每個人的一生都是一場各自修行，無人能代修，亦無人能放棄。修行到一定年數就現出不同的相，大概分四種：一、慈悲相，二、嚴威相，三、清淨相，四、智慧相，就看你的修行的方向。60歲後，面相一眼便知，沒有修行的人，自有普通相，修惡行的人自有惡相。你的修行，影響下一代，亦影響上一代；過度的愛，可令下一代步入歧途。
日本的啃老族人數達百萬，父母無可奈何，因為兒女年輕時打了馬虎眼。兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛，說說何以如此：你的智商不高，卻希望子女入名校，搏盡了心，也沒有結果。父子關係緊張，但對子女的前途無濟於事。你可以將所有寵愛給了子女，卻無法將你的思維傳給他們。何況智慧、優質的父母，是那能提供恰到好處的挫折給子女的人，恰到好處不易定位，威嚴好過寵溺一些。
子女自己當父母時才明白教子女之難，用愛之名來剝奪子女成長的權利，是最殘忍，「一切都是為了你」是最錯的修行。當然50年前，10歲小孩已可以自行上學，今日社會複雜，要坐校車才安全，社會實在退步，AI教不了這情況，上有老人家又如何。
兩老老來兩情相悅，情不述於口，必將溢於眸。兩人互相扶持最好，雁行折翼比較難處理，如何處理死亡亦難事。不能從「愚孝」中走出來，為世俗所誤，不知父母心，亦是修行第一難事。舉世例子，遍地皆是，知父母心，坦誠必需。
