
西點相信,並不是少數人天生具有領袖的特質,而是每個人都有成為領袖的潛質。

一般人對曹操的印象,大抵都是從《三國演義》那個「寧教我負天下人,休教天下人負我」的奸雄形象中得來,不過,與此同時,歷代文學評論家對曹操詩歌卻多有正評。

《四人夜話》奇幻小說系列曾經風靡香港及東南亞,香港電台更把部分內容改編為「懸疑靈幻」廣播劇,作者余過的大名為人熟悉,原來他是我們新聞界前輩潘粵生先生。

早有60年前,錢穆早已告訴中國人,西方是工具文化,手段文化、而東方是道義文化,自然文化;西方是性惡論(人有原罪),東方是性善論。

在新冠病毒肆虐下,周末帶着家裏大小,驅車前往元朗石崗軍營觀賞木棉花,感受春暖花開,倒也是一件賞心樂事。

閣下手上這本書,便是我過去數十年的思考和超過一整年辛勤的成果。至於成績如何?便只能夠由作為讀者的你來決定了。各位翻閱一下目錄,會知道我十分強調「不了解過去便無法了解現在,不了解現在便無法預測將來」。

一般人認為馬克思是「共產主義導師」,「共產主義」又令人聯想起前蘇聯的新聞審查,不過,馬克思當年在德國,曾任《萊茵報》主編, 其實十分關心新聞自由。

從日常中可以看出賈政對林黛玉的欣賞,但賈政未能科甲出身,渴望寶玉有個功名,所以如果貴為探花、御史的林爸爸不死,在寶玉議婚時,賈政絕對不會選薛寶釵,必然是林黛玉。

中華書局出版的「嗨!有趣的故事」叢書,其中《李清照》一書,講述了這位古代才女由閒適到坎坷的一生,讀後令人掩卷三嘆。

美國影星湯漢斯今天(3月12日)在Facebook個人專頁稱對新型冠狀病毒測試呈陽性反應。他和妻子在澳洲確診。

沈燕謀先生(1891-1971)學貫中西,生前曾任新亞書院校董暨圖書館館長。《沈燕謀日記節鈔及其他》一書以豐富的圖文材料,細意為這位重要的前輩描下可供後人瞻仰的身影。

筆者近年愛上行街市買菜,發現「用志不分,乃凝於神」──莊子的道理,都在街市裏 ; 陽明心學的「日用生活是道」,也在街市的動態充分表現出來。

曾有資深⾷家嘗試做出⿈蓉的美饌佳餚,無奈沒法從宋代史料中找到與菜式對應的⾷單,唯有依樣畫葫蘆,可是成品外觀卻令⼈啼笑皆⾮,其實讀者和⾷家們都⼀直被蒙在⿎裏。

中華書局出版了《嗨!有趣的故事》叢書,其中一本講述西漢大將軍衛青的故事。筆者翻閱《史記》,試圖了解司馬遷為什麼沒有高度評價這位多次戰勝匈奴的名將。

探春的精明與才幹,決然無法為自己創造一個美好的未來。儘管我們可以有保留地讚賞她這個想做男人的封建末世的女人的夢、英雄的夢。

以2020年土木相會為下一個運「九運」開始,我們已是步入下元九運之卦,卦為離。社會早已出現分離之象,反修例風波中,不少黃絲少年與藍絲家長爭吵,家庭不和思想分離;疫情下出現「封城」或隔離,更顯分離之卦。

探春從她家族的種種矛盾和危機中感到時代的停滯、沉重和腐朽。她想振奮起來,「才自精明志自高」!

《紅太陽是怎樣升起的》是一部奇書,它是很多大陸學者要看的禁書,官方愈禁愈多人想睇。香港中文大學出版社也因為出版這本書而「名成利就」。此書最近更奪得國際學術大獎。

今日是中華人民共和國開國總理周恩來122周年的冥誕。有傳1967年香港暴動期間,廣州軍區司令員黃永勝曾打算派解放軍開入香港,但周恩來獲悉後迅速制止,才不致在香港出現「中英大戰」。

景公任用三勇士,實際上是作為保鑣。保鑣之貼身,若然不知尊卑,稍一不慎,齊景公是有殺身之禍。

全句合在一起,便變成了有意義的一句:若果你不撇開你人生中的負擔(或困擾、苦楚之類),你就會永久承受生活中的「苦」了。

老曹一生都奉獻給了《大公報》,一張旗幟鮮明的愛國報紙。他一生磊落光明、待人誠懇,不斷追求知識,克盡報人責任,樂於提攜後輩,大公人不會忘記他。

老曹等前輩經常教導我們,處理新聞,要有自己見解和看法,如果人云亦云,那是很難有競爭力的。

永安公司創辦人郭樂一本薄薄的口述歷史,承載着100多年前華人在澳洲艱苦奮鬥的血淚史,也記載了郭樂如何從一個窮小子成為名聞世界百貨業大亨的故事。

漢《毛詩序》說:「詩者,志之所之也。在心為志,發言為詩。情動於中而形於言。言之不足,故嗟歎之。嗟歎之不足,故詠歌之。詠歌之不足——不知手之、舞之、足之、蹈之也。」

數獨(Sudoku)遊戲早已廣受歡迎。由於遊戲規則簡單,每個遊戲又變化多端,的確引人入性。用「數獨」的圖象方式,來解釋「陰陽」的深層思考,會更容易明白些。

丘處機四月十七日離開斡辰大王帳,八月十九日抵達青河縣「臨河止泊」,用了四個月完成西渡蒙古之旅,粗略量度全程累計約三千公里,至此丘處機已進入今新疆,準備接上傳統的絲綢之路。

實行仁有五項做法:恭敬、寬厚、信實、敏捷、恩惠,這五種方法都能得到不同的好處。寬厚是其中一種,寬厚的人,能得到群眾的支持。

日本成為中國以外全球確診患者最多的國家。很多人認為是次日本政府對策緩慢、防控力不足,導致新冠病毒蔓延,更有不少人認為日本文化可能也在病毒擴散中扮演了一定的重要角色。

丘處機渡過石河繼續行程前往窩里朵(成吉思汗皇后的行宮),這段路走在群山之中,可想像旅途之艱苦。接着由窩里朵前往「西有海子」,「歷一山高峰如削」。