孕育之道 求於益壽
男女交合之意,當寓於養生之中;男女求嗣之望,應合於人世之理,此乃求嗣之正道。… Continue reading
道號玄鶴子,國際著名養生學家、道家傳統中醫學家、道學哲理書法家。中國民間武術家聯合會主席、中國武林書畫家協會主席、世界傑出醫師協會名譽會長、全國民間中醫師獨特診療技術研究會名譽主席。中醫學者,出身於儒道釋世家。袓父乃民間中醫,外袓父乃武舉人,父親是嶗山道長玄中子,母親佛教居士。自幼承受家教,熟讀四書五經,承其父傳授道家養生學、中華醫學、道家玄學及武學。在大學任教及在科研部門機構工作數十年。潛心研究道家養生學、中醫學及武學,在實踐中,善於結合中西醫理論診斷疾病,長於運用食療、點穴、針灸、氣功、中草藥等綜合療法。自1947年開始診症至今,治療過許多疑難雜症,並經常開班傳授養生之道,足跡遍及東歐、西歐、美洲、澳洲及東南亞等國家和地區。曾出版幾十部運動醫療、養生寶典、養生書法集的主要著作。近年應邀在全國各地講授道家養生學、醫藥學、哲學、企業管理學等。
男女交合之意,當寓於養生之中;男女求嗣之望,應合於人世之理,此乃求嗣之正道。… Continue reading
點肝之募穴期門,脾之募穴章門,以化肝之鬱結,以除脾之濕熱,益「胞脈」,可止帶下。… Continue reading
赤白帶下者,常見腰酸、頭暈、目眩、小腹墜痛。四肢乏力,帶白色夾赤,帶質稠粘,帶味惡臭。治宜補肝斂⋯⋯… Continue reading
腎脈之氣,為化生精血之源;腎虛,氣化不足,則致寒濕下注,傷及任、帶二脈,釀成帶下。… Continue reading
黃帶者,人多乏力易燥,腰背酸重,陰部作癢。用烏骨雞、雞冠花二味,合冰糖菊花燉食之,可收健脾除濕,⋯⋯… Continue reading
點脾脈之俞太白與胃脈之俞陷谷,協調脾、胃脈氣血之流注、輸布與強化,以除脾濕,以和「胞脈」之行經,⋯⋯… Continue reading
狹義而言,帶下是指女子陰道流出的粘膩之物,因其狀如帶,綿綿不斷,故名。… Continue reading
人身之生,總是以氣統血。血之運行上下,全頼乎脾。脾氣一健,元氣充暢,則血液自能循經運行,培補脾土⋯⋯… Continue reading
脾胃乃化生氣血之源,脾氣充盈,則運化得昌。脾氣虛,則不足以統攝血行而脫血。因此,「凡見血雜證,必⋯⋯… Continue reading
女子臟腑失和,氣血虧虛,導致經絡不調,損及沖、任二脈。「氣為血之帥」,陽氣受損,則出現血虧不足以⋯⋯… Continue reading
血熱而致「崩中」或「崩下」,經量如涌,經色深紅或紫紅,經質厚稠夾有血塊,人易煩燥,頭痛煩燥,頭痛⋯⋯… Continue reading
通過點穴疏通陰陽諸絡,以和經脈,強健脾經運化,以利血行,從而令行經暢達。… Continue reading
蓮藕,有通調津液,益脾補心之益,且可散瘀血。桃仁,乃化滯散結,「為蓄血必須之藥」。紅花能行女子經⋯⋯… Continue reading
海參,性溫,味甘,咸。入心、腎、脾、肺經。乃滋養營血而壯陽,補益「胞脈」而調經之物。… Continue reading
血虛者,多為脾虛,心血不足,腎虧而致。《女科切要》云:「脾胃不和,飲食減少,而不能生血。」故脾虛⋯⋯… Continue reading
四滿穴乃腎經、沖脈之會。點腎經之四滿穴,通沖脈、和諸經而益氣血。滋腎脈,和經脈而益「月信」。… Continue reading
虛證氣虛者,乃經色淺淡,經質稀薄,經量不勻,行經後腹痛、短氣、喜按;虛證血虛者,乃見經色淡紅、經⋯⋯… Continue reading
腎為癸水之臟,右腎曰命門,女子以繫胞。點氣穴,滋腎水,以養「胞宮」(子宮)。… Continue reading
實證痛經之治,宜於月經來潮之制,或月經來潮初期,以食治之。… Continue reading
血虛而致的月事過期,經色多淡,經質見稀,經量則少,且腹有隱痛而喜按。行經之後,則身感倦怠,背酸而⋯⋯… Continue reading
「血為氣之母」血行不盛,則不足以養化氣機;氣行不旺,肝金之氣、生化腎水之精血則不利;氣虛血弱,則⋯⋯… Continue reading
古代醫家認為,脾氣虛,不能統攝血行於脈中,血則妄行;腎不固,任、沖二脈則失養,「胞脈」不調,經血⋯⋯… Continue reading
月經先期每多血熱,宜舒肝化瘀,清熱涼血,健脾、益腎。宜協調任、沖二脈,宜滋養「胞脈」,以此養「天⋯⋯… Continue reading
血熱而致月經先期而至,經色多深紅或黑紫,經質多凝稠而夾血塊,口乾、舌燥,喜食涼物。… Continue reading
女子之月經,關乎生機之強盛與衰弱。經脈和順,月經則通暢;氣血鬱滯,月經則失調。… Continue reading
中醫術對於很多西醫檢查不到的病情,都有獨特的見解和療法,說是「奇醫」,實際上只是不同的觀點看病因⋯⋯… Continue reading
我所以能有幸觀光軍港,這是中華文化珍貴遺產帶給我的榮耀。我滿懷舒暢的心情,遊覽於遼闊洶湧的海面上⋯⋯… Continue reading
1985年在索菲亞講學期間,給幾位保加利亞朋友治病,其中,為保加利亞工農黨總書記夫人治療「無汗症⋯⋯… Continue reading
日本醫生重視學習中華醫學的理論,同時注重中華醫術之應用,這種探求知識的態度,體現了學者之風範。… Continue reading
在醫療中,點穴法乃以通經活絡,協調臟腑,疏通血脈,強化氣機,舒展筋骨為旨,達到強身健體,祛病療疾⋯⋯… Continue reading
我首先着手於腎,其次着力於肝,再次着法於肺,最後協調於心,經過五次道家經络點穴治療,病童的眼睛可⋯⋯… Continue reading
失明的老婦人再次見到這美麗的地方,無比激動地說:「我又見到了這美麗的廣島」。… Continue reading
解人疾苦是醫師的天職,但在日本醫院裏,給名醫治病,又感到難處,生怕治不好,會影響中華醫學的威望。… Continue reading
治療石川幸子的病例說明,中華醫藥學在治療疑難病症中,是具有相當效驗的。… Continue reading
1993年4月給石川幸子治療肺癌後,日本方面的報告證實有效,但這一良好的醫療效果,為甚麼未能鞏固呢?… Continue reading
征服癌症,解救癌患者的疾苦,乃是每個醫生的神聖職責.在臨床的醫療實踐中,既要善於因症而醫,又要精⋯⋯… Continue reading
1993年4月24日,我應邀赴日本東京都龜有醫院,為一位肺癌病人施道家經絡點穴法治療,在這短暫旅⋯⋯… Continue reading
中醫治病,探求效能; 西醫治病,講求效果。在診斷與治療疾病的過程中,西醫的科學性和中醫的哲學性,⋯⋯… Continue reading
中醫理論認為「肝腎同源」,即腎陰旺盛,肝陰必受滋養,而腎精亦須肝血滋補,故而,肝腎臟氣協調,生機⋯⋯… Continue reading
肝炎病毒寄生於肝細胞內,多由血液、唾液、尿液、糞便之途徑傳播而產生病毒性肝炎。故,因症、因病、因⋯⋯… Continue reading
中華醫學認為「藥食同源」,因此可以用食療方法防治肝炎。今期推介的食療方,用的都是市場能夠買到的尋⋯⋯… Continue reading
肝病,常見者有肝炎,主要有病毒引起的肝臟病變,病症表現為肝腫大、肝區疼痛、厭食、倦怠等。… Continue reading
肝氣宜疏泄,肝氣失於疏泄,多見肝胃不和而致病,故疏肝理氣,化鬱散滯,乃養陰益肝之法。肝陰虛而肝火⋯⋯… Continue reading
中華醫學認為,「肝主謀慮」,「肝主怒」。人情緒激動,憤慨惱怒,常可導致頭昏腦脹,心悸意亂,甚至手⋯⋯… Continue reading
養益氣息,乃是一種修身、養性;煉靜、養心;煉氣、養神;煉精、養命之功法。習之有方,練之有法,持之⋯⋯… Continue reading
高血壓病的致病因素,是多方面的。長期的精神緊張、情緒激動,致使大腦皮層的功能紊亂,電解質失調,甲⋯⋯… Continue reading
肝風內動,常可引起神經中樞功能失調,導致動脈痙攣,血流量受阻,脾失健運,影響循環節律失調,導致脈⋯⋯… Continue reading
中醫認為,肝風內動,可使情志不暢,氣鬱血滯而不調達,從而產生頭昏目眩,煩燥易怒,肝風動甚,逼使肝⋯⋯… Continue reading
易發怒者,多因肝氣熾盛而上衝,導致激怒。肝氣不好,則致鬱,肝鬱則不疏達,日久,肝氣上逆,因而產生⋯⋯… Continue reading
消渴症的治療,若是輕症,宜節制飲食,避免精神緊張,採用飲食療法、呼吸療法,注意勞逸結合,戒忌烟酒⋯⋯… Continue reading
糖尿病是由於體內胰島素分泌失調而引起的糖代謝紊亂所致的病症,與自身免疫、病毒感染或家族遺傳等因素⋯⋯… Continue reading
中醫認為,消渴症有上消、中消和下消三消之分,因而,醫方療法,亦見不同。… Continue reading
飲食營養攝取要適宜,勿隨意貪食辛辣、燥熱、甘肥、厚膩、烤煎、炸熏等食物,以防內熱熾盛、積熱壅滯、⋯⋯… Continue reading