沒有周達觀，吳哥窟的遺跡很可能沒有那麽快被發現；沒有他，電影《花樣年華》的重要場景有可能要另覓他處。所以要去吳哥窟旅遊，我們真要好好的了解一下此君的背景和故事，可增旅遊之樂趣和想像。
人才可以怎樣搶回來？我認為改變香港的產業分布應該是最重要的問題，即是如何將產業多元化。除了房地產和金融之外，我們還可以發展什麼支柱產業？
企業如想捕捉循環經濟商機，宜從計劃層面下手，在產品開發之初引入循環經濟思維，選用較易回收和拆解的材料，使循環生產模式得以落實。政府也需要制訂合適的政策配合。
北溪油管出事，中國輸入能源如何防範變數？香港中文大學工程學院副院長黃錦輝教授認為，一旦中美鬧翻，能源供應國家未必幫中國，需要加以防範。一起聽聽他的分析。
學生參加故宮博物館教育活動，提供一個了解故宮、走進故宮、學習歷史、感受文化的機會，讓傳統中華文化不同類型教育活動，持續傳承和弘揚。
房屋局局長何永賢接受本社專訪時表示，她盡量一星期考察一次地盤，觀察到不少年輕員工都感受到這份使命感，希望大家可以保持熱誠、抱持無論困難多大、任務多重，都要繼續做的「方艙精神」。
香港中文大學明年步入60周年校慶，60周年為一甲子，未來中大將會如何發展、配合國家發展大局？一起聽聽新任中大協理副校長金江（Laurie Pearcey）的分享。
過去20多年，學校引進不同的行政管理概念，推動學校持續發展，效果算明顯。但教育界要小心，因為愈走行政管理的路線，老師的心思也會慢慢轉移，將焦點放在行政事務多於學生。
俄烏衝突後，小麥價格瘋漲，黑海地區糧食出口中斷數月，從麵包市場可以得知現在歐洲人的處境。
我們的社會必須不斷問清楚自己，究竟有否善待兒童？不要只是被動的希望監察、避免虐兒事故，反而應正面地思考如何提供更好的環境給他們。
為紀念梁祝面世60周年，香港青年音樂協會特籌劃何占豪作品音樂會，將於2022年11月5日（星期六）假香港文化中心音樂廳演出。《梁祝》作曲家何占豪透過視像接受專訪，暢談創作心路歷程與近期生活。
除非涉及神經線受壓和韌帶撕裂，一般治療不外乎以處方消炎藥物、物理手法治療和強化肌肉訓練為主，輕症可以自然癒合，患者感覺痛楚後，減少操勞便能讓手肘得以休息，尤其是暫停導致傷患的重複性動作。
學習母語是自然的、重要的、容易的，但學習外語也同樣很重要。香港700多萬市民對使用英語並不會感到陌生，運用英文或操流利的英語能擴闊個人的學習領域。
港交所認為董事會是上市公司的決策單位，由董事發揮主導角色及承擔責任是最適合不過，港交所也有發出指引，要求他們按步就班完成ESG報告。
時事評論員霍詠強認為，種種跡象顯示，世界正處於一種令人憂慮、一觸即發的危險中，未知會否在幾年後，我們才發現原來第三次世界大戰早已開始。為什麼？一起聽聽他的分析。
幼兒STEM有別於傳統教學，必須以邊做邊學為原則。讓幼兒在日常生活應用課堂學到的知識，培養他們以科學思維來解決困難。
何占豪作品音樂會將於11月5日（星期六）假香港文化中心音樂廳演出。
今天網絡上充斥大量負能量的資訊，智能手機最容易傳播這些東西，我們看得愈多，積聚的負能量就愈多，內在就愈不易平靜。
李怡是一個有良知的傳媒人，講真話的自由，便是他的最後底線，遷居台灣雖無可奈何，但亦別無選擇，最起碼他能在一個有真正民主、自由的華人地方安息。
服務學習是令學生學懂關懷別人，又可以發揮自己長處的良機。學生的成長和學習有賴社區和學校攜手合作。獨樂樂豈及眾樂樂？
到底是誰吹起「核末日」的號角？是誰把世界推向第三次世界大戰的邊緣？是怎樣的勢力製造了這次危機？美國政府本身對這種轉變有沒有充分的了解？
戴卓爾1979年上任時的通脹率是13%，2022年新首相繼承的通脹是10%，明年有多高，英國人很快就知道。英國新舊鐵娘子，可以拚一拚！
兒童文學家林良老師：「文學的本質是以精緻的鋪陳凝聚力量的。這種力量的受重視，是因為它能自然的吸收讀者，使讀者因為關心，而從事理性的反省，清醒的檢討自己的所思和所行。」
《港區國安法》於2020年實施，設立國安公署對於中央駐港機構有什麼影響？它們受《基本法》22條規管嗎？一起聽聽立法會前主席曾鈺成分析。
國家首次在香港選拔載荷專家，他們是做什麼工作的？對参選者體質和體能又有什麼要求？香港中文大學工程學院副院長黃錦輝教授將為大家講解。
腿部支撐人體活動，若照顧不慎可能會加劇退化。香港中文大學香港中西醫結合醫學研究所客座副教授林冠傑今集講解膝部問題成因及預防方法。
國際局勢動盪，香港中文大學工程學院副院長黃錦輝認為，美國不同的企業最終都會受惠，但是，未來經濟發展不太樂觀。為什麼？一起聽聽他的分析。
龍山寺整個社區都很有味道，下次來台北，我還是要住在板橋，然後在清晨時分，再次舊地重遊，再去一嘗龍山寺旁那無比鮮美的鱸魚湯，漫步在艋舺街頭，感受那別具一格的老台北風情。
至於「孟母三遷」，一般人在意她的取捨依據，甚至帶有階層歧視的意識。不過對幼童的成長來說，遠離市井營利之徒以及生死墓葬的玄虛想像，作為啟蒙教育的抉擇，正如孔子因材施教的「無（毋）友不如己者」。
《神讖》的書法是方筆的篆書，它書風雄偉古樸，字形方正，筆畫如斬釘截鐵，是方筆篆書的極品，一向都被書家推崇。
