父母可以把不去上補習班的時間用來陪伴孩子閱讀，因為閱讀能力是所有學習的基礎，而增進閱讀能力只有大量閱讀一途，沒有其他捷徑。
2019年12月14日，鄉師自然學校舉辦了第一屆另類教育會議，參加人數不算很多，在有限的資源下，我們盡力一試，終於成事了。
節日，自然是要做同樣的事情，於是便有了儀式感。對於國人來說，「春節過年」便是最隆重的儀式感。
我們身處法治社會，如學校不教導學生守法，待社會來教導我們的年輕人，到時要坐牢或留案底，代價實在太大了。
升中面試所涉及的持份者是升中的小學生和甄選學生的中學。對中學而言，面試的目的是篩選和了解考生。
現在不重視文言文，這個語文的基礎學習和提升的過程給阻隔了，學生連基本的古典知識也沒有，怎能融會入個人的表達之中？
當天在研討會的教育論壇裏，多位講者以香港初等教育的回顧與前瞻為題發表談話，由筆者首先發言，以下為筆者發言撮要，謹與讀者分享。
金耀基教授應國史教育中心（香港）之邀請，將於2月22日下午假城市大學，擔任名家系列講座之主講嘉賓，講題為「談中國近代史書寫：重讀蔣廷黻的《中國近代史》」。
不論貧富的家長都應該讓子女在學生階段，擁有體驗留學的機會，因為他們需要有足夠的見識，同時具備適應未來社會的心態及能力。
近年常聽西方有人以「沉睡巨龍要騰飛」渲染中國威脅，國人亦有人因順境而沖昏腦袋，事事強國人自居。其實國家積弱百年，在在需要時間復元和發展，還是按部就班地慢活發展才符合造福國人之道。
台東孩子的書屋，是已故創辦人陳俊朗呵護偏鄉貧困孩子愛的故事，20年來照顧2500個孩子，讓他們在書屋的庇護下，得以成長。
想防止失智症早早找上身，為何要「多閱讀」？研究發現，文盲失智的機率比識字者高三倍，閱讀能力愈強，思緒愈複雜，大腦活化愈多。
「無紙美術」其中一個探索方向當然是在美術創作學習範疇的表現形式，培訓教師如何利用不同軟件，在不同的硬件和平台上進行傳統繪畫創作，和現代設計。
在近200位嘉賓、師生與校友見證下，承昌慈善基金有限公司主席潘燊昌博士、潘燊昌夫人、校務委員會主席鄭慕智博士、校長何順文教授一同主持命名典禮，場面熱鬧。
從此校園就不開放嗎？早年的校友、未來的學生、家長，或者就是從遠處專門慕名來看看校舍的，都要在校園絕跡嗎？我們的校園要是變成這樣，那太可怕了！
從王安石留下千古傳誦的「天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤」名句，可窺見千年前新法推行的猛烈，思考王安石究竟是貪勝障限，抑或是一份不畏浮雲遮望眼、敢於面對頑固反派的勇毅？
所謂「三人行必有我師」，校長會的成員有來自幼稚園、小學、中學和特殊學校的校長，大家都希望把「仁愛」的品德能從小做起，承傳薪火，把人類高尚的和神聖的精神傳揚下去。
王安石《讀史》一詩自歎「糟粕所傳非美事，獨守千秋紙上塵」，盡見苦無同道之意！情是付出，無付出，怎能有收穫？安石新政無知音，已是意料中事。
筆者認為，要打破這些傳統局限，就算已享譽多年的名校，也不能獨善其身，領導班子需虛心學習，除自己必須是一個終身學習者外，還要經常留意教育的最新發展。
說穿了，無論學校提供怎樣的教育，優秀的人就是會繼續保持優秀。
王陽明的偉大，不止於其功業與品格，更在其傳承與焦點突破儒家心性之學。
由語文教育及研究常務委員會支持、語文基金撥款的「攝‧寫‧文人推廣中文計劃」，1月4日由丁新豹教授帶領，實地考察香港仔華人永遠墳場，來自本港十多間中學約40位師生參加。
要成為一個成功的領袖，就要懂得如何使團隊的成功。七習慣中的習慣四︰雙贏思維；習慣五︰知彼解己，以及習慣六︰綜合統效，正好是使團隊的成功的重要習慣。
一隻已經放棄的狗，如果讓牠體驗可以逃避的電擊後，牠會跳過柵欄去逃避。一個曾經絕望的人必須先看到希望，大腦才會重新啟動，這是為什麼幾乎所有失敗的人都需要沉潛一段時間才能東山再起。
政治舞台上的戲碼沒有預告片，既然生於亂世，知識分子先天下之憂而憂，面對社會危機，各本其性情，各守其分際，各據其體會，各按其知聞，互相參詳制約，謀定而後動，三思而後行就是一代人修成的正果了。
什麼叫教學專業？當有千條萬條教育學上的種種要求，但最簡約的說法：教學專業就是積陰德的行業。
Deal and Peterson提醒校長在處理日常校務時可以兼顧如何建立學校文化。學校在放暑假前安排一些活動，以預備學年結束，過渡新學年，而不只是等着放假──這些安排可以帶來雙重效益。
由曾俊華先生創辦的薯片叔叔共創社早前於會展舉辦教育研討會，探討創新的學習解決方案。四隊「重塑教育挑戰」優秀團隊創辦人於台上介紹團隊工作與分享背後理念。
如果身為老師只是想在亂世裏「獨善其身」，並沒有想為自己或下一代改變任何東西的話，那麼香港將會變成一個專出「庸才」的地方──無論去到哪裏，只能回憶、吹噓往昔的光輝，而後繼無力。
若子女安全感不足，不願意踏出安全領域、難於面對新環境或學習機會，家長需要使用適當的方法進行輔導。
