作為國家的最高領導人，這些話是「封底」，也就是說底線之下，沒有餘地。
學校必須推行生涯規劃教育，這些課程確是幫到學生理解自己的優劣、協助分辨擇業方向。
在香港中學文憑試中能獲得多個5**自是可造之材，引導他到內地攻讀歷史是否最佳引導值得商榷。
哈佛大學主動聯繫幾所一流大學，希望把收生標準擴闊，而且要求大家把考試分數不列入優先考慮，反而把同理心、責任感、社會服務意識、創意列為重點。
贏在起跑線上的心態仍然根深柢固。家長為了免孩子落於人後，選校時便「擇善固執」，這些「排名榜」便成為「指路天書」。
10月1日國慶升旗禮，當升旗隊以整齊的步伐步操至升旗台前，觀禮的，當可歷史聯想，近代中國建國維艱，有血有淚。
聖經說：「你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。」當我們以為自己在扶助弱勢時，其實自己亦有所得。
獲得「最美教師獎」的教師，並不是身穿比堅尼泳衣，展露誘人身段，以撩人的體態回答主持人提問來突出「美貌與智慧」的可人兒。
認清孩子所有發展所需，才能好好履行父母的天職，請多為孩子作思考，令本港小朋友的童年再現。
自己做功課和自理的好習慣將陪伴孩子終生。
無論機器智能的發展，還是對大數據的認識與使用，香港都正在迅速墮後；而對於下一代的教育，更似乎不在我們的雷達網之內。
現在香港課堂管理模式是單向的，所以香港學生不習慣舉手問問題，也不鼓勵學生到社區做義工，因為這樣做沒有分數。
幼兒智能的發展過程，乃因應自己在適應環境的歷程中，為求心理平衡，不斷同化、調適，納入新經驗，修正既有認知結構，經歷平衡、失衡，智能得以持續發展。
植物在最初兩年的生長期在樹根下面，樹木的高度與根部是成正比的，樹有多高根就有多長。培育學生成長，學校所要做的是鞏固幼苗，免受侵害，幼稚園和初小六年（3-9歲）最重要的塑造期。
在中小學課本中選入魯迅的文章，歷來有爭論，包括選擇多少篇，選哪篇等等，一度還出現難教、難學的問題。在學生中流傳這樣一句話：「一怕寫作文，二怕文言文，三怕周樹人。」這就牽涉到如何選文、如何教學的問題。
航空事業面對全球人才短缺，香港更需要在技術及人才培訓上作好準備。
美國前總統尼克遜寫了《1999不戰而勝》的一本書，理論來自中國的孫子兵法。書中末後這樣說：「當有一天，遙遠的古老中國，他們的年輕人，不再相信他們的歷史傳統和民族的時候，我們美國人，就不戰而勝了。」
李國寶博士與香港大學專業進修學院淵源甚深，曾在學院教授課程，擔任香港大學名譽司庫期間，更調解了大學與學院的爭議。他見證了學院這些年來的輝煌發展。
師生以及家長們的彼此努力、互相信任，學校於品德、學業及活動方面都有很好的成績。
從教學的質素來看，本地大學正在走下坡，並且不覺得需要嚴肅對待。這聽起來相當悲觀，但大勢所趨，不易逆轉。
這場科技革命直接改寫了我們的日常生活習慣。電腦應用普及至公司、政府部門，每個家庭。然而，教師和學校存在的模式會否因此而改變呢？
中國人講師道，也不單在於學問知識的傳遞，而多了一層道的啟發。
人際間尊重和諒解是必需品，關於同理心已有很多討論；簡單一句，學校德育尚待努力！
幼教的目的是培育人格，培養能力。但小學化後，幼教的目的竟是紙張作業？
於2017年6月11日世界環境日由環境運動委員會舉辦的「零碳FUN墟」，陳家偉校長參加了活動，度過了一個愉快的周日，更學習到許多有用的環保知識。
要是20年前，可以說是一個清新的、令人振奮的、理所當然的、中性的、誰都可以理直氣壯提出來的概念。今天，「全球化」不再是毫無爭議的話題。
老師尊重孩子，不強迫不催谷他參與團體活動，孩子就按自己的發展步伐融入群體，正常孩子自自然然就會如此，這是人的天性。
一個傑出的教師擔任了校長便一定不能勝任校長工作的假設，確是一個迷思，是沒有根據的；實際上也有許多案例是：教學優異的教師擔任了校長後，學校在推動教研及教育改革項目方面，取得卓越成就的大不乏人！
專家認為父母閱讀文本要有戲劇感，不時要吸引小朋友的注意力，因為關鍵在孩子注視你的表情和聲調時，那種互動才有影響力。
中原集團創辦人施永青曾經說過：「一份工作有沒有值得你學習的地方，視乎你有否求學的心及承擔的態度。」環顧香港，人口日趨老化，年輕一代日後肩負的社會擔子，比我們這一輩要沉重得多。
