人類一直以來都貪求安逸,既得人身、已聞佛法卻還沒有精進修行,諸佛菩薩也依然盡力幫助眾生,設法令我們離苦得樂。

禮佛108拜

禮佛是放下貢高我慢的謙卑舉動,我們禮拜的不是泥塑木雕的佛像,而是它們代表諸佛菩薩的慈悲智慧;過程中接觸大地,心中充滿慚愧和感恩。

當我們增加自己的適應能力,便能擴大真正的舒適領域。(Shutterstock)

盡快走出Comfort Zone

人類追求舒適的生活可以說是無可厚非,但我們現今的生活可能使大家很安逸,令我們缺少面對生活上的鍛鍊或考驗,而導致愈來愈重視眼前的舒適感覺,長遠反而收窄了自己的生存空間?

小學階段的中秋節令人難忘。(Unsplash)

談燈籠,說月餅

紮作燈籠和製作月餅都是我們的非物質文化遺產,是我們的祖先一代一代傳承下來的味道和玩意,承載着無限的回憶和愛。我愛「月是故鄉明」,不愛全球化的無根呢!

每位學生都有自己的特質和長處,不可能用倒模的形式,把他們變成一模一樣。

模範教師

每個年輕人都會經歷不同狀況的反叛期,千萬不要先入為主地覺得他們一定是錯,而對他們有這個是好、那個是壞的分別看法,否則會導致和他們溝通上的困難。

一些出名富藝術家脾氣、完全不懂理財的時裝設計師,總有一位富有絕頂生意頭腦的拍檔為他做一切推廣、行政、管理……一樣賺到盤滿缽滿。(Shutterstock)

做生意的人

自小極度內向,一向只愛昆蟲、石頭和魚,連學校camp也不肯參加,一些外展活動寧死也不肯去的侄兒,忽然之間說要做生意,入大學也說要念工商管理,嚇得我們長輩全部昏了過去,他這種性格會是生意人嗎?

夫妻倆可找出共同話題或目標,不要一見面就彼此埋怨,或數落對方。(Shutterstock)

夫妻8個新話題

夫妻間可以運用「生命之輪自我評量」表中的8個領域:信仰、事業、金錢、物質環境、個人發展、健康與娛樂休閒、社交生活、家庭生活,進行檢測,找出彼此生活中的共同目標及話題。

品嚐美食更重要是可趁機唞唞氣叉叉電減減壓。(Radical Chic Restaruant圖片)

進擊優雅之食堂

只要肯多花心思,把追求一絲不苟視為使命,照顧到食客之體驗,在講求性價比的今天,當餐飲還是要講究實體,能在一個具備親和力的食堂,享受一頓好酒好菜,也是人生樂事。

捨,是不執著,是無私,是放下,更重要的是放下自我。 得,是成長,是前行,是智慧,是懂得珍惜。

得失之間

放下與珍惜。我們能否看得清楚? 該放下的就放下,放下過去,放下成敗,放下煩惱,放下執著。 珍惜當下,珍惜親人朋友,珍惜安樂平靜,珍惜慈悲愛心。

想起那次去上海世博跟一個插隊的人理論,最氣的不是插隊的他,而是其他被插隊的同胞扮看不見。(Shutterstock)

排隊

如果排隊已成一種習慣,那才是文明,再加上人人會誠實地付車資,於是互相信任。一個城市,因為市民誠實有禮,你便會有期望,也有機會享受集體文明的好處。

馬鞍山已建設了幾十年,其中沿海私樓及居屋為主有河海之景,但為何未有人發跡於此?(Shutterstock)

馬鞍山的風水

世界各地之市中心都應該有一些大小廣場,有步行街,有街邊小店才有人氣生活,馬鞍山市一概欠奉,晚上街上有如死市。筆者認識住馬鞍山的朋友,都是白天出外工作,晚上回家睡覺,每天出出入入,名副其實的睡覺城市。

先天品種不太優質,或者後天種植條件較差的咖啡豆,如果能遇到肯用心的咖啡師依照豆的特性來沖泡,仍然有機會得出一杯不錯的咖啡。

咖啡的比喻

當今世上有不少成功人士在學校讀書時,都不一定是教師們眼中聽教聽話的好學生。所謂放對地方是天才,放錯卻變成蠢才,「因材施教」就是這個意思。

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