我們有很多工作，不是沒有能力做好，而是沒有責任感，沒有用心去做，沒有完全落實，也就欠缺執行力。
近年不少學校帶學生到日本和韓國看STEM，其實何必大費周章，我們鄰近的大灣區學校和機構，更值得我們參觀和學習呢！
美國眼下針對中國的那些作為，並非出於一時的衝動，儘管在眾人眼裏，特朗普的具體操作常常顯得是心血來潮。
現今無論在香港又或是海外大學，所提供的日本研究都是由兩個主要部分組成：語言及社會文化。
輪船要開了，船上的人都走上甲板和送船親友道別。一條條五彩繽紛的紙彩帶從高高的船頭飄下來，送別的人執着另一端。巨輪緩緩而行，彩帶漸漸被拖長，終於彩帶被扯斷了，在空中隨風輕蕩。
有人以為美國對中國企業禁售芯片，便可以捏斷中國高科技的供應鏈，我極懷疑此種看法。中國不是沒有能力弄出這些芯片，而是受制於知識產權及產品的相容性。
東京國際家具及家居用品展向來形象清晰，主攻日本高檔市場。然而，今屆很多參展商都刻意與奢侈品一詞保持距離。
抗日戰爭期間，日本由1938年起，在重慶進行長達6年半的戰略轟炸，瓦解中國軍民的士氣。抗戰勝利後，為紀念大轟炸罹難同胞，重慶市自1998年以來，每年的6月5日，定為重慶大轟炸紀念日。
以日本人畸型的心態，她願意屈從強者，然後狐假虎威，欺凌弱者，到她認定中國是強者時，自然會跑過來抱大腿。
日本舞踊藉音樂、歌詞及舞蹈動作展示日本的四季變化、人與自然的關係、愛情故事以及日常生活等場景。
行為藝術是二十世紀的現代主義藝術運動中，出現的一種精神表達方式。行為藝術在戰後的日本十分盛行，反映日本社會現實的一面。
一個民族或者說一個國家，現代轉向的徹底成功首先是現代意識成為其成員的共同意識，就是以現代意識代替傳統意識。
今年5月，滴滴出行獲得了日本軟銀50億美元的融資，用於海外拓展以及發展人工智能技術。其中海外拓展方面，滴滴出行把商業戰略放到了鄰國日本。
迄今為止，日本國家領導人從未親臨中國，就1937年南京大屠殺道歉。唯有以歌賦的形式，悼念屠殺中的死難者。
最近有幸親身在香港欣賞到日本寶生流的能劇，當中的《石橋》感到豪華及喻意深遠。
袁世凱做了83天皇帝，鬱鬱而終。賺得全國聲討唾罵，親友故舊背棄，做了千古罪人。
中美兩個文化並不完善，本身問題不容忽視、也引起彼此和其他國家的疑忌。
因為各種原因，美國一直沒有把中共當作如蘇共一般不可接受的政治力量。日本投降後，美國更派出超重量級的領導人馬歇爾來華調停國共內戰。
林鄭月娥在國慶慶典上說感受到國家的底氣。但是香港不能只感受，需要坐言起行，實實在在的有所作為。
在中國的歷史上清朝的乾隆年間玻璃藝術令世界矚目，其套色玻璃影響了19世紀歐洲新文化運的玻璃藝術巨匠－艾米爾․迦來的作品。
美、日兩個國家的元勳不以國家入私囊，後來人又有誰敢於這樣做？這種道義力量，真聖賢們之所謂仁義智勇者。
日本政府仍然打着反戰旗號，於南中國海域四周，不停聯絡美國及東南亞各國圍堵壓迫中國。
機關人偶就是日本的機械人的始祖，它準確地反映了日本人的感性、獨創性和對細緻精密技術的探求。
中美關係非敵非友，特朗普的商人風格，對中國未必無利，有得有失。
靜下來，才聽得見天籟；靜下來，才聽得見自己內心的聲音。
儘管平壤政權想發展核子武器來自保，但是要靠戰爭來要求民族自強的想法，全球歷史已證明行不通。
馬克白自身，又何嘗不是「物哀」呢？
《晝顏》從來都沒有鼓勵出軌，反之是想警醒社會上所有的人應正視戀愛和婚姻的重要。
香港的投資者和創業者能否分到一杯羹，就要看看未來的發展了。
往後到奈良不只可以欣賞小鹿，還能到日本最美監獄體驗一晚。
