工作與社會是多元燦爛的一片大洲，學生本身也是多元燦爛的一片大洲，偏偏連接這兩片大洲的，卻是一條狹窄的獨木橋──也就是教育。
到某地走一個「白鴿轉」 又如何開拓學生的國際視野？「旅行團」名義上是交流，不過是一大團人浩浩蕩蕩出外見世面，最終在於觀光罷了，又怎能令大學國際化？
中央民族大學成立於1951年，就是專門為面對少數民族而設立的。這裏教師的說法，中央民族大學的特點，恰恰就是不迴避差異，而且特意承認差異、突出差異，但又致力於差異之間的共融。
人的社會化是和同儕完成的，年輕人尤其易受到朋友影響。在求學時期，團體生活正好學習與人相處，幸運的話更可能遇見一輩子的好夥伴。
近年到俄國的次數不太少，但就莫斯科而言，以往都是開會、講課，完了就走。這次有機會到學校看看，與有抱負的教育工作者有數日的交往，可以說是對俄國的印象很不一樣。
從學習者的角度，學習從來不需要在一間大學校，才能學習，若一群有共同理念的人走在一起，一起學習同一件事，也是學習，所以學校也不一定要很大間才行啊！日本的民主學校，由民間發起，也就是這樣走出來。
什麼時候香港人看待一個人的成就，不以金錢名位計算，我們才可以在狹窄的空間有偉大的內在自信，那時，嘗試是一種偉大情操，而非一事無成或者無聊透頂。
陳一丹接受筆者訪問時解釋獎牌的設計意念：在一丹教育研究獎獎牌上，有一人閒坐在松樹下，靜心思考教育研究，而松樹結滿松籽，象徵研究的豐碩成果。
陳繁昌指出，未來要有創業成功榜樣，家長便也不應逼小朋友讀「神科」，因為每個人心中的「神科」都不盡相同。
實際上排名、評比、選冠，都是2000多年前希腊通過競技比賽最先創造出來的。
要是20年前，可以說是一個清新的、令人振奮的、理所當然的、中性的、誰都可以理直氣壯提出來的概念。今天，「全球化」不再是毫無爭議的話題。
一丹獎首屆得獎名單揭曉，美國史丹福大學教授Carol S. Dweck和哥倫比亞的新學校基金會創辦人兼總監Vicky Colbert分別獲得教育研究獎和發展獎。
我帶着滿心歡喜下樓，因為一席午餐似乎為滿面愁容的夫婦解決了一個大問題，但那些經濟條件不好的學生呢？
我們中國的古代文明是教育人們克己覆禮，謹慎謙虛，不要張揚，故而，西方文明遠遠超過東方文明在世界上的傳播。
當知識來源非常豐富，對知識的分析才是學習的殺手鐧，把知識整合再創新其功能就是財富。
通過甘肅項目參加者大量筆記的內容，可以一窺內地教育工作者對中港二地學校教育不同的感受和心得。
家長精心計畫孩子人生的每一步怎麼走，給他們一份優秀的童年CV，卻沒有教會他們更好地面對往後的人生。
無論香港、台灣、內地以至世界各地都加強校長的培訓，希望「有一位好校長便有一所好學校」。
記憶是人類的弱點，以灌輸的方式傳授的知識終將過時，未來教育的重點將在於激發學生的想像力和創造力。
「世界一流大學」的概念，是別的文化裏面很少有的；只有好與壞，沒有一流二流的概念。
把最好的給最有興趣的學生，而不是逼學生學他們也許用不着的東西。
為吸引優秀教師，國際學校的待遇和褔利一般不會低於本地津校，除了工資優厚外，還提供約滿酬金、醫療福利。
政府又好像沒有什麼新動態，香港好像已經落後了很多，新政府有沒有什麼可以做的呢？
外國學生的學習生活平衡，學習有趣味，體能活動多，活動空間大。令人不禁要問：外國的月亮是不是特別圓呢？
教育不應拔苗助長，而是春風化雨，滋養孩子心靈。
筆者認為，學習是人類的天性，但是教育卻不是，教育是成人為下一代設計的有系統的學習。
學生在「日讀夜讀」的環境下，又怎會享受學習過程，遑論發展創意思維。
廣義一點，文化是指社會文化，是指生活方式、人際關係、思想方式等；教育，大致屬於這個層次。
一個國家在發展智力構建時，應該給大學、企業、民間智庫以足夠的運轉空間。
我只希望幾十年後，我仍能將今天一樣問心無愧地說：我從來沒有講過我不相信的話。
