成就人生的關鍵在自己手上

「該怎麼成就你的人生」通常是年輕時，不會去想；中年時，無暇去想；老年時，後悔沒有早點去想的題目。人生很多事都是事到臨頭才會當真，我就是一個例子。所以現在雖然已經退休，仍然不停寫文章提醒學生，不要以為人生還有很多的時間可以慢慢去「殺」，光陰稍縱即逝，它跑得比光速還快，「朱顏辭鏡花辭樹」的到來比你想像的快得多，現在不流的汗，以後會變成淚流出。

品德和操守是成就人生唯一的條件

年輕的我真是不想聽這些話，幸好我父親不放棄，逮到機會就說：「名利一場空，萬般帶不走，只有業隨身，每天要好好想今天要做些什麼，才不辜負農人種稻辛苦養大你們。」這些話有如耳邊風，聽多了還會煩，更怕父親問時答不出來。么妹年紀小，比較得寵，就慫恿她去問父親，究竟什麼才是一個成功的人生？父親說，像林連玉那樣。

林連玉是馬來西亞華文教育的功臣（或是說烈士）。中華文化能在馬來西亞保存下來，華人子弟有華小、獨立中學可讀，都是他的功勞。他一生都在為華人的政治地位、下一代的受教權奮鬥，因此他被馬來政府褫奪公權，不准他教書，使他後來連生活都有問題。但是他死時，吉隆坡的華人關店不做生意，1萬多人自動上街送他到墓地，人龍綿延五公里之長，他的墓碑上刻的是「族魂」。

我父親非常敬佩他。他說什麼叫「死後哀榮」？一個人一生的功過就顯現在這裏，馬來西亞華人的孩子還知道孔子、孟子，就是因為這世界曾經有個人叫林連玉。

父親對林連玉的看法影響我一生，猶太教義也教導他們的孩子，錢財只在你成功時陪着你，子女也只能陪你到墳墓門口，只有你做的好事（good deed）陪着你進墳墓（beyond the grave），直到永久。不論東西方，都強調品德和操守是成就人生唯一的條件。

儉不匱乏  樸則無欲

但是要保持正直的品德和暗室不欺心的操守不容易，因為花花世界有很多誘惑。父親知道人性經不起測試，所以他要求我們生活儉樸——儉不匱乏，樸則無欲。沒有需求，沒有欲望，別人就無法引誘你。他同時強化我們的自信心，使我們不會從眾，不會人云亦云。他不打我們，也不准別人打我們，我曾在上小學的第一天被老師打，我父親知道後，立刻幫我轉學，因為自尊心是建立品德的基石，一個人只要自重自愛，就不會去做壞事。

我44歲從美國回台灣在中正大學教書，那年父親78歲，他要我每年暑期都去馬來西亞做僑教，因為他12歲時，祖父把他從南洋送回廈門去讀陳嘉庚創辦的集美中學和廈門大學，使他後來的命運跟留在棉蘭和新加坡做生意的大伯和叔叔不同。教育改變了他的一生，人不可忘本，他年老不能回饋，這個責任要由我這個做子女的去完成。他還告訴我，真正的自由是不想做時，有不做的自由，但是要做到這一點，只有四個字，「無欲則剛」――不向人開口借貸，就不必向人低頭，求人不如求己，求財不如勤儉，求福不如修身。

我現在到了孔子說「從心所欲不逾矩」的年齡，也得到了可以不做不想做的事的自由，但是大腦還靈光，身體也還能動，自覺還不老，還有力氣可以做些事。黃春明說得好，不要問你還有多少時間，要問你還可以做些什麼事。我仔細想了一下，我會做的僅有韓愈說的「傳道授業解惑」而已，所以我又回到學校去教書，同時寫書、翻譯書，希望有一天能做到父親心中像林連玉那樣的人生。

這本書就是過去兩年專欄文章的集結，感謝《天下雜誌》、《遠見雜誌》、《聯合報》、《國語日報》願意給我舞台，讓我繼續用筆，告訴孩子，該怎樣才能成就你的人生。

花若盛開，蝴蝶自來，人若精采，天自安排，自己的人生操控在自己的手上，擇一事，做一生，惠眾生，讓這個世界因為曾經有過你而不一樣。

新書介紹

書名：《該怎麼成就你的人生》

作者：洪蘭

出版商：天下文化

出版日期：2020年12月

洪 蘭

現任中央大學講座教授、台灣聯合大學系統講座教授、台北醫學大學講座教授。1969年台灣大學畢業後，即赴美留學，取得加州大學實驗心理學博士學位。曾在耶魯大學哈斯金實驗室及加州大學爾灣醫學院神經科接受博士後訓練，之後進入聖地牙哥沙克生物研究所任研究員，並於加州大學河濱校區擔任研究教授。1992年回台任教於中正大學心理所，為中央大學認知神經科學研究所創所所長； 研究、講學之餘，致力科普書籍的譯作，已翻譯50多本生物科技及心理學方面的好書。近年來有感於教育是國家的根本，而閱讀是教育的根本，更致力於閱讀習慣的推廣，足跡遍及台灣近千所中小學。

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