Tag: 修行

對工作感到勞累通常不是來自工作本身。(作者提供)

工作與修行

腦中不斷生起過去未來、分別計較的這些念頭,都在阻礙我們投入到當下,因此要戒除經常胡思亂想的不良習氣,讓心靈回復原本純淨清明的狀態。

你會否重新考慮自己的時間管理呢?(作者提供)

時間管理

如果把大量時間花在處理緊急而非重要的事情上,便沒有時間去處理那些非緊急而重要的事情,到後來這個重要的事情變成緊急時,才匆匆忙忙地處理它;每日都重覆這種模式,日子就容易感覺被壓得透不過氣來。

各人看「清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂」皆有不同解釋。(作者提供圖片)

清明時節

對我們的人生最重要的,其實是要時刻保持一顆「清明」的心,也就是佛法講的「自淨其意」;但是不可能知道便能做到,必須透過不斷努力修行,每個人本自具足的智慧,才能夠顯現出來。

窗外雲捲雲舒,路邊花開花落,以一份平常心過日子,隨緣自在,淡定從容。(Shutterstock)

平常心

下山路上,大家討論交流,慢慢領悟了禪師的心意。沒有高談理論,沒有多餘話語,只是囑咐目前最需要面對的。路滑小心,一聲保重,真誠懇切,語重心長,有如母親日常的囑咐。

佛陀教了我們各種離開監獄的方法。(作者提供圖片)

監獄

只要我們的心得到自由,便不會埋怨或者覺得受困在獄中的痛苦,也不用再時常想着什麼時候才可以出獄,因為所謂的監獄已經不能困着我們了。

這泥濘路有如人生,我們要學會回頭看,最清晰的腳印總是印在最泥濘的路上。(Shutterstock)

腳印記

看清楚自己的腳印,人生道路是可以選擇的。人生的意義,不是冀求一帆風順。而是看好腳步,不怕崎嶇,越過泥濘,走好每一步。

在生命中遇上困境,就正好用來檢測我們的修行方向是否正確。(作者供圖)

修行的關卡

在生命中遇上困境,就正好用來檢測我們的修行方向是否正確,其實是學習和進步的機會。這個時候才更需要用念佛禪修來調理身心平衡,不能因為遇上考驗便放棄,必須持續不斷地練習。

佛教徒在世間事業很成功的大不乏人,都是努力和待人接物以八正道心為準的因果。(Shutterstock)

廣結善緣與面面俱圓

正信佛教徒在學佛路途上自然會廣結善緣,在世俗生活或學佛都是修行,都應該是以利己利他為原則。佛教徒在世間事業很成功的大不乏人,都是努力和待人接物以八正道心為準的因果。

除非融入其中,否則你無法完全體會藝術。(作者供圖)

藝術家

我經常強調「藝術創作必須源於生活」,而每一個創作都會反映藝術家內心的感受。除非融入其中,否則你無法完全體會,這跟修行完全相同。

擁有斧頭的老人不識寶,以為不值錢,卻被商人一眼看出斧頭的價值不凡。(Shutterstock)

身懷寶藏不相識

我們必須好好地觀照自身──人的身體雖然是不淨物,但是我們還擁有一分非常清淨的寶物,那就是隱藏在你我內心的明睿智慧。不要為了不淨之身而浪費時間,應該將此身作為載道器,因為修行也是要利用這個身軀啊!

佛法和戒律是用來修正自己,而非用來評判別人的。(作者提供圖片)

出家人也有壓力?

修行本來就會經歷發現煩惱、解決煩惱的過程,當中偶爾會引發一些身心現象,像壓力就是,學習如何調適壓力也是修行的一部分。跟在家人比較,其實出家人除了可以全職投入修行之外,更肩負弘揚與傳遞佛法的責任。

一個良好的駕駛者並非只會踏油門不斷加速。(作者提供圖片)

從駕駛中學佛修行

假如車子的機器已經損壞,不管外殼如何翻新,也不會成為可靠的交通工具,必須從因着手,把內裏的機器修好。因此表面上裝模作樣,做出一個修行人的外表,終究也不能了生脫死,必須從心着手,把自己的覺知提升。

盡量用心而不用腦去思考,經常練習之後,便會懂得如何停止或減少不必要的欲望。

無欲不生娑婆

不管對名也好、對利也好、對情也好,感受到內心對任何東西的欲望升起時,先覺察它的存在,不去抗拒,接着感受是否真的有必要去滿足這個欲望?會否有人因此而受損害?

真正的培福其實是累積在未來走上解脫道的資糧。(作者提供圖片)

培福

培福是培養福德。為眾生作馬牛就是最好的方式,而現今最容易達到的就是當義工,不求回報的歡喜付出,為大眾服務。

輕鬆易懂而又融合生活藝術的禪修方式,較為適合現代人。(作者供圖)

殊途同歸修行路

在心中建立正能量,就等如灌溉心中好的種子,才可以用正能量影響他人;迫得自己太苦,做不到時又常常自責的傷害性很大,因為會累積負能量,就像不斷灌溉內心壞的種子,不只是幫不到人,甚至連自己也幫不了。

不應該太重視臭皮囊,但是修行還是要靠它的。(作者供圖)

我的修行路

長期自責會逐漸在心中形成一股負面能量,對修行不單只沒幫助,還會被這股能量打垮。到後來覺察自己的心力愈來愈弱時,連身體都承受不了而發出警號,面對永遠做不完的工作,我應該怎麼辦呢?

究竟用心還是用腦,是很值得我們觀察自己,好好體會一番的。(作者提供圖片)

用心和用腦

不管是學佛修行,還是希望活得自在,都可以用同樣方法,即是在日常生活中清楚覺察,在適當的時候做適當的事,非常簡單,這就是用心。可惜我們多數的時間都是在使用大腦。

走過山山水水,天地萬物在教化我們。 千迴百轉,最終回歸初心。

嵩山望遠

山外有山,看遠才能攬物於胸。 人外有人,謙卑才會虛懷若谷、百川匯海。 技藝永遠不只是技,必然要文化和修養為基礎。 一切由心出發,修心是根本。

輕鬆往前走,你便擁有千山萬水。

雲水行

沒有走不通的路。沒有邁不過的坎。沒有解不開的結。沒有放不下的包袱。天大地大,路是人走出來的。邁開雙腳,路上自有無限風光。

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