常霖法師

常霖法師

俗名葉青霖,出家前為香港著名專業攝影師,香港理工學院(今理工大學)設計系畢業。接觸攝影經驗超過50年,現為香港專業攝影師公會創會及榮譽會員。其作品常見於各類傳媒及展覽,亦經常出版免費結緣的攝影及生活禪修專集,分享他的攝影和修行心得。 在2009年放下俗世的名與利,到台灣於果如法師座下剃度出家,現時經常以輕鬆易懂,融合生活藝術的方式帶領禪修活動,希望幫助多些人活出自在的人生。 Facebook:常霖法師
師父如果不是勞師動眾到了聞名已久的尼加拉瀑布,就不能感覺到蘇東坡的詩意了嗎?(作者提供)

廬山煙雨浙江潮

參觀了聞名已久的尼加拉瀑布,我的感覺就像蘇東坡說的:「廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消;到得原來無別事,廬山煙雨浙江潮。」一切都是水月鏡花,真的犯不着庸庸碌碌地不斷追求。

放下先入為主的觀念,沒有什麼是「做不到」的。(作者提供)

學佛的正知見

學佛的正知見,就是不刻意追求任何成就;簡單來說就是重視過程,努力做好每一件事,而不要執着結果。這樣的話,就不會被害怕失敗的情緒困擾,只是專心一意去做,成功的機會反而會大很多。

以前曾誤以為靜坐時應該要壓制所有雜念,誰料愈壓制心思反而愈亂,感到心浮氣躁。(作者提供)

駕駛禪

以前的我在駕車的時候,只要遇上其他駕駛者胡亂切線,或者有點挑釁的行為時,我都會即時發作,除了不停響號喝罵對方,有時甚至會追數條街來攔截報復。

我們看待愛情,應有接受煙花必定會燒完的心理準備,戀愛過程中就不會忘失理智,而導致日後痛苦。(作者提供)

愛情就像燒煙花

愛情就像燒煙花,開始時先來幾個小的,十分賞心悅目;隨之愈燒愈盛,燦爛耀眼,令人眼中除了煙花,什麼也看不到。不過儘管如何燦爛悅目,也有燒完的時候,這時激情已過,正是重新看清楚一切的時間。

雖然修行不一定要出家,但是最起碼也不要讓自己有機會放逸,因此時刻提起正念修行,是一定有幫助的。(作者提供)

虛渡光陰

經常無聊地上網,會不自覺地麻醉自己。他們覺察到自己在虛渡光陰,但又不知道如何改變,原因就是不清楚自己究竟需要什麼,失去了人生的方向。

有時候參觀寺廟的遊客可能只是逛一逛,也許根本不是佛教徒,更不懂什麼禮節。(作者提供)

參訪寺院的禮儀

當你看到別人不順眼,就要檢討自己,究竟有沒有犯同樣的錯誤而不自覺?或是該用什麼令彼此都愉快的方式來溝通以化解問題,而非一味的認為都是對方的錯?

主人對追自己尾巴的狗不理不睬,有時還罵牠,令牠覺得很委屈,覺得自己每天從早到晚那麼努力,累得要死還要被罵。(作者提供)

追趕尾巴的狗

有些人平時看似很放鬆,其實一直有着時刻覺察的心,不會因為外在環境而放逸或迷失自己,也不會因為執着而表現得過分投入,看起來安住平穩,這就是將禪法運用在生活當中。

「志工」是志願工作,以了解對方的需求為主,帶着歡喜心無私地幫忙。(作者提供)

志工菩薩

假如因為種種因素暫時未有機會學習禪修,不如嘗試放開心懷去做志工,幫助有需要的人,便有機會從中得到比金錢以外更重要的滿足感。

希望透過攝影這門藝術,把禪修融合在生活裏面。(作者提供)

攝影禪

「襌」原來一點都不複雜,只要多點用心,不用腦袋去分辨那麼多,在那個呈現原貌,接受而不判斷的當下,就是禪,我們原有的自性就在這裏浮現。

要知道負面能量在心中不斷增加的話,就有很大機會引發情緒病,後果可以是非常嚴重的。(作者提供)

共業

「縱使百千劫,所作業不亡,因緣會聚時,果報還自受。」基於人類不斷濫用地球資源的因果共業,類似的天災人禍只會愈來愈多,當我們面對和接受這些無可改變的事實時,怎樣才可以處理和放下呢?

「說法不在咀,開悟不在腿」,打坐只是修行的其中一種方法而已。(作者提供)

開悟不在腿

一發覺自己開始昏沉,就應該立刻用睜開眼睛的方式來打坐,比較容易保持清醒,或者改用立禪甚至拜佛的方法也可以,還是昏沉就乾脆好好休息,不要讓身心養成只要一打坐放鬆,就立刻進入昏睡狀態的壞習慣。

生命裏很多時候遇到不能掌控的事情,假如都可以如此面對和接受,便時時都能夠自在了。(作者提供)

破除喝茶的執着

任何事都不需要太執着有什麼形式上的問題,最重要在過程裏是怎麼去投入。好像喝這碗茶,不一定是自己本來想喝的,但是因緣如此,我們便面對和接受好了。

插花時會反映自己的性格,有些人會先拿一大堆素材,之後才慢慢的決定取捨。(作者提供)

花禪

只要是可以呈現出你要的意境的物體,沒有什麼是不能拿來做的。有時只是一、二朵花配上一根枯枝,幾莖草葉,看起來簡單,也能頗具禪意。

千萬不要認為等到自己沒有那麼忙時,才抽出時間修行。世間無常,「莫待老來方學道」,因為「孤墳也有少年人」呀!(作者提供)

知易行難

雖然學佛的人大部分都會唸:「人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更待何生度此身?」但是很多人都是知易行難的。

數年前有一次在香港約了朋友商討一些事情,在君悅酒店的大堂等候。我早到了十分鐘,於是就站在大堂一旁能夠清楚看到訪客進出門的地方。(作者提供)

君悅酒店的啟示

今時今日的佛教,雖然可說相當興盛,但形象上原來還有很多進步的空間。自己身為其中一分子,就更需要以身作則,盡量做一個好榜樣之餘,還要積極弘揚,加深大眾對佛法的了解。

每一個當下,就是我們的禪堂,就是我們的修行。(作者提供)

忙裏修行

有些人認為在禪堂裏的才是修行,其實是錯誤的觀念,所以參加禪七時覺得身心都很安定, 一但回到家裏便什麼功夫都用不上,那樣子的修行,對自己會有用嗎?

你不需要像我一樣前往印度,從佛陀的出生地,到他修行、證道、弘法、乃至入滅的地方旅行一圈,才能學習到佛法。(作者提供)

在印度,遇見佛陀

以前有許多次旅遊經驗,但這趟印度之旅,和之前任何一次旅行都不同,因為當時已準備出家,這個旅程可以說是師父出的一道試題,也是給我一個機會來測試出家的想法,是否出於一時興起的決定?

當很多妄念升起,令你很煩擾時,不應逃避或抗拒那些妄念,反而應集中用一個妄念來降服其他的妄念。(Shutterstock)

以妄降妄

就是當整個計劃出來之後,妄念就停止了,再想也想不下去,好像這個計劃已經非常完備的被想完了,接着沒事可做就回到話頭上,結果竟然用得非常得力!

很多人學佛,天天誦經,常常參加法會,覺得自己很精進,卻沒有把佛法活用在日常生活之中。(作者提供)

人腦與電腦

人腦與電腦有一點很相似,有些電腦的硬碟容量很大,可以儲存很多資料;人腦也是一樣,有些人記憶力特別好,有些人卻只能記得很少東西。

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