1月7日，以軍空襲殺兩名記者，其中一位是半島電視台加沙分社社長達赫杜赫長子。達赫杜赫早在戰火中失去妻兒和孫兒。為何西方主流媒體站以軍種族滅絕立場？在加沙的新聞工作者如何堅守崗位？一起聽郭少棠教授分享。
曾記西窗雲散去，舊曲奏箜篌。
經常眼望望，的確令我望到很多不尋常的事物。反覆不斷的訓練，是令人眼利的最基本的功法，司外揣內，見微知著是中醫望診的一大特色。
歐陽修在《集古錄跋尾》有言：「顏公書如忠臣烈士，道德君子，其端嚴尊重，人初見而畏之，然愈久而愈可愛也。其見寶於世者有必多，然雖多而不厭也。」
學佛修行的重點是不要「心隨境轉」，修行是自家的事，不應因別人分門別派就因噎廢食的。
透過兩地同學的交流，不僅可以讓河源同學了解更多世界，也可讓香港同學了解更多國情，最終達致中華民族復興及世界大同。
何紫生於憂患的歲月，生活匱乏，戰時要吃麵包碎和稀奶水來維持生活。戰後的香港百廢待興，很多人三餐不繼，溫飽不易。但何紫沒怨天尤人，樂天知命，更樂在其中，成了「野孩子」。
日本，自2021年311大地震後，事隔12年，發生7.6級的能登半島大地震，一周內餘震1200次，內閣人員無人到災區，反而外交部長1月7日去了烏克蘭，送上發電機等物，價值3700萬美元。
照顧孩子成長是家校共同的責任，價值觀的建立亦然。投訴是表達的途徑之一，但不是唯一的方法。然而濫用投訴的人有想過自己要負的責任嗎？利用他人作為取得個人所想，這是教育下一代應有的嗎？
根據《現代漢語詞典》，普通話「囉」字只有陰平、陽平及輕聲三音，並無去聲讀法，也就是說，宋詞元曲中讀作去聲的「囉」，在普通話裏就「失傳」了！
陳與義於崇寧黨禁後，以《墨梅》一詩見知於徽宗，擢置館閣，真破天荒一人而已。粲粲江南萬玉妃，別來幾度見春歸。相逢京洛渾依舊，唯恨緇塵染素衣。不知哪句戳中徽宗軟肋？
超過1900萬合資格台灣選民早上8時至下午4時投票，其中大約102萬人是首次投票一族。選民投票踴躍，各地投票所一早出現投票人潮。
大家可以看到，畫中畫、鏡中像等都會引發許多道德思辨，與哲思考量，既代表畫家的自我探詢，也是畫家企圖激發觀眾思考的手段。
上海的普通高中課程設置，過去20多年間也努力地謀求多樣化和具選擇性。不過，目前為止，高中3年的課程範圍事實上限定死的。相比之下，M校4年的課程框架中，給予了學生大得多的選擇空間。
李世民玄武門殺兄殺弟而奪得帝位，史書上認為是李世民一生最大污點。但筆者認為過不在李世民，而在李淵私心偏坦。唐高祖李淵最忌憚的人原來是自已的兒子。
加徵關稅、對華晶片封鎖……中美貿易戰戰況不可謂不慘烈。華盛頓到底想從北京得到什麼？薩克斯教授對中方有什麼建議？中美關係接下來會走向何處？一起聽聽薩克斯教授的分析。
竟然可以用出生時間和發病時間推算病因、症狀和治療方案？文內詳述秘法應用的兩個實例。
孫國棟生前十分看好1973這屆，出了陳萬雄、李明逵、郭少棠等猛人，書中還有農圃道新亞舊照，圓亭和籃球場都是當年流連馳騁之地，俱往矣。珍重珍重，新亞精神。《新亞問學記》，值得一讀。
香港能不能夠產生一個雷軍？我想更好的問題是「香港有沒有條件讓一個雷軍出現？」要讓一個雷軍出現，香港必須創造相關的條件，例如：人才、成本、效率、建立供應鏈集群的條件和誘因和相關政策等等。
教育評議會的兩位執委，仁濟醫院羅陳楚思中學楊佩珊校長和梁恩能助理校長在今集冷思熱話，與大家探討學校如何處理和應對網上勒索，一起聽聽兩位校長的詳細分析。
2010年馬頭圍道的舊樓倒塌事件及近日旺角出現多宗外牆石屎剝落事件，反映香港舊區樓宇的結構安全已敲響了警號。筆者建議當局能重新檢視作業備考或行政指令，解決「一所房屋 」對舊區重建的影響。
筆者把《經紀日記》譽為香港三及第文學代表作，同時亦是三蘇三及第巔峰之作，因為它是劃時代作品，它所展示的是40、50年代香港社會浮世繪。
相信不少學生對中學的人文學科都有刻板印象，如認為純粹背誦就可以取得高分、需要大量書寫，對修讀相關學科興趣不大。我們從小學的課程改革，以及大學課程評估中反思，中學相關領域評估是否有革新的可能？
中華民族一直以來都是一個包容的國家，文化融合是我們的傳統，5000年來海納百川，是一個文化大熔爐。
華章讀罷，似曾見，那夜樓前漫步。
令人嘖嘖稱奇的是，辻井伸行的聽覺，靈敏度實在匪夷所思，似乎不必需要指揮額外掛心。單是第一樂章一開始，一下拍板下，他已即時完美無瑕準確地融入節奏之中。
術數名家文相濡用立春八字預測2024年國際運程，認為2024年世界經濟極為困難，中美鬥爭加劇，多個國家將受地緣政治而改變，一起聽聽他的分析。
過去5年，就讀國際學校的非本地生人數不斷下跌。未來國際學校的需求是不是這般高，以至於在學生數目不升反降的情況下，仍然需要增設兩所學校？
歷史學家郭少棠教授認為，以色列政府違反國際法律和公義，在東耶路撒冷不斷擴展殖民地區，同時全面封鎖加沙地帶，這些都是互相干擾的、掩耳盜鈴的行為。到底以巴衝突的核心問題是什麼？一起聽聽他的分享。
修行的重點是修自己的心，不論身處何時何地，都能讓心不攀緣，不受外境干擾，更不會拿外在的東西揹在身上以為自己已有所得。
