
風的種類繁多,從天文台發出的 meteorological terms 氣象學術語,可見端倪。最常見的 STORM IDIOMS,有下列幾個……

當兩個人鼻子對着鼻子時,看到的只是對方的眼睛,若大家能退半步,就能看清楚對方的面容,再多退半步,便能看到對方整個人。

時至今日,博雅學院的課程和設計,跟十九世紀或以前的傳統博雅,已很不一樣。譬如說,現在很多博雅學院都開辦了一些研究院課程,有些甚至設有商學院、法學院、教育學院等的專業學院,頒授碩士、博士學位…

教師們不會拿諾貝爾獎說事來鼓勵學生。一個有所發明發現的科學家,與一個盡了本分的商店店員,在這個社會及其價值體系中,並沒有高下之分,沒有成功與失敗之分。

一班合計超過千歲的公公婆婆,面上充滿喜悅的笑容,手上提着小結他,與義教老師一同奏出一首「萬水千山總是情」。

教師們不會拿諾貝爾獎說事來鼓勵學生。一個有所發明發現的科學家,與一個盡了本分的商店店員,在這個社會及其價值體系中,並沒有高下之分,沒有成功與失敗之分。

「佛利民認為一個國家不可能有兩種貨幣,港元在1997年後必定會被人民幣吞併。但直至今天,香港的貨幣和經濟仍能保持穩健。佛利民經過兩次教訓後,終於明白到不要隨便評論自己不熟悉的議題!」

傳媒網絡利慾薰心,品味低下無聊,手法無所不用其極,香港人,不該是這樣子,尤其是位高財多權重出名的人,更不該是這樣子!

如果教育空間是一匹已經因承受上述重負而「腳仔軟軟」的駱駝,直接威脅校長和教師飯碗的縮班殺校政策,就是不斷在其背上添加的一捆捆稻草……

大學教育如果不包括美學範疇、倫理學範疇的知識,「止於至善」這話就沒法講了。學問或知識是多維度的,是多種屬性的,多種屬性的學問或知識在大學都要有位置,都要受到尊重。

我想強調的是,在科學大勝之下,大學知識結構成為一個「認知性的複合體」,出現一種排他性的「知識的科學範典」……這當然是不合理的。

黃氏兄弟應該好好珍惜這個加速學習的機會,善用自己的更賦才能,將來貢獻社會。

大學教育如果不包括美學範疇、倫理學範疇的知識,「止於至善」這話就沒法講了。學問或知識是多維度的,是多種屬性的,多種屬性的學問或知識在大學都要有位置,都要受到尊重。

我想強調的是,在科學大勝之下,大學知識結構成為一個「認知性的複合體」,出現一種排他性的「知識的科學範典」……這當然是不合理的。

兒童在三歲前已能流利地用母語與人溝通,成年人用三年時間學一種全新的外語亦有相同效果嗎?黃武雄教授在《童年與解放》中,通過大量的論述,展示兒童的創造特質,亦若干程度回應了上述問題……

《紐約書評》的總編史費斯,不受盛名所累,不耽於友情……

校長站在台上,洋洋灑灑地說個不停,台下的聽眾,沒有回應,沒有「對話」,這不是獨白是什麼?

說三道四,英漢有異;四平八隱,中外皆然. The number of legs on a table, chair, pig or cow, four stands for symmetry and stability。

「當我在康奈爾大學讀本科時,很多經濟系的研究生連微積分都不懂。在主修經濟學的本科生中,我是唯一學過微分方程的人。那時有些經濟學教授也不識數學!」

教學,是「教」與「學」兩個方面。為了學生「學會學習」,最關鍵是學生要成為「主動的學習者」。

教學,是「教」與「學」兩個方面。為了學生「學會學習」,最關鍵是學生要成為「主動的學習者」。

若然社會只把教育下一代的工作委託於學校和教師,卻又以另一套價值標準來問責學校和教師,結果就會形成無謂的衡突,令事情變得事倍功半。

她選擇的學系,並未有跟大潮流,以醫、商及法律的科系為先,而是選擇並無「錢途」、畢業可能變成失業一族的歷史系。

1992 年盧嘉堂拆卸,張愛玲筆下的舍堂生活連個影兒都沒有了⋯⋯每念及當年頑皮古怪的「龍巷」(只有強悍男生敢住的底層)和三座大樓拾級而上、層層矗立的氣勢,能不落淚?

音樂、美術等實際上是可以帶給人自信的,甚至可以療傷。我研究的美國美術教育家羅恩菲德他就有這麼一個經典的案例,有一個12歲的盲人小女孩,她一開始有自閉症,羅恩菲德就教她泥塑,用這種藝術形式打開她的心扉,然後一點一點和她交流,最後她給自己做了一個自塑像,從以前的自己中然後脫離出來、獨立起來。

究竟是什麼元素可以刺激學生參加制服團體,而令他們有所得着呢?原來核心是制服團體的最後兩個字……

香港的真正挑戰在於人力供應嚴重不足,工資雖然偏高,但生活水平卻因樓價及租金更高而未見理想。香港絕非教育過份擴張。

一天,一位家在新界、環境欠佳的宿生來見我,問我可否讓他免費在宿舍住兩個星期,以便為學生會辦一點事。我躊躇了一會兒,說:「讓我想個辦法吧。」我替他把宿費付了。此事只有協助我的文書梁世鈞知道。

像早前有學校公開登報招聘「0.1地理 GM」(即是十份之一薪酬的地理學位教師),這種刻薄,不被網民「唱衰」者幾稀矣。

書院將分為四個舍堂,每個舍堂都有主題,分別為多元文化、健康生活、社區服務、可持續發展,希望能培養出獨特的書院文化,實踐師生共融。