有時候，太傳統的婚姻關係，太沒空間，太太是全職主婦，於是放太多期待入去這段關係，丈夫受不了那壓力，便會消極反抗。妻子愈是不安，愈會把空間收窄，於是一段婚姻便告泡湯。
近聞一位香港女孩，花樣年華的年紀，卻選擇了終止自己的生命。雖說在英國生活不易，但仍然有人成功。他們靠的是什麼？是堅韌的生存力量。
小時候得到一顆糖果，已經覺得很幸福；長大後想要的愈來愈多，才會驚覺能夠簡單地不再追求世間的一切，才是最幸福的。
君子泰而不驕。 有捨有得，為慾望做減法，為心靈做加法。
如果真的是希望兒子可以繼承父業，不如問問自己哪一個才是自己心底裏的真正事業。
人與人跟蝦米一樣，是會到期的。人與人也跟煨麵一樣，需要保溫袋。相見，其實有門檻。
心魔出現既有外來壓力因素，也有自我「養魔為患」的因素。
佛法教導我們，凡事都應該從因着手，假如要祝福對方「身體健康」，最好再多鼓勵幾句話，勸人要早睡早起、放鬆心情、常做運動、多菜少肉等等，這樣才更容易達到身體健康。
如同身受的心，就叫做佛心。
舊年已終結，新一年開始了。 過你自己想過的春節吧。 走你自己選擇的道路。
只要心中有愛，改變一下溝通方式，中年的婚姻關口總可以跨過。
過時過節，大家都會忙碌，可能以為一家人無需要客客氣氣，但說多一聲多謝，又有什麼不妥呢？
假如時時刻刻都活在當下，在適當的時候做適當的事，就不會有遺憾。
人生的快樂，不是天賜，而是由心而發。 知足就快樂，心安就幸福。 活出真我的風采。
晚婚的中年人其中一個優勝之處，就是他們有豐富的人生歷練，情緒控制與同理能力也較強。
新冠疫情時期，很多病人在臨危之際都無法與家人再見一面，這對修行佛法的人來説是極大的考驗，因爲生命的終點在佛教中是意義重大的。但是其實只要心中對佛菩薩的慈悲有信心，依賴佛力的接引，便也可「往生」。
本來就不會有一個絕對完美、人人讚揚的好方法，反而應該放下判別心，開放地學習觀察自己的起心動念，看到別人不足之處，是否也正是自己不足的地方？
人生方向若正確，多聽、多看、多體會、多了解，可以讓我們體悟，所以學佛要多聞，才不會愚癡。不會因貪瞋癡讓我們不斷在六道中，生生世世造業無法自拔。
中年危機的確會為婚姻帶來衝擊，但也可能是可以重燃舊情的火花，讓彼此重新檢視這段關係，改變習以為常的溝通相處模式，找到共同努力的人生夢想，說不定是婚姻關係的另一個新契機呢！
早一陣子網上流傳「佛系」的想法，即什麼都不用做，只要緣份到了，一切都會自然出現。大家覺得祖師大德們會鼓勵我們這樣不勞而獲的做法嗎？
世事紛紜，有人只見到昏暗崎嶇，有人看到星辰大海。 人生的幸福，不在於得到什麼，而在於心靈的安穩。
「禍兮福所倚，福兮禍所伏」是真的，我們若能從此不再喝瓶裝水，不再用免洗餐具，多次重複的使用塑膠袋，每個人都「莫以善小而不為」的話，那麼這次的疫情反而是後代子孫之福。
究竟是「花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁」，還是「水流任急境常靜，花落雖頻意自閒」跟你比較相應呢？
一切的快樂不在物質的享受，真正的快樂是心安自在，知道「少欲知足」就是快樂。
無依無靠，就生長不好了。 植物是這樣，人也如此。 世間一切事物，都需要根基。
從前我們常說是七年之癢，但就現在聽過的婚變故事，七年之癢有之，十多年的也不少。
3年沒有坐飛機，一切變得雞手鴨腳。以往是「一擊即中」，現在看到電腦版面，竟然猶豫不決，信心跑往哪兒去？生命的安排，上天有數，該留便留，該去便去，兩者以外，往往是噪音。
新冠初期，我們未確診就被隔離，連出外購物也像偷走似的，一眾居民惹上了集體抑鬱症。3年了，這種集體抑鬱寂寞感，把很多脆弱的關係推上崩潰邊緣。
告別2022年，告別一切我們希望告別的事情，雖然沉重，卻依然令人激動，因為我們對未來的日子充滿期望，亦充滿信心。
曾經在法國的梅村參加過兩年冬安居，一行禪師提倡在生活中的正念修習，跟我一直推行把禪修融合生活的理念非常相應。
