生命是共同體，人類命運也是共同體，為師或從政，也要懂得投桃報李和擇善而行呢！
基於美國規則的國際秩序已無人追隨，不相信西方文化已達75%，基本上就是全球南方。西方媒體只能自欺欺人，不報道任何普京的勝利，烏克蘭最壞情況尚未到來，但法國人看到了！
在開平走馬看花，感受到的不單是城鄉的轉變，更重要的是體會到余氏一族的鄉梓情濃，以祠堂展現對血緣宗法文化的守護，以教育延續家族的家風教養，細水長流，潤物無聲，為家國培養一代一代英才，胸襟情懷，由衷致敬。
受累於疫情、地緣政治局勢緊張等因素疊加，各行各業的商品供應鏈都變得不穩定。近年大型餐飲集團美心與本地農莊合作，促進再生農業發展，希望提高食品輸送系統的穩定和可持續性，成效如何？
以巴戰爭已經踏入第四個月，我們持續關注。2024年1月26日，針對2023年年底南非對以色列的指控，國際法院發布初步判決和緊急命令。法院如何判決？加沙走廊生靈塗炭、炮火連天，青天何在？
在普通話裏，「哥哥」並沒有用來稱呼陌生而年長於自己的男性這個用法；粵語的卻有，而且有時即使對方看來年紀小於自己，我們也會稱他為哥哥以示尊重，而習慣上第一個「哥」會變調為陽平（第四聲）「gɔ11」。
以色列軍隊用了兩個月的時間，以美國先進的武器猛烈摧毀加沙地區，甚至用地毯式轟炸的方法，可以說是玉石俱焚。以色列軍隊摧毀了這些土地，就能夠真正達到保護國家安全的目的嗎？
隨着中美軍事和科技力量差距收窄，時事評論員關品方認為，美國對台政策已到臨界點，不得不說清楚，令人憂慮當前地緣政治局勢將進一步惡化。
香港中華職教社1月12日舉行成立典禮暨晚宴，現場貴賓雲集，政務司司長陳國基擔任主禮嘉賓及致辭。為什麼成立香港中華職教社？未來有什麼發展方向和目標？
科學求真求知，人文求善求美，兩者相輔相成。在學習中，我們經常提及「科普」，然而，我們可否加入「人普」？
看到長者跳舞，總是有點感觸，老人關節痛，腿已經不行，還是想跳，因為年輕時沒時間；老了，才明白心有餘而力不足。但沉醉在音樂中，怎會不想跟着擺動？
政府去年的《施政報告》提出在北部都會區發展北都大學教育城，衞炳江校長表示有興趣將部分或整個校園遷入北都教育城，透露去年8月已向教育局及教資會會面表達意向，期望北都校園交通便利、面積比現時更大。
澳門科技大學商學院講座教授雷鼎鳴認為，西方民主選舉制度流於形式主義的，近年制度缺陷日漸顯露，早已不配站在道德高地，蓋因其犯上了七宗罪。一起聽聽他的分析。
作者:
香港專業及資深行政人員協會2024-02-16
延長通關的目的是為提升便民程度，同時嘉惠經濟發展，提供良好的跨境旅遊體驗，因此延長通關恆常化勢在必行，冀望政府參考數據並檢視實際需要，以循序漸進的步伐行事，逐步推進以達致全面通關恆常化。
我們期待香港能夠變成一個為所有市民提供溫馨、安全和包容環境的家──一個從每個孩子的眼睛看過去，都是充滿奇妙和可能性的地方。
既然住宅樓宇供應失衡的狀態逐步改善，用於需求管理的辣招亦應功成身退，讓市場在沒有政策驅動的額外成本下運作。
由於社會已從商業社會蛻變至人工智能的年代，不論日常生活或工作類別都有翻天覆地的轉變。勤有功，但戲也有益，整個社會需要為下一代創造更多發展機遇或工作崗位，容讓學童看到未來的多元性及青雲路。
律政司司長林定國14日公布，國際調解院將在灣仔警署原址改建總部。國際調解院落成後，將致力為中國及多個友好國家以和平友好的方式解決爭議、處理分歧。林定國曾以海牙法庭比喻國際調解院的未來地位。
互聯網時代，任何人不能置身網外。網絡上的「黑手」和「病毒」無處不在，無論組織，還是個人，均須具備網安意識，網絡安全才能擁有最廣泛、最牢固的基石。
典型的嶺南春天氣候已悄然降臨。這氣象提醒我在用藥方時，要加添化濕、芳香、醒脾的藥材，例如藿香、橘皮、陳皮等等。
期待在經歷不一樣的體驗活動後，學生可切實體驗到幸福感，能邁向成為一個明辨真理、具備正向思維的明日領袖！
美國無敵世界、以色列無敵中東的神話都破滅了。美國已無法提供保護了，胡塞武裝也無可奈何了。美國亦無法在保護主義下，提供廣大市場了！
西方的宗教雖然日漸式微，但中國人的罪感文化依然薄弱，對於「金簡」（實用）的關注，也遠遠超過「除罪」。如今大國崛起，該如何提高國民素質，形成具有中國特色的責任感及羞恥感，這個文化重建工程依然很不容易。
牛津版的董橋第一本書於2000年面世，全書130篇文章，來自「時事小景」的專欄，董生選了其中一篇文章的篇名《沒有童謠的年代》做書名。從此，董橋、林道群、牛津便成為出版界的鐵三角，好書一本接着一本出。
兩個多月猛烈的炮火，在加沙這個人口密集但又生活困難的地方，不少知識分子，包括專業人士、教師、文化工作者和記者，冒着炮火，或堅守家園，或犠牲生命之餘，只能看着像大學和其他社會組織，在炮火中消失。
半生何處復卿卿，弦動無端總舊音。
十二生肖中，有馬、有狗、有兔，為什麼沒有貓呢？
香港要搶人才？請先由做好自己開始，這便是孟子給我們的龍年啟示！
作為武則天留下唯一具有文字的遺物，武則天金簡背後的動機究竟為何？又反映出怎樣的歷史背景和文化現象？深入研究，既可了解更為清晰的歷史，也有助理解中國式罪疚之內涵究竟為何。
禪的美學是簡單、直接、生動、自然的，傾向表現出事物原來的本質和樣貌，讓人比較容易看清事物的真相。
