正所謂今天的問題是昨天的結果，不知匯豐董事局被英美監管當局重罰時，有沒有反省問題是出自瑞士私人銀行部的主管，還是銀行董事局決定的營業發展方向出錯呢？若我們比較中國現在的國營和私營銀行發展之快之大，可知匯豐當年的決定出錯於哪裏。
適逢匯豐150周年紀念，重溫它的歷史和在中國金融界的戰績，不難明白成功背後也有不少難言的故事，若以今天的標準看，部份歷史事件也可被批評為不道德的活動。
牛得知會被屠殺，會不斷流淚，教人不忍；豬會拼命呼嚎，聞之令人不快；如果羊在被宰殺前也會哭，也會叫，那羊被選做祭品的機會應該與豬、牛不相上下。但羊選擇沉默，結果成為獻祭的首選，從此「死得羊多」。
香雲紗的命名來由，據說是人們穿着該種衣料時會發出沙沙的響聲，故稱為響雲紗，後音變為香雲紗，有關衣料在20世紀4、50年代在嶺南地區十分流行，由於這種面料具有涼爽宜人、易洗快乾及不易折皺的特性，特別受到沿海地區漁民的鍾愛。
中國古代「陽」與「羊」同音，所以「三陽開泰」這四個字在羊年被改為「三羊開泰」。從字面來看，「三陽」是指早陽——朝陽啟明；正陽——正陽中天；晚陽——夕陽輝照，均有勃勃生機的意思。而「泰」意味着「天地交，萬物通」，又是大吉大利，國泰民安。
是華夏文明前世今生的時空交錯？是西方科技讓萬里天涯情意相連？還是東方之珠的地氣與遙遠的敦煌神祇接通了天綫？香港近年來突然變得非常的敦煌，身處其間也自然的融入了這樣的氛圍。歲末回首，發覺我們在這一年裏居然完成了虛擬又真實的敦煌之旅，創造出有如交響樂的四個篇章。或者，可以稱之為敦煌交響詩吧。
如果真的有意推動創意科技，在設局的同時，應有較進取的學制的改革設想，讓較多學生選讀科技和創意學科，也讓較多有志之士課餘投入當中，而覺得所花時間和精力得到有效的回報。
陽江市位於廣東省西南沿海，旅遊資源豐富，既有濱海沙灘、峰林溶洞、溫泉瀑布及湖光山色，當然還有高爾夫球場。這裏名氣最大的兩家球會，分別是濤景高爾夫度假村及保利南海1號高爾夫球會。
我個人堅持叫他始初傳入香港時的譯名——叮噹。事實上，當時除了大雄的名字一直維持外，胖虎（曾譯成技安）本來叫肥仔，小夫（曾譯阿福）本來叫牙擦仔，名字地道且入屋入型入格，使小孩讀者沒有文化隔閡，造就他引入香港不久旋即有電視台買來播放。
滿目仙草碧綠得可愛；春天來到了這個桃花源。桃花溪上開着無數桃花，桃樹上棲息着黃鸝。我要穿過花叢，尋找路徑，直入白雲深處，讓我的浩然正氣在七彩虹霓中展現出來。但又恐怕花叢濃密處，花上的露水會弄濕我的衣服。
1966年4月前後，在洛杉磯華埠開辦第三間振藩武館（628 W. College Street），洛杉磯振藩武館仍以西人學員為主，最出名的便是身高七呎二吋的 NBA 籃球名將渣巴。
無疑義律對香港可說是情有獨鍾，但歷史並沒有給他多少機會來過問當地事務。不過關於自由港的決定和賣地的創舉，很可能是他一時的無心插柳，但其影響應該是無遠弗屆。
遠離香港的政爭和永無休止的吵鬧，我樂得在美國西岸透一口氣。加州行程雖只短短五天，但足以讓我鬆馳一下，仔細思量。
慈山寺是八仙嶺下新建的佛教修練道場。遠在中大或馬鞍山，一眼就可以看到它所供奉的白觀音像。
羊，自古已是飼食家畜，如《三字經》所說：「馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼。」（古人食犬肉，稱之為地羊，自然的然字，就是烤犬肉。）六畜，皆為姓氏，見諸歷史人物如⋯⋯
干支曆的日，不像公曆或農曆那樣，記為某個月的第幾日，而是獨立地以干支為記。這可能是干支曆不能在民間通用的原因：那天出糧、那天交租，月月不同！
唸本科時，曾想過入住大學堂宿舍，但最後還是隨眾選了聖約翰書院。我喜歡宿舍生活，所以這次也希望住進宿舍，更希望那是大學堂宿舍。天有眼、從人願！
總括而言，莫言獲頒諾貝爾文學獎係飲譽四方，實至名歸。然而瓜無滾圓，金無足赤，莫言的作品也有微過細故。
回望中國熱的出現，啟於明末，盛於清康乾年代。從西方430年前開始認真學習中國語言文化，發展到漢學熱的歷史變化，十分值得我們回望和深思，中國以後應該走哪一種方向呢？
海浪湧動着，製造很多幻像。灰色的海水捲着弧形的浪，你會以為是鯨背；遠處的浪花濺得高一點，你以為是鯨魚噴水；還有那漂浮的黑褐色海帶，加上一浪與一浪之間，露出載浮載沉的黑點——原來是浮在海面的鸕鷀，都令你疑幻疑真。
會議的目的是給印度的未來發展建言獻策，會上不少人都對當前印度的狀況作出針砭。有人認為迅速城市化只能令農村更加貧窮，應該改善農業技術，增加產量，嘉惠農民；有人認為⋯⋯
印度和巴基斯坦有過多次軍事衝突，國內也有宗教裂痕，而且曾經屢次出現暴力衝突，但是就整體而言，一個多語言，多宗教，多地域和多種姓（castes）的人口大國能夠在獨立後68年間維持整體的社會穩定和經濟進步，這不能不說是印度的奇跡。
甲午去，乙未來。兩岸四地華人，為準備新歲，均花不少心思，將家居好好布置一番，望以最佳姿態送馬迎羊。本港年宵依舊熱鬧，丁財兩旺。本社仝人敬祝讀者萬事如意，事事順利，身體健康，財運亨通！
1963年夏天，在港大校外課程部任職的同學麥婉怡組織了一個東南亞考察團，兆傑和我都參加了。出發前有兩個講座，由來自馬來亞半島的歷史系講師張榮洋主持。他的演講使我這個從未接觸過東南亞歷史的人對它產生了興趣，並因此從圖書館借來兩本有關書籍閱讀。事前適當的準備使我在是次考察的過程中得益良多、大有收穫。
今天是農曆年三十，明天就是乙未羊年正月初一。但也有人說，乙未年其實在立春那天（2月4日）已經開始。那麼，今年立春和春節之間出生的嬰兒，生肖屬馬還是屬羊？
如果是西曆，通常要的只是「快樂」，大概是從 Happy New Year 翻過來的。不過，農曆新年的要求則更多樣，從「出入平安」到「東成西就」，所求的不止快樂⋯⋯
中譯版《聖經》的故事十分有趣，它不只在基督宗教上引起紛爭，亦導致漢語在宗教使用上的混淆。
劇本第一場〈成義〉，借屠狗者的嘴說：「最近綠豆價格大漲，綠豆粉絲的價格也跟着暴漲」，影射2010年7月，由於著名中醫（門診掛號費高達2,000元）張悟本到處宣傳綠豆的食療作用包治百病⋯⋯
北京與上海，是中國南北並恃的國際大都會。奇怪的是，近20年來，上海史是國內外學術界長盛不衰的熱點，而北京這座城市的歷史，卻乏人研究。雖然北京集中了中國最頂尖的高校和最頂尖的學者，但他們似乎都是「首都人」，而非「北京人」，胸懷祖國，放眼世界，獨獨對眼皮底下的北京這所城市視而不見。
近日香港流行歌手古巨基在內地歌唱比賽節目《我是歌手3》中被淘汰出局，原因是他的高音不是「飆」出來的，而是用了他一貫「溫暖平和的聲線」去演繹，不符合國情（國內歌迷口味）。本文嘗試在物理及生理學上解釋飆高音，再而分析古的唱功。
