立法會放暑假被時事評論員批評。立法會前主席曾鈺成講解立法會議員的假期規定，以及工作規定。為什麼議員不視為一份全職工作？一起聽聽他的分析。
若城市是一生命體，而香港是一棵樹，原則是要令這棵樹在所有方面不斷成長和發展，我們是否應考慮香港在中西文化融和方面的潛質？
2023癸卯兔年十二生肖的運程是如何？本社專訪曆法世家蔡真步堂第四代傳人、《通勝》編纂者蔡興華女士為大家解答疑問，一連三文刊載，本文解答羊、猴、雞、狗的朋友在未來一年需要留意的地方及如何善用吉星。
由治及興，除了多告訴年輕人香港、國家和全球有什麼機會，也是時候促進年輕人發展強勁的機會之眼，讓他們能夠鳥瞰世界的機會，借助國家和香港的發展引擎抓緊機會。
欠缺領導力的西方正處於一片大混亂。美國要更強，首先要犧牲盟友，從西方割韭菜，最後反目是必然的。
2023癸卯兔年十二生肖的運程是如何？本社專訪曆法世家蔡真步堂第四代傳人、《通勝》編纂者蔡興華女士為大家解答疑問，一連三文刊載，首先是肖兔、龍、蛇、馬的朋友，在未來一年，有什麼吉星照耀？凶星需要小心？
我們《易經》的智慧是公元前1050年已存在了，距今3000多年。相比之下，Graham Allison在2012年提出「修昔底德陷阱」，相差了5000多年！中西文化高下立見，也解釋了為何中國必勝。
媒體常常傳出一種錯誤訊息，訪問高收入的零工經濟人士，令人把零工和高收入劃成等號。零工讓一些年輕人能賺快錢，因為多勞多得，但也因為沒有培養成長的機會，令其薪金也只可以原地踏步。
外國在我國仍嚴防管控疫情時，天天喊話：為顧及全球經濟，促請我國趕緊開放。待到我國真的開關，又唱反調，這樣取態之無常，我們管不了。可是，自家港人的「恐中症」，我們就不得不治一治了。
由國史教育中心（香港）主辦、優質教育基金贊助的「中國歷史人物全接觸」舞台劇《天問．屈原》1月13至15日（周五至周日）假香港理工大學賽馬會綜藝館演出3場，3場均座無虛席。
假如時時刻刻都活在當下，在適當的時候做適當的事，就不會有遺憾。
作者:
香港專業及資深行政人員協會2023-01-17
維護國家安全人人有責，冀望社會各界充分理解《國安法》的實行，是為了香港利益及保障廣大市民，維護好國家安全，社會、經濟、民生等才得以有條件繁榮發展。
立春日為每歲之更替時刻，因取之以作為研究流年之對象。曆法世家蔡興華從中剖析疫情何時受控、木旺是否不利樓價，以及哪個月出行要小心。一起聽聽她的分析。
年近歲晚，大家都忙於準備過年。很多讀者會選擇蝴蝶蘭作為新年擺設，挑選健康的花有什麼竅門？一起聽聽香港蘭藝會會長朱劍虹的分享。
一元復始，萬象更新，再過幾天就是中國人最重視的農曆新年了，《通勝》編纂者、蔡真步堂第四代傳人蔡興華女士為我們說說2023癸卯兔年大運、新春及歲晚各事吉時、月令分析、十二生肖運程。
教育行業不但工時長，很多時都要勞心勞力，也無法即時看到成果。但最讓老師難受的，是家長的無理取鬧。即使自己及同事都盡心盡力教導孩子，卻遇上不明事理，不講道理的家長，感到心力交瘁。
校園就像莘莘學子的第二個家。通過環境營造和參與式設計創建出令師生更有幸福感的校園，是賽馬會幸福校園實踐計劃所有參與人員的共同願景。
我們在討論城市和社區的未來時，應該聚焦於當下社區治理、文化、經濟、基礎設施等方面存在的問題，建設可持續發展及有活力的城市。
因應工業4.0、數碼轉型、新冠疫情和國際地緣政治變化帶來的營商壓力，許多行業均需變革核心業務，擁抱敏捷轉型，以適應市場及經營環境的急劇轉變，提升企業的競爭力。
教育如何拿捏和取得平衡，不單是一種藝術，也可能是個永恆的議題。
這株夾縫中的小花，盛放時是艶麗的洋紫荊，風雨交加時就是荊棘滿途。然而，風中勁草的生命力，在雨過天青後的艶陽天，自能一展英姿。
回憶恩師，回顧人生，心中感慨難以言表。網紅語錄云：願你出走半生，歸來仍是少年。慨嘆自己歸來已非少年，而且此間再無劉公。
立法會議員辭職加入政府一再出現，因而需要補選。立法會前主席曾鈺成分析，《基本法》為何規定議員不能兼任官職，以及議員計劃加入政府會否影響監督工作。一起聽聽他怎說。
澳洲皇家全科醫學院院士林偉樑醫生請來家庭芳療師Joanne Lee，剖析如何選擇合適自己的精油，以及提防摻假產品。一起聽聽他們的分享。
鵬程慈善基金連續第二年贊助「腹有詩書」比賽，創辦人鍾志平博士接受專訪說明贊助原由，他指出，「香港小學有一段時間太着重外語教學，忽略了中國文學。我認為透過比賽可喚醒全港小學對中國語文的興趣。」
由灼見名家主辦的2023年投資展望論壇，邀請資深建築師、術數名家蔣匡文博士主講兔年運程與九運展望，當中涉及周易卦象、春牛圖、太乙數等多種傳統術數作參考。
世界已進入百年不遇之大變。「世界多數」在2023年必定已進入覺醒年代，追求自身目標，擺脫西方的完全控制，不隨便參加西方的制裁行動，新秩序必須開始了。
在粵語與現代漢語共同語中，「鐺」的意思略有不同。共同語中的「鐺」限於「烙餅」之用，與「飯」無關，但粵語卻有「飯鐺」一詞。
藝術之所以不同於生產流水線上的產品，就在於它是獨特的，有創造性的。給了孩子一個框框，並要求他摹仿，會限制他們關於事物的想像。
鄺健行教授的書叫《摘藝西東》，所謂西東，原來是說及西方和東方文化事態。不少篇章反映出作者深湛學問素養，亦見到80、90年代作者和中國大陸學者的交往。
