我們要多教授中國模式了！

二十大完滿舉行後，奠定了「中國式現代化」，這是在西方等於現代化的道路上，另闢新的成功門徑。因此，近期不少團體都舉辦學習二十大的活動。如果相信這種中國模式，在可見的未來將影響世界、香港的發展，那麼教育界又怎能不思考，如何將它融入我們的校園呢？

選舉太深入民心

西方式的選舉、投票，早已是我們生活的一部分，大至立法會的產生，小至地區屋苑、法團組織，都靠大眾選舉代表，在會議中代為議決來運作。在學校亦自然從小就接觸這套社會營運模式：於教學上，着力把投票描述為公民責任，日常大小事務，也盡可能依同學投票來決定，彷彿一切只有經過投票，才算名正言順。

正是過於習慣把這套所謂「民主」制度，視為完美可行的運作模式，忽略了還有別的可能，甚至偏頗地，認為別的制度都有不足。

須多教授國家政制

即使是我國的政制，在學校也少有提及。諸如：「人大」、「中全會」、「政治局」等名詞用語，一般人只靠傳媒去理解，容易被誤導、帶偏。因此，必須在正規教育中，向下一代灌輸正知正解。

何謂「二十大」？全稱為「中國共產黨第20次全國代表大會」。中國共產黨的代表大會，重要性在於中國共產黨由執政那天開始，便代表全國人民，須向全國人民福祉負責。「江山就是人民，人民就是江山」的底氣，正是建基於此。原則上，每5年才舉辦一次代表大會。簡言之，乃是決定國家未來一段時間的人事任命，以及發展方向的重要會議。

應反思投票不代表好

這就有別於西方代議政制的政黨。政黨英文「Party」，由字根「Part」演變而來。顧名思義，政黨只會代表部分人的利益。政黨與支持者實際是榮辱與共，一旦選舉落敗，勝出一方，自然需要照顧支持者，故常聽到「向選民負責」，並無必然義務顧慮在野方。所以，贏出選舉正是這制度的根本，任期外的，則不是焦點了。

要是落敗方真箇心甘情願認了少數服從多數，等待下次選舉翻身，社會仍能保持相對穩定。然而，從近年西方政局可見，未被政策照顧到的一群，往往使用示威、罷工等激進方式，意圖獲取關注，形成社會動盪。相反，我國雖然沒跟隨西式的投票選舉，但通過制定中長期計劃，率先讓部分人富起來，再帶動未富起來的，實現共同富裕，摸索出了符合國情的現代化路線。

有說香港施行一國兩制，制度上有別於內地，正常不過。可是，這不應是鐵板一塊，應從有機演進角度出發，擇優改良，向最適合自身發展的角度演進。而教育就是一切革新的先決條件！

總結

現時，已可預示西方選舉的弊端，而我們生活的各層面，又太慣性用投票來表決，故適度調節，實無可避免。至於，教育作為社會未來的搖籃，有必要將二十大精神引進教學內容，多向學生宣講中國模式，以祈令下一代不再迷信投票可解決問題。

劉鴻輝

現職小學教師、校董。香港城市大學應用中文副文學士、嶺南大學中文文學士（一級榮譽）、香港中文大學宗教研究文學碩士，擁教育文憑及特殊教育資格，歷任中大宗教研究文學碩士課程校友會主席。有多年任教中、小學經驗，經常在報章分享教學心得、評論教育政策。為教育評議會執委、淫褻物品審裁委員會審裁小組成員、香港道教聯合會會員。對文史、哲學、宗教等皆有興趣，尤好周易、道教、佛教與南洋風俗，曾以筆名：鴻飛，出版《世界附靈實錄》、《香港種生基實錄》、《泰國佛牌實錄》、《泰國佛牌實錄2》等書。

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