中印關係長期良好，是我們應該努力實現的目標。中印兩國不會因為關係太親密而予人困擾。中印之間有相互引力，卻是兩極；多極世界會因此更穩定。這種格局下，小國便有更大的行動自主權。
1960年，白先勇與台灣大學同學陳若曦、歐陽子、王文興、李歐梵、劉紹銘等共同創辦《現代文學》雜誌，為台灣文壇上點燃了現代的青春火焰……當時活躍在《現代文學》舞台上的幾位青年作家，台大畢業後都在文壇上大放異彩，但命運牽引着陳若曦女士的發展軌跡卻最為特別。
2012年1月26日清晨，收到郭校長病危的消息，馬上趕去將軍澳醫院，見他最後一面。稍後，治喪小組要求鮑永耀和我分別以英文和中文寫一篇悼詞……
「對我來說，人生是一本很大的書，書裏面充滿我不知道的智慧，我一頁一頁地看，不斷看，看不完，我覺得我的人生很豐富，所以人的心態很重要。這個世界上，比我們更窮更無希望的人很多。胸襟應放寬些，為什麽不可以闖蕩下。我希望香港年輕人不好覺得沒希望，不要很窄看問題。」
印度的特點，使美國絲毫不感覺印度有威脅。美印之間，也未有類似朝鮮戰爭或越南戰爭的歷史事件。印度推廣英語與和盎格魯-撒克遜制度，使之在某些方面比中國更似西方。也有人稱印度為世界上最大的民主國家，儘管說的人語氣中往往透着屈尊俯就的意味。在英語國家，印度人在商界、國際組織及學術界擔任要職，從政人數也日益增加。非居民印度人形成的人際網絡是印度的一大資源。
RAOD AND STREET 最常見的的習用語：there is no royal road to learning 求知無坦途，學問無捷徑；take the high road 依照自已的信仰，採取最合乎倫理道德、不傷害他人的方式做正確的事；middle of the road 中庸之道，緩和之策 average and moderate, neither left-wing nor right-wing。
張怡微拿過兩岸三地的文學獎，她在上海出生成長，以「陸生」身份留學台灣讀博士，並創作、出書、寫專欄、做採訪。她說，她的許多文學養分，來自於兩岸互通，而文學，是這種互通的鵲橋。
一向沒跟隨「台灣新電影」的人，看《光陰的故事──台灣新電影》紀錄片，可能會驚訝、好奇，他們會想象不到，世界各地（遠至阿根庭）會有這麼多舉足輕重的電影、文化人，推崇侯孝賢作品和「台灣新電影」，而說話時甚至會情緒激動。
資本家建立的銀行已掌握了一切：既控制了工業，也控制了商品。這個時候「金融資本主義」取得了成功。這意味着：資本家那隻有形的手將會隨着他們私欲的擴張而不斷伸展，最後做到「隻手遮天」……
八名得獎者分別來自香港、內地和台灣，取材新穎別致，部分更聚焦於社會邊緣掙扎求存者。
一年一度的書展即將來臨，新書琳瑯滿目，所謂書中自有顏如玉，如何選擇適合自己的顏如玉？看過這些書名，或許你會有興趣到場翻揭品味一下。
「楊榮文除了在推動政務時的開放包容和勤誠懇切的態度之外，在企業管理方面也有相當先進獨到的經營理念。現在有機會拜讀這一本言論集，欣賞他無私地分享自身的心路歷程和治理經驗，當有助於我們以更加宏觀透徹的視角，來觀察和評斷世局的發展和演變。」
管世界怎麼變，真誠的社會、成熟的文化，要抓得最緊的核心價值，是人道精神與人文信仰。歷史學習沒有必要把所有的複雜角度，變成一個角度，定於一尊。
抗戰八年（1937－45年），是生活最艱難的日子。戰爭時間長，陷敵的地方多，烽火連天之下，難望有好的讀書或生活條件，還要面對炮火威脅，性命難保。這個時候，富有人家拿大筆錢叫兒女去留學。許多留學生卻是一聞戰爭打響，立即收拾行裝，共赴國難。他們有從敵國日本、從動蕩的歐洲大陸回來，也有從相對少威脅的英國、遠離戰爭的美國回來。
王躍文寫鄉村生活，文字踏踏實實的沉浸在濃郁無華的鄉土文化背景裏；寫官場廝殺，他注重筆下人物內心細膩的刻劃，將官場中當權者的機關算盡、頤指氣使，與小人物的夾縫求生，描寫得真切到位。
早年，政府接手高鐵，董事長換人，若干報紙在下標時，不約而同用上「政府埋單」的小標題——埋單，用對了，不像以前，總是只會說買單，甚麼「今晚我買單」諸如此類。
少年時精力旺盛，尋歡作樂，到處留情，好像有無限的青春等待消耗。日後回首當年，究竟是慶幸選擇了「行樂須及春」呢，還是慨歎未曾「惜取少年時」呢？
看罷電影《驕子會》（The Riot Club），承認自己還是偏愛英國美少年……《驕子會》談濫用及過界的個案，編導用心良苦。
李小龍死後，各大小中英文報紙，均證實「丁某」便是丁珮。圍繞着李小龍死因種種傳聞的風暴，實已有山雨欲來之勢。
查建英作為犀利敏銳的記者挖掘事實，也作為敏感細膩的文人敘寫故事。她在海外用客觀冷峻的態度，反思中國的變遷。她最擅長刻劃一個個鮮明的人物，勾勒出時代的大畫幅。
記憶，代表着一個人對過去活動、感受、經驗的印象累積。記憶，是神經系統存儲過往經驗的能力。「記憶」的英語詞匯和習用語相當多，較流行的有……
溫氏傳承胡耀邦的務實精神，曾呼籲公務員「戰戰兢兢，如履薄冰，如臨深淵，精心把改革和建設的每一件事情做好，及時為群眾排憂解難。」
遲子建的作品充滿了故鄉北方平原純潔浩蕩的特點，不同於現代社會的人性原始色彩，讓人從她的故事中抬起頭，重新俯瞰世界，好像生活的本質，在她的文字中找到了源頭。
周國平要當大師和讀者之間的橋樑，他深信經典能把沉睡的體驗激活，把零星的思考連貫，讓心中精神的種子萌芽、生長、壯大，如此持之以恆，讓讀者成為一個自成一體的宇宙。
美國最高法院裁定同性婚姻全國合法，有人額手稱慶，有人憤憤不平。在本港，終審法院2013年裁定變性人有權以新性別結婚，但相應的修例草案卻遭立法會大比數否決。其實，我們之所以有這麼多婚姻法律爭議，根源是因為現在結婚需要政府批准。
簡媜說，她的散文有一個共同的主題，那便是生命。「雖然我的文章中有不少是描述大自然之美，但並未濫情，我寫一朵花或一根草，都是對生命的一種禮讚、一種詮釋。」
沙巴京那巴魯山Gunung Kinabalu（又稱中國寡婦山，俗稱神山）為東南亞第一高峰。該山位於沙巴東海岸內陸地區，山高海拔4095米。沙巴州Sabah，是馬來西亞面積第二大的州，位於東馬，在婆羅洲的北部。回想2008年暑假，筆者完成星加坡蘭展工作後，曾抽時間去了神山一趟。
季季屬台灣文壇前輩，又長期在副刊服務，與文壇重要作家均有交情，熟悉文壇掌故，她透過自己的故事，道出了環繞自己的恩怨情仇和自省的過程，反映出對動亂時代的反思。
1997前與1997後，香港傳媒出現了不少質變，這些變化與香港的文化與經濟，有着密不可分的關係，其中1997金融風暴的影響，更是不能忽視。
《陳獨秀全傳》在今天最大的現實意義，就是一本歷史教科書足以粉碎任何以所謂歷史決議所掩蓋的教條主義定論和浪漫主義的中國革命傳統敘事。
