每個人心中一個世界。每個人的人生道路由自己選擇。生活不缺美好，只是你有否發現美好的心。
其實由始至終，攝影對我來說都是一種需要。
無論面對任何人，我們都要勇於「表達」一分真誠的關懷，不要只放在心中，應表現於行動上，這樣才是真正幸福、有意義的人生。
世事不理想，但我們要有改變的力量。改變缺陷，力挽狂瀾，化腐朽為神奇。
夫妻相處，充足的睡眠很重要。如果一方失眠，人就會很躁，一急躁火氣就大，易控制不住脾氣。那怎可以不累？這就跟時間管理和睡眠環境有關了。
眼看朋友倆經歷的過程一定是血淚縱橫，但始終是一場應該只有兩位戰士的戰爭，旁人吶喊，會是感情支持？還是煽風點火？
倪匡是鬼才，寫小說寫到出神入化，這是公認的；但倪匡是世界公認的貝殼專家，知道的人恐怕不多。他曾經和洋人合作寫了一本有關香港貝殼的著作。好像倪匡這樣的鬼才，真的是前無古人，後無來者矣。
佛教不是「神教」，身口意三業都會創造果報，惡因惡果不是求神拜佛就可以一筆勾銷的。所以，學佛要有恆心，「依教奉行」，以「我生已盡，梵行已立，自知不受後有」為目標。
每當我在生命中遇到逆境時，會告訴自己：「太好了，又有學習和進步的機會了！」頓時逆境也會變為順境，這就是聖嚴師公所說的「境隨心轉」。
心鏡不要只照自己；面對變遷無常的人生，若能放大心量、換個角度照照外面的世界，便能海闊天空、任己遨遊！這樣的人生，不是很快樂嗎？
人生是不斷歷煉，不斷成長的過程。前路遙遙，荊棘滿途。心中沒有負累，才能輕鬆前行。
奇雲虛無縹緲，靈動多變，教人着迷不已，天氣或晴或雨、乍暖還寒，同樣難以捉摸，人的際遇，亦可作如是觀。藉着賞雲觀天，可以感悟人生哲理。
大部分人都會用先入為主的標準去衡量周遭的人、事、物的價值，而限制了其他可能性。佛陀在2700多年前就證明了任何事情都有可能，問題在於我們有沒有跟他一樣的見地和決心，去踏出第一步？
日常生活中離不開事，而所遇的人事、境界，不可能樣樣都很順心。我們到底應該抱着什麼心態面對種種困阻呢？
那天跟女友們談起坐在司機位旁的禮儀，大家都異口同聲說︰「最好少說話，保持緘默。就算老公開車明明走了一條錯路，就讓他錯吧！千萬別大聲吆喝說『走錯路』……」為什麼？
深信，天生我材必有用。別人看不起我們，是別人的事。我們要努力，活出自己的精彩。
大山可以讓自己變得渺小，個人和世情在群山面前，真的算不了什麼；但也是山，讓人感到偉大，擴闊了自身的心胸和精神領域。而在鏡頭下的登山者和山脈，顯得如此氣勢磅礡，令人無比震撼。
「崇高美感」是生命力受到大自然的阻礙和挫折後，隨之帶來的升華和愉悅，是心理的轉化過程。康德認爲，崇高美藏於人的内心，但需要被喚醒，繼而發揮自己的想象力和自由意志，從而使人活得更有價值和尊嚴。
雖然佛教並不提倡祈福，但佛是慈悲的，明白我們有訴苦，私底下懺悔，燃點希望的需要去支撑我們面對無常，應付逆境，持續修行，所以觀世音菩薩是和眾生緣分最厚的菩薩之一。
要建立一個成功的企業，需數十載的功力，但要倒閉它卻只需要一個錯誤決策；要得到別人的尊敬，需要一生的潔身自愛，但人格破產卻只需要做錯一件事。我很無奈，人為什麼一定要用自己經驗去換教訓呢？
不管是學佛修行，還是希望活得自在，都可以用同樣方法，即是在日常生活中清楚覺察，在適當的時候做適當的事，非常簡單，這就是用心。可惜我們多數的時間都是在使用大腦。
村裏有位富翁，雖然很富有卻不快樂。他常常將自己的心束縛得緊緊的，臉上一點笑容也沒有。至於清吉那麼窮，住的房子又小又破，每天又得去做工，為什麼還這麼快樂？
過去接觸的婚外情個案，從沒有一個可大方原諒第三者。不過，最震撼我的是聽到有女士在媽媽人生最後一段路上，怎樣跟曾被視為眼中釘的第三者見面。
人生很複雜，處世很簡單：其實，低頭看清就是了。
占算命格，四柱與紫微斗數各有千秋，但個人經驗，因為紫微斗數由百多顆辰煞星組成，單是主星有18顆，所以詳於細節。
現代社會的價值觀，大部分是以高收入作為成功的標準，導致很多人不惜代價地賺錢。大家有沒有想過，除了必須的生活支出之外，為什麼還要賺那麼多錢呢？
人與人之間為何會不快樂？就是欠缺愛；為什麼有「人我是非」？也是欠缺愛。
駐足停步，是為了更好的前行。一個小小的疏忽，足以毁掉一件大事。 勇敢不等於魯莽。退讓不等於軟弱。
人貴乎獨立，只要好學謙卑，自知不足，有勇氣接受挑戰又自得其樂的話，不單不怕退休生活寂寞失落，反而有許多新領域可追尋。
有些人會覺得布施好像很困難，但其實只是向側身而過並剛好四目交接的陌生人微笑點頭，就已經是最簡單使眾生得到安心的無畏施。
