生活

12世紀的貝拉派斯修道院的精美廢墟，是在1187年耶路撒冷被薩拉丁攻陷後，由巴勒斯坦逃亡的僧侶建造。13世紀的教堂狀況良好。 後面是14世紀迴廊，周圍環繞着著哥德式拱形拱廊。

為人子女在行事前實應深思熟慮，身體的傷害，幸運的話可以在一段時間後康復，但是也有人因此造成終身遺憾。不論結果如何，傷在子女身，無不痛在父母心。

關注婦女社會事務的發展，提升婦女技能，培養她們多方面興趣及提升她們自我形象，鼓勵不同背景及教育程度的人士終身學習。

基里尼亞老海港被崎嶇的山脈環繞，毗鄰拜占庭城堡，面積雖小卻迷人而充滿遊艇和船隻。高高的石砌建築，重塑為海邊的咖啡館和餐館。

外國遊客來到Coppelia品嚐「社會主義雪糕」，絕對是一項冒險活動！冒險，需要有一點入鄉隨俗的智慧。去古巴前, 筆者已苦心研究，如何進入這間神秘的雪糕公園探險？

2018年聯合國發表一份堪稱里程碑的報告顯示，在2030年之前全球暖化必須保持在1.5C（34.7F）以下。

不少人常以「共業」二字來解釋人間悲劇：遭遇不幸的人在無始劫以來造下了許多的惡業，才有今世的惡報。如果這種觀點成立，那麼地震、海嘯中受害的人豈不是罪有應得？

僧團除了傳法，還有團結信眾，和顯示人和的典範作用，因為人有很多習性，有群組就有人事問題和煩惱。

大商隊旅館是塞浦路斯最大的，保存最完整的奧圖曼商隊建築，1572年建造。北塞浦路斯是事實上的一個國度，1974年由土耳其入侵建立，僅得到土耳其認可。

能跑能跳，就是幸福，健康活着，就是幸運，平安過著，就是福氣。

今天香港約有2000多名信徒，他們平日在會址或私人地方聚會、祈禱、讀經和唱詩，宗教氣氛並不濃烈。一般人忽略了巴哈伊信仰的存在，其實此宗教在香港已有過百年歷史了。

法瑪古斯塔門是塞浦路斯首都尼高西亞宏偉的威尼斯城牆上三個城門中，最重要及最令人印象深刻的。 它是保存最完整，最多人拍照的城門。

如果道場太遙不可及或會拒人千里，但是太遷就、無要求就不是修行，之後也沒有進步了。這一個「欲鈎」的分寸不容易掌握。一行禪師在紀錄片《與正念同行》中展現了他的慈悲與智慧。

數百隻遷徙的粉紅色紅鸛，冬天落戶在蘭納卡的鹽湖，在11月至3月的雨季。尋找他們認為最美味的盛宴 – 鹽水蝦。

每年香港天文台都會事先預測有多少個颱風可能襲港，以示警惕。曾幾何時颱風對香港這個地方做過無數次的傷害，風暴常令這裏居民做成大量的生命財產的損失。

9世紀的聖拉撒路教堂，獻給伯大尼的拉撒路，據說他死後四天就被耶穌復活了。教堂是拜占庭式建築的驚人典範，在17世紀修復，受到了拉丁和東正教的影響。

一架飛機高飛過高135米的倫敦眼，又稱千禧之輪，是泰晤士河南岸的懸臂觀景輪，是倫敦的地標。

「縱使百千劫，所作業不亡，因緣會聚時，果報還自受。」基於人類不斷濫用地球資源的因果共業，類似的天災人禍只會愈來愈多，當我們面對和接受這些無可改變的事實時，怎樣才可以處理和放下呢？

我們共同生活在天蓋之下，地載之上，身為地球村的公民，對於力行環保不能置身事外，每個人都要降低資源的耗損，地球更健康世界更美好。

今次澳洲失控的大規模野火，給我們重大的啟示，全球暖化、氣候變化真實存在，有本事以意想不到的方式襲擊高度現代化的社會，而人類毫無招架之力。

來自菲律賓的寶拉·高麥斯星期日喜歡盛裝打扮，在荔枝角公園風光亮麗的「嶺南之風」花園遊玩。

在是否應該奉行嚴格素食的爭論中，不論支持何方，我們都不可能找到簡單的答案。

戒慎恐懼，知道無法全知才是智慧的基礎。

行佛所行：福慧雙修，悲智雙運。

入夜深水埗大街小巷，到處都出現推着車或拉着手拉車的小販去霸佔自己有利位置擺賣地攤的小販，感覺好像是時光倒流，讓人看得眼花繚亂，小時候所用的東西，竟然能在這裏尋到。

荔枝角公園內的「嶺南之風」花園佔地12500平方米， 設有庭院，蜿蜒的走廊，採用傳統嶺南的設計結構。

2月份（2月4日至3月4日）的干支和2020年的干支形成「絕處逢生」格，代表事情會去到非常差的狀況，但之後會出現轉機，並向利好的方向發展，故也代表壞消息會告一段落，社會氣氛會有改善。

唐太宗的名言：「以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」重點亦是以别人經驗為鑑，明白得失，而不是講是非。

無論登上獅子山尾或獅子頭，眼前建築物之密集，令人有點窒息，真正可用石屎森林這四個字來形容，但這隻獅子不論風吹雨打，每天都在守護獅子山下的人。

醫學向來認為疼痛是因為受傷或疾病所造成，並不如病因那麼重要。但事實是，許多病人源自受傷或疾病的疼痛，卻在病因消除之後依然存在許久。