經濟起伏、政治衝突、社會矛盾，頻率波幅，是愈來愈急猛；其中香港人的身份認同，尤其年青一代，是愈來愈複雜。
在香港的街道、公園和學校都常會種有鳯凰木。其他季節，它們都只是綠綠的，和其他樹木相似，並不起眼；但一到陽光猛烈的盛夏，它便會開出鮮紅的小花，一大束一大束的紅花，像鮮血般的養眼，花瓣也有點橙色和黃色，都很鮮艷。在樹上的和落下一地的花都很美，熱情無限，也很壯烈，真有鳯凰浴血再生的悲壯。鳯凰木是了不起的樹。
孩子的暑假有沒有意義是由父母決定啊！
如果有一種教育模式既能夠讓你的子女考取好成績，又能夠讓你的子女有良好的品德，有人生的夢想，有在社會上立足的能力，你還會讓子女接受只著重應試操練的教育模式嗎？
荀子直言「行之，明也，明之為聖人」，即親身實踐過了，就能明白其中的事理，明白了其中的事理，就能稱為聖人了。
假如大學不看平常的表現，學生就會逐漸放鬆對於平常學業成績的重視；假如大學根本不屑看綜合素質的表現，學校和學生就會敷衍了事；假如大學很重視綜合素質，又難免出現誠信的疑難。這種事在華人社會發生，一點也不奇怪，甚至可以說，不發生才怪。
數學家懷爾斯曾說：「能夠在成年事業實現我的童年夢想，是極其寶貴的恩典。」
中文科課程內都有選修單元，學習欣賞影視作品；其實電影除了刻意突出政治理念的、具爭議性話題的作品外，老師亦可從某些流行電影和科幻作品中選出題材，幫助我們推行品德教育內不同的議題。
假如大學不看平常的表現，學生就會逐漸放鬆對於平常學業成績的重視；假如大學根本不屑看綜合素質的表現，學校和學生就會敷衍了事；假如大學很重視綜合素質，又難免出現誠信的疑難。這種事在華人社會發生，一點也不奇怪，甚至可以說，不發生才怪。
「家事、國事、天下事，事事關心」，這一連續句，對香港現今以至將來的大學生，是否已毫無意義呢？
校長是學校的靈魂，是領導效能的主要來源，他的教育價值觀、領導行為嚴重影響著校內運作與教學產出，是直接及間接地左右著學生的學習成果，因此亦帶動了許多有關校長效能或學校領導的研究。
美國總統奧巴馬卸任前訪問越南及日本，進行和解之旅。大家都知道，越南及日本都曾是美國的交戰國，在越南，奧巴馬受到高規格對待，美國並即時宣佈解除對越南的武器禁運。在日本，奧巴馬特赴廣島探訪，撫平日人二次大戰的傷口，奧巴馬這些舉措的最大目的，大家都估計是針對中國，達到圍堵的目的。
會議期間，陽光普照，春風拂面。這個會，人和、地利、天時，一應俱全，預兆着它將會取得預期的效果。
當然，物質貧乏會影響成長與學習，但究竟資源豐足又是否必然有好的結果呢？
對於亞洲的富豪而言，在擇校時，也比其他地區的家長更希望子女能夠在海外接受教育，獲得國際視野。
德國式的半日學制，對大部分香港家長來說是可望而不可及。香港的全日制學校教育應該回歸初衷，讓孩子有更大的多元化學習空間。
如果每天八個課堂，學生也能專注及主動地學習，相信他們必定有很大的得着。
這是一個奇怪的現象，只有聽說大學互搶高分學生，原來還會互搶低分學生。
數學的進步為物理的發展創造條件，物理的應用又為數學的研究增添動力。
多媒體是把雙刃劍，用得好可以激發和培養孩子學習的興趣，用以查找資料和與人溝通；用得不好則會影響一個人的專注力、大腦發育、社交能力，還有認知世界的能力、身體健康和價值觀等。
由於社會的需求，University 和 Institute 走着不同的道路。前者學科較廣泛，後者學科較單一。但不論何者，在學術領域上是不分軒輊的。
這些老師對教育充滿熱誠，目的是教導學生使他們發揮潛能，實在可敬。
順帶一提，麥理浩上任不久，便約見司徒華了。這是1971年的事，是司徒華自己告訴我的，那時「文憑教師薪酬事件」尚未發生。次年，明原堂一位宿生走來告訴我，說收到麥理浩的邀請，與幾位港大同學一起跟他共晉午膳，並問我知否背後的理由。我怎會知道？但可以猜到多少。
作為學校的「高階人物」的校長，能賺得師生對你有發自內心的尊敬的，實屈指可數。
翻開報章招聘廣告欄，觸目所見是中小學、幼稚園的教師招聘廣告，當中也有值得一論的地方。
對於年輕人的躁動和不安，霍教授認為以歷史角度而言，表示對傳統體制或現存社會措施有所不滿，逼使大家反省調整，追求理想。
而今天我們單一化的應試教育，是製造了小部份人一時的虛名，卻摧毀了大多數人一生的夢想！
我有很多美國同學、同事、朋友都有輕度抑鬱症。去看心理醫生，他們經常會訴說今天一切失敗和痛苦來源於父母對他們的傷害。而其中被抱怨最大的一點就是「沒有人關心我。」
我有很多美國同學、同事、朋友都有輕度抑鬱症。去看心理醫生，他們經常會訴說今天一切失敗和痛苦來源於父母對他們的傷害。而其中被抱怨最大的一點就是「沒有人關心我。」
我帶著疑問去提早拜訪他們，我很好奇，他們是如何修正全人的教育方式？
