由於金、梁武俠小說大受歡迎，出版社找來當時著名漫畫家潘飛鷹、莫君岳等人把金庸和梁羽生多套武俠小說編繪成漫畫版，列入「新派武俠漫畫叢書」，行銷海內外。

有人喜歡《老夫子》夠「街坊」，因為它所講的故事好像就發生在他們身邊；有人喜歡《老夫子》夠「貼地」，絕對不離地，因此能引起共鳴，共鳴是《老夫子》成功的最主要因素。

香港收藏家協會成立30周年。為了慶祝這個大日子，協會將在中央圖書館展覽廳舉行會員藏品展覽，盛況可期。會員的藏品也很豐富和獨特，到時大家入場參觀便可得睹一二。

簡又文是世界公認的太平天國史料專家，他著作等身，除了太平天國史之外，對廣東文物也很有研究。筆者在剛結束的大業藝術書店主辦「香港珍貴書籍及紙品展」上，得以看到簡又文的滿分大作。

張紉詩是董橋父親的詩壇好友，因此紉詩女史便是董橋的父執輩，董橋主要是跟張紉詩學習舊體詩。幾十年來，董先生文章多處流露舊時月色韻味，這或多或少是受到張紉詩影響。

我以幾本《揚眉女子》的價錢投得黃碧雲這幅油畫。這是我入藏的第一幅油畫，除了是滿足收藏慾望之外，也算是略盡棉力支持林道群。

今次新入藏的漫畫版金庸小說都是上世紀60、70年代作品，距今逾半個世紀，書況保持良好，屬難得的佳品。

根據倪匡著作版本專家王錚研究所得，倪匡分別用「倪裳」和「周君」寫了3部四毫子小說，包括倪裳《玫瑰紅》、周君《歷劫花》和《玻璃屋》。

在藝術創作的領域裏，每一位作者在他的新一篇作品裏，必須以新的姿態出現。

據瘂弦所論，當初他因投稿《中國學生周報》，跟主編黃崖相熟，故在後者的介紹下於香港出版其第一本書──《苦苓林的一夜》，蓋靈感襲自徐志摩《翡冷翠的一夜》。

區建公少年即從宿儒盧湘父，修習經史詞章之學。1906年畢業於新會師範學堂，1912年於澳門創立德華學校，1927年於香港設建邦學校。課餘精研書法，篆隸真草皆擅長，譽滿書壇。

日佔時期香港「證出多門」，起居飲食都要證件。理論上，香港和平後應該有大量日佔證件保留下來，但實際上數量不是想像的多。

萬宜灣、沙咀村出版了搬村50周年特刊，詳細介紹了鄉村歷史，以及因為政府興建萬宜水庫而搬村到西貢墟的經過，以及當中出現的小插曲。

《秧歌》和《赤地之戀》兩書都是1954年在香港出版，當時張愛玲屈居於北角英皇道一間斗室，創作了這兩部頗受爭議的反共小說。

花影恨逝世後，電影公司爭着拍攝其故事，最後花影恨家屬因南海十三郎與花影恨有相當交情，熟知花影恨思想和為人，決定將此重任交給南海十三郎。

《龍虎豹》之所以能夠打響頭炮，然後橫掃千軍，原來全靠創刊號刊登了一張所謂「處女膜」照片，再假扮醫學專家去解構處女膜構造。

踏入70年代，文社出版刊物相對減少，繼續出版的也少用油印本，因為鉛印價錢已普及化，社員負擔得起印刷費，油印本也就買少見少，能夠流傳到今天的文社油印本已經成為古董和文物。

1956年萬宜大廈建成後，緊貼新大廈的「中國街」環境始獲改善，但英國佬仍然不肯改街名，拖到1971年才由市政局把「中國街」除名。

《入廚三十年》只提綱挈領介紹大小菜式的做法，學廚者要成為名廚，還得靠自己，個人天份、融會貫通、功多藝熟，這些條件必不可少。感謝陳榮為香江寫下大量珍貴的入廚秘笈，造就了香港一代又一代的廚神。

2023年年底王錚電郵一份新書目錄給我，說2024年又要出新書了，書名叫做《小說倪匡》，邀請我寫一篇序。讀完又再浮現倪老2012年的11字真言：「王錚先生者，衛斯理專家也！」

筆者捐給中大的一套共430冊《電視周刊》，見證香港電視的黃金年代，也是我輩親身經歷過的喜怒哀樂日子。揭開一頁頁發黃的《香港電視》老舊版面，一張張熟悉的面孔從我面前走過，有些已香銷玉殞，天上人間。

早年出版書籍或印報紙，多是用鉛活字排版，排好的鉛活字版笨重，若為了日後再版書籍而需要留下鉛字版，儲存空間要很大。為了節省做鉛字材料和放置笨重鉛板的空間，「紙型」便應運而生，大大方便書刊的再版。

今天，董先生說起查先生仍然滿懷敬意。他說：「我至今還忘不了在金庸身邊做事十多年的經歷，奇人奇思，世間罕見，我受用不盡。他畢竟是中國當代文化史上的奇葩，空前絕後。」

70年代是香港電影風起潮湧的年代，1975年唐書璇向電影圈的朋友說，她要出版一本專門性、獨立的嚴肅電影雜誌。她一呼百應，《大特寫》很快面世，第一期作者陣容有好幾位至今仍是香港電影評論的中流砥柱人物。

作家、著名書評人許定銘指出，《四季》是香港1970年代水平相當高的一份文學期刊，可惜總共只出了兩期。也斯說過，《四季》是由他本人、張景熊、莫展鴻和吳煦斌等構思，希望能「辦一份紮實的文學刊」。

史秀英Stella，畢業於香港大學文學院，1985年加入東華三院，2010年出任東華三院於同年成立的檔案及歷史文化辦公室主管一職，專責收集、保存、研究及展示東華三院的文物及檔案。

查良鏞以金庸為筆名，共創作了15部武俠小說，塑造了超過1400位人物。他筆下的人物性格鮮明、故事情節緊湊，再加上奇幻武功、正邪對決，成就家傳戶曉的武俠文學經典，建構了香港乃至全球華人的集體回憶。

沙頭角位於新界北區，由多條鄉村組成，與深圳市鹽田區接壤，於1951年被列為邊境禁區。隨着該區近年逐步開放，沙頭角已成為香港人本地一日遊的好去處，向警方申請禁區紙後就可前往尋幽探秘。

牛津版的董橋第一本書於2000年面世，全書130篇文章，來自「時事小景」的專欄，董生選了其中一篇文章的篇名《沒有童謠的年代》做書名。從此，董橋、林道群、牛津便成為出版界的鐵三角，好書一本接着一本出。

被稱為「五百年來一大千」的書畫大師張大千，一直把美食烹飪看作大雅之事，他所書寫的菜單，筆墨精湛，已成為拍賣行的高價競投物品，因為這些菜單，我們知道大千美食是那麼多姿多彩。

幾年前筆者加入了一個退休傳媒人小圈子「快樂傳媒老是佛」，1月搞了一次聯乘慈善同學會的活動，當晚10位老是佛輪流上台爆料之餘，還拿出一些藏品供大會即席拍賣，現場反應非常熱烈。

香港新派武俠小說誕生70周年紀念，70年前梁羽生開寫《龍虎鬥京華》，贏得「香港新派武俠小說開山鼻祖」美譽，並由金庸發揚光大，這一切都緣於一場在澳門舉行的生死狀比武。

三劍俠舊書拍賣群誕生於新冠疫情肆虐時，至今已3年。開始時，三劍客群組不太引人注意，後來李偉雄把一些精罕書籍上拍，獲藏書家青睞，件件以超高價成交，拍賣群已揚名立萬，成為本地網上舊書拍賣的龍頭大哥。

筆者把《經紀日記》譽為香港三及第文學代表作，同時亦是三蘇三及第巔峰之作，因為它是劃時代作品，它所展示的是40、50年代香港社會浮世繪。

除了余程萬遇害消息上了報紙頭條，其他將軍在唐人新村活動情況，鮮有人提及，實在可惜。如果將軍後人能夠接受訪問，追記他們先輩在香港的往事，這個「元朗將軍族」故事，肯定多姿多彩。

橋叔數十年的攝記生涯，為香港新聞攝影史留下大批寶藏，他的作品，歷久彌新，見證香港不同時代的發展，香港新聞界感謝橋叔的貢獻。

近日重讀國學大師陳寅恪的舊詩，其中兩首是寫他日佔時期滯留香港的艱苦片段。他是文化界殿堂級人物，在危急關頭有朋友接濟米糧不致餓死，乃不幸之中的大幸。

以毛澤東為首的國家領導人設宴招待第二屆政協代表，高卓雄被安排坐於毛澤東身旁。目空一切的老毛竟然夾雞招呼香港一位小人物，各人見狀目瞪口呆，高卓雄被嚇得不知所措。

字花屬於非法賭博，但得到貪污的有勢力人士包庇，字花檔開到遍地開花。字花報之外，坊間也有字花書賣。

多年前已認識蕭永龍，正確是哪一年認識的，想不起了，只記得是在香港新亞圖書公司的舊書拍賣會第一次見過他，因為他舉牌快、出價狠，三幾個回合便把對手KO，給我留下深刻印象。

陳婉瑩說，港大校史著作不少，但都聚焦早期創校和二戰之前的事蹟，《香港大學世紀之問》關注的是一個被忽略的時期，她和團隊希望通過書中各人的記事，向讀者提供一份歷史圖像的初稿，「繼往開來，從認識歷史起步」。

《南華早報》是香港至今依然䇄立的最長壽報紙，但比在1974停刊的《德臣西報》還差9年，要活到2032年才能取代《德臣西報》進佔歷史一哥地位。

傳統上，香港總督每年必須向英國國會和英國政府提交香港年報，簡述過去一年香港發生的重要事件。年報在倫敦印製成報告書，我手上這批年報，每本都是30頁左右。

「陳溢晃」三個字幾乎是香港近代遠足行山界的代名詞，在他之前的本地行山前輩，有吳灞陵、黃佩佳、李君毅等等，粒粒皆星。陳溢晃多年來對行山界的貢獻，不比他們少，他的離世，是行山界的巨大損失。

廉政公署（ICAC）於1974年2月15日正式成立，而葛柏案亦成為廉署要處理的首宗大案。葛柏服刑後出獄當天，傳媒如何展開追逐戰、TVB新聞部如何絕處逢生，50年後今天仍然是新聞界的話題。

特區政府希望在廟街推介地道美食、辦表演，重新展現廟街的昔日繁華。然而，廟街昔日繁華是不能複製的，單靠美食、睇相、唱歌，複製不出廟街的老味道。

1977年1月，董橋在《明報月刊》第133期寫了一篇〈訪書小錄〉，講述他在倫敦逛舊書市的喜悅。董橋筆下的倫敦舊書店老頭閒話書事的情景，今天仍然可以在香港找到疑似的影像。

有人把巴西咖啡室當作巴黎左岸的咖啡館，雖然這裏沒有西蒙波娃、薩特、卡繆、海明威⋯⋯但也有陳冠中、丘世文、吳仲賢、淮遠、關永圻、黃子程、劉天賜、林旭華等一眾文化人。

所謂「小報」，是相對「大報」而言。「小報」的定義有兩條，其一是指報紙屬於「細度」紙，紙張大小仿似現今的免費報。小報另一個定義是指報紙的內容多數「不太正經」。

香港話劇團首次把柳如是的傳奇搬上香港舞台，希望讓更多香港人認識這位明末清初的奇女子；史學大師陳寅恪晚年窮十年之精力，始完成《柳如是別傳》經典之作，話劇團把柳如是故事縮龍成寸，演出扣人心弦。

個多兩個小時的紀錄片，由羅卡親自粉墨登場，加上自己的旁述，把觀眾帶回50年代至80年代的香港，雖是浮光掠影，但已足夠令人唏噓、嘆息。

日佔期間，日軍在港島寶雲山頂興建一座忠靈塔，用來供奉日軍亡靈，工程未及一半日軍已投降，重光後香港政府把忠靈塔炸毀。因此，日軍遺留下來的戰爭文物，便僅得現時九龍醫院的慰靈塔。

事隔30年，很多人對兩宗鬼新聞記憶猶深。農曆七月鬼節，筆者也拿出來重溫，應一應節，還是那一句：信不信由你。

家英哥為汪阿姐度身訂造劇本，除了私人感情關係，主要是汪阿姐苦心學習粵劇30多年，而且她熟悉早年日本生活，由她來演蝴蝶夫人，自然適合不過。