文化

葉天士知道即使這次免費治好農夫，將來仍會因營養不良而再次生病；本着「幫人幫到底」的心態，索性一次過根治他的「貧窮病」。

香港藝術館周五（9月24日）至明年2月16日期間，將分階段展出50多件虛白齋藏山水畫精品，讓觀眾探索中國山水畫獨特的魅力。

我在公共地方看到劣行，常走上前，溫和地勸告他人，可惜，反被人用粗話「招呼」。但是，我仍真心地希望每一個香港人拿出一點基本修養，尊重自己、尊重別人。

楊振寧：稼先，我懂你「共同途」的意思，我可以很自信地跟你說，我這以後50年是符合你「共同途」的矚望，我相信你也會滿意的。再見！

「熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會偷」，第一天讀唐詩，老師已說過這句鼓勵說話，可惜到現在我還是詩的門外漢。政壇元老黃宏發厲害得多，他退休後不斷吟詩，已成唐詩專家，還把100多首唐詩翻譯成英文。

西貢山勢地形是天然屏障，崇山峻嶺面向大海，易守難攻；有日軍、游擊隊、土匪、民軍、漁農居民。前全國人大代表羅叔清說了四個小故事，足以說明在日軍的鐵蹄下生活多麼艱苦。

6米高迴旋木馬燈飾由本地紮作藝術家許嘉雄師傅創作，彩色繽紛，是銅鑼灣維多利亞公園中秋彩燈嘉年華最矚目的作品。每晚6時半至11時亮燈，至9月22日。

任熊的生命若短促的一道閃電，閃爍着他全能的作品：人物、山水、花卉、蟲魚、翎毛、走獸，給清末民初衰落的中國畫注入一道強光！尤其對此後的滬地畫家影響深遠，形成一束承上啟下的光源。

香港管弦樂團音樂總監梵志登指出，新冠肺炎改變了他對「自己前途、人生和家庭的想法」，宣布2024年離任紐約愛樂樂團總監一職，到時他會否留任港樂有待宣布，但看來機會不大。

原來古書上的「反」往往有平聲讀法，音同「翻」、「幡」、「番」等字。

認識姚珏十多年，她不單止是花，還是「五行」，擁有金、木、水、火、土性格的女子：剛強是金、沉實是木、活潑是水、急性子是火、貼地是土。

鼎卦是緊承着革卦的。「鼎」取烹飪之義，把生米煮成熟飯，把生肉煮成熟肉，不是很大的改變嗎？「革故鼎新」，便像「否極泰來」一樣，成了一個由《易經》卦名組成的成語。

張贛萍把軍旅生涯出生入死的經歷寫入小說裏，處處有他的身影。他寫人物有血有肉，寫中華兒女同仇敵愾，寫國家、民族大義，夾敘夾議，文筆生動，吸引大量讀者。

從青少年時代開始，翁維銓已熱愛攝影，即使忙於電影製作，他仍繼續堅持，並陸續將攝影作品整理成書，並舉辦攝影展。「攝影，是我心中的樂土，亦是個人的追求！」他說。

陸人龍（Michael）編寫《認識中國》系列書籍，向學生介紹中國文化歷史。他說：「叢書由中國地理山河開始，以歷史的演變為主軸，以文化積累為內容。」

看到香港無日無之的社會暴亂，我反而對荀子的「性惡論」大大地增強了信念！因此，我又一次的重讀《荀子》，尤其注意他的「性惡論」和「化性起偽」的論證。

隨着高等教育的普及、寫作意識的重視和發表渠道的暢通，這類學林敘事相信還會有更蓬勃的發展，這當是指日可待的。陳煒舜教授近年來積極投入當代學林人物的追憶與記述，為當代學術界留下第一手的文獻史料。

創作與培育同樣成果豐碩的作曲大師羅忠鎔9月2日在北京辭世，享壽96歲。他的作品，早於1948年創作的藝術歌曲，由著名女高音周小燕在上海首演。

今期探討「搋」（扠、搓、差）與「晚頭」兩個常見粵語字詞，原來它們都跟唐代有關，一起來看看。

911的發生，是由於宗教狂熱者對歷史的誤解，當然亦有邪惡勢力的推波助瀾和策劃。而911之後對伊斯蘭教的歧視大增，部分是宗教本身（基督教亦然）的排他性所致，部分亦是由於對歷史的認知不足。

建於1933年的發達堂不但見證區內一個顯赫的客家家族的歷史，亦是折衷主義住宅建築的典型例子。發達堂樓高兩層，建有長長的客家式人字瓦頂，正面是平頂柱廊陽台。於2013年被列為法定古蹟。

1922年新學制頒布後，除了印行語體文教科書外，內容也兒童文學化起來。文體兼採童話、小說、詩歌等，着重兒童的閱讀興趣。

《大象傳》對革卦揭示「變化/變革」的象，提示統治者「君子以治曆明時。」但革卦更重要的意義，是《彖傳》中提到的「革命」。《彖傳》說：「天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人，革之時大矣哉。」

書寫的年代已逐漸遠去。文人的信劄、手跡已成為歷史陳跡。上世紀七、八十年代，潘耀明做過現代中國作家研究，編過文學書和文化雜誌，與文化人接觸和交往特別多，也收集了一些文人墨寶、手跡。

正在演藝學院戲曲學院修讀粵劇高等文憑的梁心怡、音樂學院首位主修豎琴的碩士生陳子洵，對於學習藝術有什麼想法？他們又認為在演藝的生活有什麼得着？

這幅《自畫像》決非喜多川歌麿「大首繪」纖細美麗，而是凛凛昂立岩崖的青松，渾然天成的好漢塑造，讓人領悟超越肉體的真相，便是時間的真諦。

當年，劉家傑在TVB主播「毛澤東特輯」時，說了一句話引起軒然大波。這次事件對劉家傑打擊很大，其電視生涯結束與此有直接關係，但他一直沒作公開辯解，直至翌年6月才出書交代，書名就叫做《交代》。

新界的西貢山清水秀，依山傍海，當地居民務農、捕魚為生，日出而作日落而息與世無爭。但當日軍的鐵蹄入侵西貢，生活就徹底的改變了！

大連的日本風情街「盛唐．小京都」開業短短9天即因捲入民族情緒的輿論漩渦，遭勒令停業。日本侵華、釣魚台爭端、篡改教科書和參拜靖國神社等「軍國主義」烙印，迫使「盛唐．小京都」成為外交衝突下的犧牲品。

香港雖有「東方之珠」的美譽，但若要成為國際頂尖城市，還需要繼續轉型，不再單單只依靠金融行業。因此，要以將香港打造為亞洲文娛藝術中心為目標，發展文化藝術產業急不容緩。