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劉東山明嘉靖時人，為著名捕快，住在河間交河縣。此人擅於箭術，箭無虛發，且能連珠發箭，從不落空。

香港生活忙碌，當有便意時可能正在忙着不便上洗手間，時間過了就無法再能排便，有些人喜吃喝生冷或燥熱煎炸食物，腸胃積寒或積熱，都會引致便秘。

我稱呼蔡登山是民國文學、歷史、掌故的拾荒者，他把沒人理會的寶物一件一件撿回，替傳統中華文化添磚加瓦，實在是功德無量。

在銀行業監管，國際上有巴塞爾三協議，而保險業沒有全球統一標準，各主要保險市場各自建立和發展了不同的本土化償付能力監管制度。

面對市場上的潛在競爭對手，有時候最具成效的方法並不是反對他、消滅他，而是把他收編好好運用。

「涅槃重生」的傳奇經歷，證明只要將磨難和痛苦化作砥礪前行，無論是醫學無奈的先天病，慢性病，衰老病，還是老弱病殘，都有不藥而癒、返老回春的可能，都可以走出超凡的有價值的生命。

特首林鄭月娥的策略又是什麼？除了把自己關在辦公室，便只是會見她的政治盟友、嘉許警察、譴責示威者，取消公開露面，令她彷彿沒有安排日程。

習近平：你不是口口聲聲要「為全球治理貢獻中國的智慧」嗎？請你現在先學學古人的智慧：揮淚斬馬謖了！

希望社會理性，政府必先理性，讓社會告別悲情，暗夜襲來，點一盞希望的燈。

林鄭拒絕答覆民陣的五大訴求，即使最卑微的「撤回修例」四字也不肯交出，這種不認輸的態度自然會令反修例的市民更加憤慨。

港大校長張翔重申反對任何形式的暴力，並指學術自由、言論自由和集會自由，是港大的核心價值。港大支持學生自由表達意見。至於警員若需要進入校園，應通知保安控制中心，而警方已經道歉。

重建香港，最先要政府領導及高官找回他們的人性，幹點體察民情的事情，學會說些正常人類應說的話。

《羅密歐與茱麗葉》受歡迎正是因為沒有了婚後的種種問題，一切都是浪漫的。那麼選擇結婚的情侶為什麼明知山有虎，偏向虎山行？

回顧過去20多年，不難發覺各方面的着力都集中於行政長官選舉這個課題，而將立法會普選貶為次要。

儘管美國花費了巨大的努力，但所謂「自由世界秩序」不僅沒有擴張，反而變得更加脆弱。

現在修例「完全失敗」，對香港的國際聯繫反而是好事，因美國和歐盟等西方勢力如果因修例通過而「制裁」香港，林鄭政府如何招架得住？

「廣積糧」顧名思義就是要有充分的給養與經濟實力作為支撐，在當前局面，意思也沒有兩樣：要盡量保持香港經濟實力，時刻不能忽視自身發展。

語言是一門藝術，它不僅傳達着講話者的理念，也會影響他人的認知與心情，在職場上，語言藝術尤其重要，你的談吐決定着你的人際關係，是福是禍，皆從口出。

要了解我們的時代，我們要有歷史意識。對歷史一無所知，我們便難以明白香港為什麼會走到今天，以及今天的事件對將來有何意義。

健康老年人雖然身體功能仍會隨着年齡增加而下降，但是自然老化不至於影響個人執行日常生活能力。因此，許多被認為是老化的症狀，實際上卻是生病早期表現。

若想了解子平八字，或想更快地了解自己的命運，生肖論命法是一個不錯的切入點。

一群長者發起「銀髮族」遊行，由中環遮打花園步行至金鐘政總外，要求撤回修例、成立獨立調查委員會徹查警民衝突等訴求。藝人葉德嫻亦參與遊行，支持年輕人。

選擇在香港與中共對着幹，只能對中共帶來麻煩，卻沒法為香港帶來實利，甚至有機會破壞香港原先還有機會保得住的「生態環境」。

基建社會企業本着其社會責任保障人權，也是屬於「雌」性。面對現今自由市場的「雄」性競爭環境，基建社會企業的構思，就是藉着它「雌」性本質所發揮出來的力量，去克服市場上「雄」性的多佔，使社會變得和諧。

假如逆權運動獲得大多數民眾的支持，習總處心積慮進一步收緊香港政策的陰謀就難得逞。

現時內地消費者要求跨境電商平台提供更好的服務，企業因此需要建立更大的顧客服務團隊。現時，洋蔥在資訊科技、數據分析及顧客服務的後勤團隊已經超過500人。

所謂不追究，即是不調查、不檢控、赦免他們的刑罰，這是違反法治精神的，特首當然不能答應。

如果我們能夠爭取到聯合國把香港6‧16定為國際公民抗命日，則我們將為世界和平作出重要的貢獻，是一件了不起的事情，這種成就，足以扭轉事件本身帶來的種種負面情緒。

當時我正在摸索學術門徑，米爾斯不啻提供了一副指南針：原來學術與生命是不應該割裂的，而是彼此活在一個同心圓內，由內向外擴張，連成一脈，個人的心路歷程不斷與社會結構有機互動。

能成為學識淵博的知識分子，勤奮敬業是最基礎的起步點。錢鍾書入讀清華，已甚有名氣，有些老師視他為顧問，可想像他早年刻苦用功讀書的情況。

管治權威失落、政制失效，只會令施政更為短視及舉步維艱，不利於建立香港急需的有為政治。此刻檢討管治危機和思考前路，宜正視時代之變並重返初心。

雞是最常見的家禽，但雞肉、雞蛋以至雞內臟對人體都很有好處。了解雞各部分的食療作用，無疑對我們裨益甚大。

趙永佳認為，如果青年運動的訴求，其實主要並不是物質性的期望，而是社會公義、政制民主的話，那麼政府這些物質回應只能是「斷錯症、開錯藥」，亦因此社運青年現在都自認是廢青，正是要表明不為五斗米而折腰。

百威今次揀於6、7月淡季搞極大規模上市，承銷團也要負上責任。

指責林鄭月娥冷血涼薄，只是最表面的認識。林鄭月娥這個人，是一種複雜而有趣的心理性格典型，值得研究。在這場香港百年難得一遇的重大危機之中，她的表現，其中的深層次心理結構，可以成為國際心理學家的最新論文。

在這個慘案過去的很多年裏，美國校園槍擊案卻沒有減少，而海外華人精英出現精神問題，造成慘劇的也沒有減少，因此有必要反思盧剛事件。

沈旭暉認為，這種「後物質主義」的抗爭，「沒有想像中離地」，所反映的是經濟溫飽、社會穩定、「存在就是真理」，並非所有人的必然選擇。

在平靜的夕陽下，襯托出香港日夜繁忙的汀九橋，在剪影中看見前往機場的乘客及大大小小的車輛。

文學、哲學跟史學。文學讓你看見水裏白楊樹的倒影，哲學使你從思想的迷宮裏認識星星，從而有了走出迷宮的可能；那麼歷史就是讓你知道，沙漠玫瑰有它的特定起點，沒有一個現象是孤立存在的。

既然我們一定會死，也不知道什麼時候死，如果真的在世界末日那天死，又有什麼問題呢？

我們可能很厭惡這批後生仔的做法，但坦白說，我在他們的年紀，志向和組織能力都大大比不上，將來他們可能是建制的一部分，像今天的曾鈺成。

由於公安機關可以完全獨立地辦理刑事案件，不受檢察機關的領導和指揮，檢察機關一般無法參與公安機關進行的偵查活動，根本無從實施有效的「法律監督」。

我們必須知道把「女」改成「女兒」只是現代中文的要求，並不代表粵語「俗」，更不代表普通話的「女兒」雅於粵語的「女」。

部分年輕人激進化或喪失民族身份認同，通識科也不可能是唯一原因，網上的仇恨言論或許影響更大。但疑問尚在，通識科會否是推波助瀾的「幫兇」？