「彙」字有好幾個音，原來因為字義不同。
中大早有計劃逐步改建崇基學院，這計劃到80年代開始落實了。新的教育學院是80年代上半頁開始籌劃的，位於學生飯堂舊址。80年代中，圖則初稿出了之後，院長才公布消息和徵求意見。
普通話的聲調跟中古漢語語音差別太大，所以用普通話誦讀唐詩宋詞，無法領略本來聲調的味道。
作爲與儒家教育思想對立面出現的墨家學習觀念，包含了不少合理的主張，尤其是其科學知識和技能技巧的學習，是中國教育史上首先提出並實行的。這是一份寶貴的遺產。
避難南徙之中原人士，將中原音韻帶入閩粵。反倒是中原地帶，原語漸黯，外語、外音滲雜。近世天朝觀作祟，力捧北京語為正統「官話」，謂粵語為「方言」，就史實角度而言，一切似基於政治正確考量，實在查找不足。所幸，聯合國已將普通話（國語）同粵語，並列為中國兩種語言。
曹仁超一生雖然在談金錢投資，卻視錢財為身外物，從不為金錢奴，更不會因財失義，這是他令人敬佩之處 。
書中除了有千鐘粟、黃金屋和顏如玉，還有其他更可貴的東西：趣味。
這是一幢英國愛德華時期的建築物，紅磚結構。為適應潮濕炎熱天氣，外牆開了一排大型門窗，並建了寬闊遊廊。經歷逾百載，至今保存完好，足見當年建築技術之精湛。
墨翟主張教師要採取主動積極的態度，不僅有問必答，並須「不叩必鳴」。
「呦呦鹿鳴，食野之萍」是《詩經》的名句。一個人以呦呦為大名，若不是父母腦子有問題，恐就是家境有來歷。
數學詩在中國源起甚早，例如，西元400年左右，東晉年間，即有《孫子算經》，明數學家程大位著有《算法統宗》，兩書算題用字，如詩般之美。
人類如果一直讓看不見的手來誘發利潤，不加節制地生產與消費，那麼人類無盡的慾望如何能靠有限的資源來滿足？財富的懸殊，如何來平衡？
關於童年的研究經常帶着關愛，始於要保護兒童之心。
假如一天你回到家，發現有個不速之客闖進了你的客廳，在發表一個政治演說，你趕他走，他說你在剝奪他的言論自由，那麼你一定覺得他是個瘋子。
廣東話說「見到」，普通話說「看到」，哪個更貼切？地名「尖沙咀」是否原來的寫法？還是本應寫作「尖沙嘴」？
不論把簡化漢字抨擊為破壞中華文化，抑或認為只有簡體字才代表漢字發展的進步方向，都是片面的觀點。
可以斷定真人沒有跨過大雪山去見成吉思汗，連到八魯灣也可否定，因此真人第一次與城吉思汗會面當在塔里寒。
人類的統治者為了控制社會資源，會建立社會制度，利用意識形態與政治手段，以便在年老體弱的時候繼續掌權。
我們看到美國小學生、中學生犯罪的記錄，真的很驚人！為什麼事情會演變成這樣？因為疏忽了人文教育，大家不再講仁義道德了，兒童從小就教競爭；好像不競爭，人就活不下去。
印尼打球好玩嗎？很好。原因一：首府雅加達大賽名場眾多，收費又不貴。二：印尼有特色球場，球友可以到爪哇島日惹揮桿，體驗在活火山之下打球的樂趣。
我們看到美國小學生、中學生犯罪的記錄，真的很驚人！為什麼事情會演變成這樣？因為疏忽了人文教育，大家不再講仁義道德了，兒童從小就教競爭；好像不競爭，人就活不下去。
其實做什麼都好，如果能夠做到入型入格，表演者忘我，看家着迷，成功地產生美感經驗，人們會原諒一切。
將中華次大陸的概念應用在述說中國歷史和文化，是有助解釋不少命題的，例如華夏與邊族的關係、中原中心或排外思維、大陸或海洋型性格、小農、抑商、李若瑟命題等等。
有中國好聲音，有中國美食，有好山好水，有好人好事，有好詩好詞，當然有中國好故事——12歲就早夭的曹操幼子曹沖（西元196-208）稱象，就是個中國頂級好故事。
將中華次大陸的概念應用在述說中國歷史和文化，是有助解釋不少命題的，例如華夏與邊族的關係、中原中心或排外思維、大陸或海洋型性格、小農、抑商、李若瑟命題等等。
主辦單位在展區地上植入了不同品種的南美拖（Phragmipedium）。由於英國位於北溫帶的杓蘭尚未到花期，但在台灣高地生長的杓蘭（Cypripedium formosanum）已華麗登場，同場競豔的尚有來自不同地區的拖鞋蘭屬（Paphiopedilum）。
「現在很多伙計，做了很多年還是要回來當顧問之類，我很感謝他們的支持。」
丘處機，歷史上確有其人，號長春真人，應成吉思汗邀請，橫跨大漠西遊，到達成吉思汗的行宮——我一向很有興趣，丘處機在哪裏首次見到成吉思汗？
大陸的朋友說：「台灣最美的風景是人。」我延伸：「全世界最美的風景是『人在讀書』——『人』與『書』的結合是最動人的文明場景。」
湯漢斯談起大學生活，惹起我一番緬懷。他的高中成績乏善可陳，只能考入加州海沃市的恰博社區學院，但想不到這造就了他日後的演藝成績。
