洞察思考有助解決問題。這是難以證明的，因為思考的越多，越是難以用現有的數據去證實你對現有模型的觀察。洞察思考同時也是一種合成的判斷，能幫助你解決一些無法從整合和分析資料和數據得到答案的難題。
古典知識匱乏，每年考試弄出的笑話一籮籮。這也難怪，社會不重視文化，要竭力提倡也舉步維艱。
IQEA 的假設是學校可以透過強化校內的變革力量，令其營運方式能配合學校發展遠象和教育大環境的改革路向，以支援改進學生學習成效。
社會上所見所聞就是這樣子，學校內課堂上的課程都只是「言教」，如何敵得過經常通過電視畫面接收到的「身教」呢？
想起兩個學生，是因為他們都講理，沒有對我說：「我爸是李 Ｘ。」
在真實中反省，在矛盾中真誠面對內在價值的衝突，在限制中了解自己的能力，在侷限中成長，這是多次拜訪種籽學苑後，給我的印象，也是給我最大的禮物。
各位看官，當你閱畢這宗「家長狀告幼稚園」訴訟時，有否和當時的家長同樣的感受：這位母親可能瘋了？小題大做？筆者讀畢這段「舊聞」所感受的，是我們新世代的教育，誰主浮沉？
教師自己是一個熱愛智力生活、對知識充滿興趣的人，才能夠在學生心中點燃同樣的求知熱情。教師自己是一個人性豐滿、心靈豐富的人，才能夠用貼近人性、啟迪心靈的方式去教學生。
一直以來，學校都感到人力不足，政府也會間歇性地增加學校人手，但是看來要解決的是根本的概念問題：學校到底承擔什麼工作？教師又擔任什麼角色？
每當我很想做一件事，也會連忙提醒媽媽：「千萬不要叫我做這件事，如果你叫我，我便不會做了！」為什麼我們年輕人會有這種反叛心理呢？
積木能發展孩子的創造能力，最大原因是積木活動過程及結果每次不相同，變化多端，孩子可從多樣化的積木活動中培養創造性思維，兒童無限喜悅在於可感受創造的滿足，這也是積木活動令他們陶醉的因素。
我相信他們有潛質成為人類美善的傳承者，將愛與助人的生命價值透過自己的故事傳揚開去，為社會發出無限的正能量。
中大東華學習期間，除了令我更積極面對英語能力不足的弱點，更重要是讓我遇上中醫啟蒙老師——姜元安教授。
香港大概是世界上極少有在中學階段要求兩種語文都要精通的地方。平心而論，語文天賦人人不同，即使同一種語文，也有軒輊之分，何況兩種不同語文？
有心不怕遲，願香港政府、環保處、食環署等主要部門認真推動環保的工作，沒有政策，許多民間的工夫也都會白費的。
國際對博雅人才未必有充分了解，隨着吸納通才的就業及教育趨勢，莫教授認為是一場｢路遙知馬力｣的比拼。
如果我是青海的大雪山，看不見西藏那邊的喜馬拉雅而被地圖繪製員評為二級山岳而不是一級，也肯定不服氣。至於學生覺得被低估而要求「司法覆核」，更完全合情合理。
那晚我們言談甚歡，但其實我內心卻是耿耿於懷——原來我真的是 out 了！
分合統獨這個問題，不可能只看香港，也要看中國，看世界；還是要以史為鑒。
「大教育平台」希望匯聚各方資源，凝聚各界力量，向學校及有需要學生提供更多、更新的體驗式學習機會。
學生在寄宿中的學習活動以及學習的機會，並不比日間上課少。
凱晴來自低社經背景家庭，她表示家庭經濟是影響升就抉擇的最大因素。
對年輕人，我們必須感之以誠，動之以情，然後他們才肯聽你說之以理；否則的話，他們只會越行越遠，迷途難返。
中國科技突飛猛進，可飛上太空，又能下沉深淵，令中外為之刮目。作為科研陣地的中國清華大學，其科研成績也非常耀眼。以往人們認為內地學術抄襲、科研二流，現在外界均抱以重新審視的眼光，了解其科研獨特之處。香港科研具國際水平，跟內地合作，仍有巨大的發展空間。
記得在1970年代吧，有一句宣傳的話：「排隊， 不是更有預算嗎？」可以說是少有的正面宣傳，也可以說是「我應該」的話語，重點不是「不要打尖」，而是「更有預算」。
我想跟大家分享另一條蹊徑：有一個跟 SAT 類似的考試名叫 ACT，不少美國大學都容許以它代替 SAT 成績，或是兩者互補參照。
願明天香港，也是天堂，定能看得見，一點曙光。
「人生如戲，戲如人生，角色擔當，大家都會不一樣，重點就是，不能欺場，對待自己的同時，更重要的是對得起別人，當中最竅妙的地方，就是要互相珍惜，再將彼此關係昇華濃縮在一個字裏面，那就是緣份的『緣』字。」
美國總統奧巴馬在2010年指出「一個國家成功與否取決於其在世界中的創新作用，這依賴今天如何教育我們的學生，尤其是在 STEM 這個學習領域上」。
一般人直覺，教師是尊貴的行業，而且為人師表，品德操守應比常人高，特別在工作崗位上，對新來的同事應抱包容輔助態度，但現在（新教師）卻要處處設防，行為舉止真要如林黛玉進大觀園時的「步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路」，究竟為何會發展到這樣呢？
