英國廣播公司（BBC）又比《觀察家》報更晚，6月19日才播出陳平的訪問；同一天，獲得大馬警方批准之後，《星洲日報》刊登系列專訪的第一篇〈歷史捉弄了一代人〉 ；6月20日和21日，《星洲日報》的姐妹報《光明日報》一連兩天全文轉載《亞洲週刊》封面專題。
任何一個王朝走向衰落，幾乎無一例外都是從吏治腐敗開始。作為社會的中流砥柱，官員的優劣直接關係到國家機器的正常運轉。當政府成為最大的貪腐機關，官僚階層整個淪為貪墨集團，這樣的帝國無疑已是病入膏肓，必然行將就木。
家族裏留下的孫子，現在是個中年人了，一直守護着文氏祠堂和幾宅的房子。他拿出一串門匙，打開了我祖父母和父母生活過的房宅，那景像於我來說是懾人的。庭園深深，都長滿草了，廳房是空洞的，只有一疊紮起的雜物。我想像祖父生前書不離手的般若波羅密多經，祖母拿手的白粉果，以及父母親在房子裏的活動情況。
唐延壽《南史》：「人移居，官府上任，忌正、五、九月。唐人於此三月不殺，不行，刑叫斷屠月。」明陸容《菽園雜記：「宋尚道教，正、五、九月禁屠宰殺，新官上任祭告，應祀郊壇，必用宰殺，故忌之。」
高希均教授發起創辦《天下》雜誌，後又與王力行女士創辦天下文化，贏得了台灣企業界及社會普遍的祝福。1986年他又與王力行、張作錦創辦《遠見雜誌》。1998年自威斯康辛大學退休後，更致力於文化事業群的永續發展。接連創辦了《30雜誌》、《哈佛商業評論》、《未來少年》、《未來出版》，2014年更創辦了《未來兒童》。很多人冠之以出版業巨擘之名，實當之無愧。或稱之為成功的人文企業家，亦洵非過譽。
香港都市這樣複雜，加上近期社會的撕裂，影像上如何表達？我走過西九，看到紛繁的工地和改道、背後的高樓大廈、和扭曲的玻璃牆膜反影，自然有所聯想，是以按下快門。
兩位主任都給我留下了深刻的印象，他們在我紀念冊上寫下的箴言，成了我一生的座右銘。謝老師以「自立立人，自達達人」共勉，馬老師的訓誨是「澹泊以明志，寧靜而致遠」。相信兩者我都在某程度上做到了。
歷史上，有兩件「到民間去」的事，都非常有名，而結果大相逕庭。俄國的年輕人和印度的甘地，都有理想，可是態度和行為截然不同。前者以為真理在我，要喚醒人民，後者謙虛地自稱在體驗真理，於是去理解人民。這兩個到民間去的行動，於是得到全然迥異的結果。
精通中文的瑞典漢學家馬悅然在上海對記者說：「批評莫言的那些媒體人，一本莫言的書都沒有讀過，他們不知道莫言作品的質量是什麼。這讓我非常生氣。我讀過很多當代小說家的作品，但沒有一個作家比得上莫言那樣去批評中國社會的黑暗和不公平現象。他敢出來批評，但是別人就不敢。跑到外國去，非常愛講話的人，他們很容易批評莫言，但我覺得這是非常不公平的。」
中國從來沒有視葡萄牙為威脅，而是認為澳門的葡萄牙歷史文化資產，是與葡語國家集團一個重要的聯繫。香港的情況則不同，由於與英美有密切聯繫，而北京對英國不信任與懷疑，因而處處防範。所以，北京對香港政改的強硬立場，源自其真正的關注，害怕香港可能成為《木馬屠城記》中危險的「木馬」（Trojan Horse），會引來西方的顛覆性影響，破壞中國政府的統治控制。
2014年10月24日下午參觀台北故事館，侯幸佑執行長導覽後，雙方座談，藉此了解私人「認養」並活化古蹟的成功個案。參觀過台北故事館後，我忽發奇想，日後本港的非牟利團體可考慮「認養」本港的廟宇，並利用有關文化空間傳承、保育及推廣非物質文化遺產，當然內裏會涉及一些利益、權力及信仰的複雜問題，但也可以作為一個新的思考方向。
1944年張愛玲的《傾城之戀》收入她第一本小說集《傳奇》，翌年馬上親自改編成劇本，在上海蘭心劇院公演40多場，盛況一時無兩，突顯文學與劇場的互動光輝。香港文學與劇場這對孿生兄弟何時相認？
仁在孔子學說中，是重中之重。孔子認為具仁德天性之人，會不計利益而行仁德；但不仁者會為一己之利，而不管所作所為是否背離仁德。除了上述兩者，還有一種智者，他們認識了仁德對自身和社會的好處，故奉行之。這是好的。
秋天來到邊塞地方，肅殺得很，和中原大不相同。你看，連雁都飛到南方去，一刻也不肯留。四面傳來邊地獨有的聲音，風吼、馬嘶、笳吹⋯⋯還加上軍中號角聲，令人惶恐不安。在千山屏障下，落日映照着孤城，煙氣彌漫，城門緊閉。心中自是想念着萬里外的家鄉，愈想愈苦悶，只能喝酒解憂。勝利遙遙無期，又怎會有機會班師回朝呢？遠處傳來悲涼羌笛聲；夜深了，地上一片霜白。面對此情此景，又怎會睡得着呢？做將軍的，已滿頭白髮；做士兵的，只好暗暗流淚了。
李小龍更是一個不折不扣的演員，6、7歲便正式開始在電影中演出，一直演到18歲，然後25歲入荷李活打滾、30歲返港發展、到逝世前仍在拍戲，他一生都與演戲有不解之緣，當係好戲之人。戲中的李小龍，一個打十個、大鬧日本道場、大戰羅馬鬥獸埸、虎鬥龍爭，是虛擬的、編排過的打、是假的。但李小龍不是一個簡單的電影人或武者，他的真正成就，便正正是利用假的李小龍，去造就真的李小龍！
除作為中國市場的門戶及海上絲綢之路（Maritime Silk Road）的樞紐站，澳門長久以來是中西文化交流的橋樑和宗教融合的平台及知識技術轉移的軟實力輸送帶。除國際貿易功能外，透過文化交流管道，澳門對中國早期現代化十分重要。葡治澳門的獨特地位，不由中國的管轄，所以對西方的學術、科學知識、技術和思想流入，給予更多的自由、更大的公共空間、更強的政權寬容性、更多管道、機會及方便接觸和宣揚外地文化。外來的文化智力軟件，透過澳門注入中國，直接影響中國人的理念和思想。
道光22年（1842）8月29日，在停泊於長江的英艦皋華麗上，中英兩國代表簽訂了《南京條約》，以國際法的形式確認了香港的「暫行賞借」。事後英方的感歎是「中國皇帝高於一切的統治，恐怕是一去不復返了」。從乾隆、嘉慶到道光三朝，只不過短短半個世紀，不但康乾盛世不續，天朝上國更是從傲睨一世到割地求和，這其中沒有世事的偶然，只有歷史的必然。
周文中先生被譽為是西方史上首位通曉東西文化語彙之現代作曲家，首位華人作曲家被授美國人文學院院士。曾推薦古琴曲《流水》予美國政府，經太空船發射金唱片到太空衛星站。
人生路上不可能永遠處於高峰，高峰過後就會向下走，而人性的脆弱往往在低谷時出現。面對逆境而不輕言放棄，就是對意志力的考驗。但回看雲妮（Whitney Houston）充滿傳奇的一生，卻未能如歌曲一樣勵志，難免教人唏噓。
地圖中首次看到旺角的地標：Mongkok 「亡角」。這個中文地名真的嚇壞了，「亡角」即是死亡之角落！但純看字韻，Mongkok 從「亡角」英譯比旺角更接近，但廣東人比較迷信，絕不會用上這種稱號作地名。因 Mongkok 當年是一個不重要的地方，相信是傳教士寫上英語後才在衛三畏的字典找相近音韻的中文字。亦可能是這個原因，歷史學者一直沒有接納 Mongkok 是來自「亡角」的中文地名。這個懸案一直到2002年作者從英國回流到北京的一批原始歷史資料中才得到破解。
每年到了秋色怒放時節，港人又會依照楓葉時間表分赴日本各地，追看繽紛的色彩光影。其實中國也有不少地方有秋色，何以港人多捨近而圖遠，好舊而不愛新，那又是一個有趣的問題。
跑腿的工作一般是正當的，但也有不那麼正當的。最常做的不法勾當是跑到店外，從賣雪糕的員工手上接過他「穿櫃筒底」得來的錢，到煙檔買香煙，然後按指示分給各員工。雪糕檔向街，坐在收銀處的老闆或老闆娘不容易看到這非法活動。
《行動代號：孫中山》厲害在於它以輕鬆劇情、愉快亮麗畫面，帶領觀眾慢慢進入沉重的主題裏，並思考其內涵。整齣戲好看，不像看其他反映貧窮家庭的電影那樣痛苦。易智言正正表現出今天台灣政治現實。
台灣軍妓院（官方稱特約茶室，而俗稱軍中樂園）乃國民黨時代不光彩一頁，歷來很少有關文字和資料見刊，所以一直都只是民間口傳。口講自會容易失真跨大，或者以偏慨全，而該段缺少真憑實據的歷史便變得有點神秘。多得將門之後紐承澤在2014年把這段歷史拍成電影，而又可以公映，現在多人講，軍中樂園的面目才逐漸清楚。
坊間俗說，倫文敍上京考試時，對手是湖廣（北）士子柳先開，未殿試即已起衝突。柳先開亦一才子，自以為作科必中，乃製作一遊街牌額，上書：「廣東花未發，湖廣柳先開」，以殺倫文敍威風。倫文敍乃書：「湖廣柳開花未發，廣東花發狀元來」予以還擊。
在孔子的學說中，很注重孝道，而孝道是基於禮。注意古人說禮，並非今人所認知的禮貌那麼簡單。禮制是社會穩定的力量。法律所未及的灰色地帶，皆由禮作出補充、規範。孝的主要表現形式，是無違於禮。雙親生前事之以禮，離世時葬之以禮，以後的春秋二祭也祭之以禮。
本校兩年前向教育局提交非物質文化遺產全方位學習課程計劃書，能提供一個優良的環境讓學生走進社區，親身體驗非物質文化遺產，讓學生對學習有新的體驗。由於長洲地理位置獨特，一向是全港中、小學生的進行考察及戶外旅行的熱點，島上沒有汽車行駛，環境清幽，學校一般都放心讓學生自由探索。島上明愛陳震夏郊野學園提供高中生物及地理科的戶外考察課程，求過於供，每年均有超過三成的向隅者，可見本港的全方位學習需要的殷切。
器物必有底部。新石器時代的器物主要是平底的；早期的炊器則有三高足；炊器的三足仿傚食材造型而成獸足。獸足和乳足曾在幾千年前面世，但它們至今已不合時宜。乳足只見於新石器時代至商周的陶鬲。獸足的生命則勉強地延至唐代。圈足最終成為器足的獨一款式。
愛的對象不一定是一個人，可以是音樂、物理⋯⋯可以是人類、花草樹木⋯⋯。清代大學者王國維說：「古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。」「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」正是第二境。
1977年，崇基凱社哲學系廖秉漢校友秉承崇基「學以致用，挽救狂瀾」之精神，應徵港府及廉署公職，並紆尊降貴投考普通輔警；時廉署正調査油麻地差館涉嫌有貪污罪犯與菓欄販毒組織勾結。7月，兄剛上任油麻地差館之行政主任（EO）僅兩周，相信被誤以為廉署卧底，被人從西環某20層大廈天台摔下謀殺。當日西環差館宣布其為自殺，死因無可疑之處。
