中國文字是中華文化中最偉大的發明。文字可以使我們傳承5000年的文化，可以使廣袤的中國大地、說不同語言眾多民族藉以溝通。
5000年中文字偉大獨藝
沒有文字，多年的知識和文化都難以傳承。中文字更是中國獨有書寫藝術，真、草、篆、隸，不同形態各有姿彩。光是楷書與行草，便能表現出剛正、雍和、瀟灑、秀麗、雄健、險峻、古拙等藝術的韻味和氣勢。據稱倉頡造字時便有「天雨栗，鬼夜哭」之說，古代文士，對文字都抱有崇敬之心。今日，我們對自己的文字，可以抱有輕慢之心嗎？
認字寫字 焉能不認真
一個人求知求學之始，便是識字、認字，讀字、寫字。認字讀字識字，只是學字的前奏，如果不懂把字寫出來，便不能作識字。正如胡適勉勵後學，讀書要「眼到、口到、心到、手到」。手到，便是要懂得寫字。懂得寫字的法門，便是簡單的抄書、默書！還記得筆者當年任教五、六年級中文，每天夜課都要學生抄寫11行詞語，另一行寫日期：對學習是否有幫助，不說自明。
有人提出廢除默書之議，當然有他的理由。但理由是否恰當，卻是另一回事。若小學生不默書，便容易忘記字體的結構和寫法，連查字典也不懂，對字義和學問只能一知半解，成為求學時障礙和遺憾。有說今日社會進步，用電腦手機容易把用字打出來，誠然如此。但小學生的學習最重要基礎穩固，學習要勤力，該默寫的時候長期荒廢了，對學生有何好處？對老師有何好處？筆者反對小學生廢除默書堂，卻沒有說中學生要默書。
偷步跨過 成就有限
最近學界又有另一創議，說考試可用簡體字，筆者極不贊同。這並非輕視簡體字、說簡體字不重要。當知，筆者書架上收藏着不少簡體字的書本；或者有些同學，只懂寫簡體字，考試可用簡體字，方便不少，就不學繁體字了。求學階段，這種學習精神要不得。
香港是運用繁體字的社會，不懂流利用繁體字，便要學習。這正是天賦良好機緣，是學習繁體字的好時地。
此時此地，香港的中、小學生若只懂簡體字，可說有點缺失，也會遺憾。只懂簡體字，即放棄練習和修養書法藝術，更極不方便閱讀傳統古典名著。去遊覽名勝古剎，見到的對聯掛字掛畫，便常有不懂的字，貽笑大方；遇到王羲之的《蘭亭序》書法，也讀不懂。學生他日要深度的研究文學，更容易出現障礙。但這些都是次要之處，重點是我們有學習機會而不勤懇學習，態度馬虎、偷步跨過、只求方便，這種偷步跨過的精神到社會工作，成就有限。
大學准通篇用簡體字作答
只懂繁體字也不足，更要學好簡體字，懂繁體字再學簡體字極易。簡體字是否不能用於考試，是指中、小學而言，大學考試准許以簡體字作答。筆者在大學授課時，有學生曾提出這個問題。校方的指示說：若以簡體字作答，則全卷用簡體字；用繁體字作答，全卷應用繁體字——不能一卷中同時用繁、簡字體。指示明確公道。
大學生已跳過基礎學習階段，考試當然可以用簡體字。嚴師出高徒，這個嚴字，並非只說老師嚴厲，還指出帶領學生要有嚴謹的學習態度，不能輕忽隨便、避難脫責、得過且過。
學習要求鬆懈 誤人子弟
筆者還記得70年代在小學授課。視學官視學，向全體中文老師說，命題要取消造句，因為對學生太難了；考試測驗沒有造句，平日練習機會更少了，漸漸學生便出現不少病句和劣拙句子。隨後視學官再來，聲言不贊成校方考相反詞、配詞和語序這一類題目，認為這類題目太注重記憶，結果學生語文能力應聲下降。又不贊成朗誦讀文，自此學校少有琅琅書聲，後來社會便出現不少懶音。
這樣一變再變，結果幾年後學生語文能力普遍下降，能寫通順句子的學生愈來愈少。前事後師，紕漏何在，值得反省。
學貴慎始，追隨妄議、但使學習鬆動，只有水過鴨背。前車失轍之誤，便知老師應為學子打下堅實的基礎。愉快學習的理論，使學生基礎疏鬆；只有勤懇學習，才有愉快成果。運勳場上的獲獎者，無不經歷苦學苦練。舞台上一分鐘，練者十年功。學習不能捨難取易，道理大家都明白。
