鎮。6歲入傳統私塾就學，9歲隨父移居福建建甌，就讀當地小學；13歲就讀建甌初級中學。逢第二次世界大戰，顛沛流離之間，求學於貴州國立第三中學。戰後，就讀於南京市立第一中學。1949年旅居台灣。1952年起，先後追隨一代大哲方東美教授、內蒙藏傳佛教領袖章嘉呼圖克圖及儒佛大家李炳南老居士，學習哲學、佛法與傳統文化13年。1959年於台北圓山臨濟寺剃度，法名覺淨，字淨空。出家即開始於台灣和世界各地講經教學，未曾間斷，至2014年，已歷56年。曾受聘為台北十普寺三藏學院教師、中國文化大學哲學系教授、中國內學院院長等職；現任澳洲淨宗學院院長，香港佛陀教育協會董事主席。

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