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首頁 政局 三次分配風波 趙薇馬雲受困

三次分配風波 趙薇馬雲受困

最富有的1%家庭,佔社會總財產約35%;弱勢群6億人(約佔總人口43%),月均收入千元,僅堪溫飽,突顯貧富差距太大。國民收入分配如何兼顧公平,第三次分配中大款是否自願捐款,正受各方關注。

丁望 作者: 丁望
2021-09-17
今天與時光隧道

標籤: 公共品共同富裕劫富濟貧大款收入社會公平私企第三次分配貧富差距重慶模式
著名演員趙薇受追查,據稱處於「焦頭爛額」之困。(亞新社)
著名演員趙薇受追查,據稱處於「焦頭爛額」之困。(亞新社)

唐詩人白居易(772—846)體恤民疾,慨嘆貧富懸殊:「貴有風雪興,富無飢寒憂。……豈知閿(讀音「文」)鄉獄,中有凍死囚」(歌舞);「一叢深色花,十戶中人賦」(買花)。今日的貧富天淵之別,亦引起廣泛議論。

北京官方日前宣布,將實施第三次分配政策,縮小貧富差距,國民收入分配需兼顧公平,走共同富裕之路。

貧富差距大  涉社會公平

據北京大學一個研究團隊的估算,在紅色中國(紅中),1%最富有的家庭擁有財富的35%;世銀2010年公布的數據是:5%高收入家庭,佔全部儲蓄量的50%(註1)。

瑞士信貸〈2021年全球財富報告〉稱,百萬(美元)富翁的人數,美國最多約2200萬,佔全球近40%;紅中第2超過500萬,佔9%(註2)。

有抽樣調查報告稱,在「重要的社會問題」問卷,貧富差距居第2位(首位是貪污腐敗)。

大款馬雲與生意夥伴趙薇。(網絡圖片)

第一次分配  指工資收入

官媒熱議三次分配的文章,多未能簡練解釋術語,而是在讀者難明的概念中轉來轉去。

本文試先通俗解釋第一次、第二次、第三次分配,把它們的意涵歸納為三組關鍵詞:一,工資;二,稅項和社會保障;三,公益扶助。

第一次分配,最初是指勞力報酬,即公職人員(公務員)、國企職工的工資,這是計劃經濟體制下僱主與僱員的分配關係。

1980年代經濟體制改革以來,所有制(產權)有很大變化,除了國企的公有制,尚有私有制(民企、個體戶)、集體制和混合制。這些企業職工的勞力報酬亦是工資(僱主提供認股證一類的比例很低)。工資的確定,關乎市場因素特別是勞力價值、供求關係。

1980年代後,除了工資之外,還有資本投入的收入,即資本投入房地產、股票、外匯、企業等的回報。

1980年前  無市場因素

1980年以前,收入分配、工資的確定,並不存在市場因素,勞動力並不視為「商品」的一種。

公職和國企人員包括黨政機關、教育界、文藝界、事業單位的人員,統稱「吃財政飯」,工資由財政預算撥付,受一套官方早就制訂的工資制規範。

公職人員的工資等級,最初分成30級,1993年改為15級,2006年再改為27級。

實行15級時,中共中央政治局常委是1級幹部,政治局、書記處成員2至3級(註3);國家主席、副主席和國務院總理、人大委員長、政協主席,為1級幹部,其餘副職高幹為2至3級。

第二次分配  稅項公共品

第二次分配,主要是指官方的稅項,包括所得稅、營業稅等。

官方以不同稅率徵稅,高收入者稅賦較高,以兼顧社會公平。把部分稅收以轉移支付方式,向弱勢群體提供一些補貼(例如最低收入保障即赤貧補助金)。

此外,官方向特定階層提供財政支付的補助即「公共品」,例如農村合作醫療補助,再如農民種糧等「四補貼」。這是均等化的「公共品」,如同香港的生果金、綜援,符合條件者均可得到同數額的福利補貼。

第三次分配  捐款慈善業

第三次分配,是營利豐厚的企業、收入高的個人,自願參與公益(慈善)事業。這就是動員大款(大富戶)和大企業捐款,扶助貧困、上學等。

8月26日,官方發言人稱第三次分配不是強制性,不是「殺富濟貧」(註4)。「劫富濟貧」說成「殺富濟貧」,似在強調比「劫」更嚴重的「殺」,反襯人們對強制性手段有顧慮。

民間的顧慮,與薄熙來的「重慶模式」有關。薄以政治局委員身份兼任重慶市委書記(2007—2012),仿毛文革(1966—1976)的鬥爭手段,推行「唱紅打黑」,把一批私企主稱為黑幫整治,或是坐牢或是沒收財產,釀成社會恐怖。

「國家廣電總局」267號文件,稱加強管理文藝節目和藝人。

鄭爽和趙薇  突遭到追查

現在的第三次分配,難免帶有政治動員的「勸說」、政治運動的外形,但諒不致走「重慶模式」老路。官方之強調非「殺富濟貧」,似正視「重慶模式」在民眾中的陰影。

第三次分配原應是公益事業及其機制的構建,但在官方統辦下,實際牽扯到政治的整治。

在第三次分配話題炒熱前後,平台經濟(網絡經濟)大企業、大財主馬雲的阿里巴巴被罰182億元人民幣;影星鄭爽被指偷稅數千萬,罰款接近3億;影星、大款趙薇也受追查,被稱處於「焦頭爛額」之困。

人們把這一連串事件聯想起來,懷疑是對大款捐款參與慈善事業的一種壓力。但官方說,不會「殺富濟貧」。

遏制「娘炮形象」的官方文章。(《光明日報》截圖)

推三次分配  未必能順暢

擁有大量財富的大款,如能自願參與持續的公益事業,把部分財富以慈善模式扶助弱勢群體,是有助於緩解貧富糾結的社會工程。

第三次分配的推行未必能順暢。其因之一,是官方須有相關的「政策配套」。例如,在第二次分配時,有參與公益事業的稅項優惠;再如,對私企和私人財產保護的法律、司法程序,要盡快「補齊短板」、多加改善,以免地方官用變相恫嚇、強制手段,逼私企、大款捐款。

其因之二,是缺乏真正的民間社會,官方對NGO(非政府組織)的壓抑取向,使民間的環保、慈善、維權團體受地方官排擠。

美國大富豪蓋茨的慈善事業發達,香港首富誠哥私人基金會的公益捐助社會效益強,與當地的民間社會活力有關。

民間社會中,大企業、大富豪的慈善事業,本人的解讀有「三自」特點:自願、自主和慈善項目的自由選擇權。有「三自」和行政中立,故能實現救助時效,避免官僚主義、形式主義之弊。由公權一方統管的公益組織,排斥NGO、不想大款主導,往往訊息不透明、監管不善,幾年前的紅十字會事件,就暴露了監管弊端。

註:
1,財新網2021.6.9張明文。
2,界面新聞2021.6.24。
3,中發[1993]8號文件。
4,新京報2021.8.26。

表,關於第三次分配的官方文件、言論

本文原題〈三次分配藥方 大款捐助弱群〉,原載信報〈思維漫步〉專欄,作者修改、補充、附表後,授權本網站發表。

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丁望

在早期《明報》曾任資料室主任、副總編輯兼中國新聞主編,《明報月刊》叢書部總編輯;70年代金庸全力修改武俠小說時,他與兩位同事兼任主筆(總主筆金庸),代撰寫社評。後來,曾任《潮流》(月刊)總編輯。政治類著作有《北京跨世紀接班人》、《六四前後:對八九民運前後的政治分析》等。文學類著作有《夜讀隨筆》、《中國三十年代作家評介》、《初夜權》、《假大空與〈雍正王朝〉》等。譯成外文出版的,有《華國鋒評傳》(加拿大麥基爾/皇后大學英文版,日本新泉社日文版),《中國三十年代作家評介》(韓國成鈞館大學韓文版)。主編的史料導讀,有《中共文化大革命資料彙編》一至六卷(明報月刊1967-1972),《中國大陸新聞界文化大革命資料彙編》(香港中文大學,1973);與人合編的《中國的文學(1949-1978)》,譯成英文(Literature of the People’s Republic of China)出版(美國印地安那大學,1980)。
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