在這個舉國歡騰的日子，回歸祖國22年的香港卻爆發前所未有、最暴力的警民衝突，各區出現的熊熊烈火，代替取消了的煙花匯演。

找不出病因，而生活又大受影響，讓楊小姐很氣餒：「不只心臟、肺、呼吸道檢查，連腦部都做檢查，一切皆正常，為什麼我還是胸口痛？」

位處東南沿海的褔建省，按語言及生活文化的不同，閩東褔州人，閩南的泉州人、漳州人、廈門人，各有不同。

社會正在全面而迅速走向碎片化，與上一代比較，年輕一代的職業觀、成功感、幸福觀，會很不一樣。他們對於工作職位，不如上一代那麼重視；也就是說，他們愈來愈個人化、個別化、個性化。

關稅是一把「雙刃劍」，沒有任何經濟效益，更沒有贏家。中國在貿易戰爆發前已深明貿易戰只有輸家的道理，所以已多番表明中國「不願打，不怕打，必要時不得不打」。

本月天干和年干相合，地支相連，形成較為少見的天合地連格局，代表本月的和合氣息較為濃厚。

所謂成也科技敗也科技，深圳太依賴單一行業，有可能重蹈美國底特律的覆轍，當汽車行業風光不再，整個城市也變了死城，所以深圳現在也要居安思危，多元化經濟發展。

林鄭政府最終會否訂立《禁蒙面法》？筆者相信機會不低，但這條法例能否令警方壓下反送中運動，仍是未知之數。

香港的鐵路網絡貫穿港九新界，是市民日常的主要交通工具，最近部分地鐵站的設施受到破壞，希望這些事情不要再發生，因為不單止市民，甚至來港旅遊和探親的人都會受到影響。

民建聯立法會議員葛珮帆、警察隊員佐級協會前主席陳祖光、港區人大代表陳曉峰等昨日在立法會大樓內召開記者會，成立「禁蒙面法推動組」。主張參考外國的相關法律，禁止在非法集會現場蒙面，

香港台灣經濟下沉一段時間不可免，要浴火重生，要解決這一大批深層次問題，如何令港台人士同意認祖歸宗，是中國人的第一大事。

膽結石的形成，中醫一般認為是由於各種因素引發肝膽濕熱，蒸熏膽汁而成。一般排石的中醫辯證用藥，遵循「六腑以通為用」的原則，選用承氣湯類合清熱化濕藥如茵陳蒿、金錢草等進行治療。

這些年中國圍繞「憲政」而發生的爭論，顯露出知識界對英美憲政的羨慕，然而現在英美國家率先發生憲政危機，這對很多人來說，既很難接受，也簡直是不可思議的。

汪滔在科大宿舍製造出飛行控制器的原型後，創辦了深圳市大疆創新科技有限公司，正式開啟改變世界的創業之路。

本篇介紹的西斯汀教堂天花畫，是米高安哲羅於 1508-12年，花了四年完成的濕壁畫（ 長13米、闊 36米，共460平方米）。

「昏昏」與「忳忳」（「沌沌」）都見於《老子》。

按傳統智慧，每當大陸受美國封殺，香港的窗口位置就會乘勢而上，發揮補充和替代作用。

我在想，如老師和同學共遊嶽麓山、愛晚亭、橘子洲。圍讀美文名篇，老師加以點撥，引導同學賞析，是多麼美好的學習體驗喔。但願港事盡快平息，還師生一個平和學習氛圍……

國慶日荃灣暴動中，警方用真槍射傷中五學生的肺部。10月2日晚上各區大量市民聲援槍傷學生。集會後，四處破壞，毀壞多個港鐵站。

金管局總裁余偉文首日履新。他對出任新職位感到榮幸，但同時感到肩上責任加重，因為不論外圍或本地環境有很多變動。未來幾年他會同團隊保持專業精神，繼續維持香港金融穩定。

必須認識的是，虛擬銀行並非金融革命，彼所能者，實體銀行也能；反之，實體銀行能者，虛擬銀行卻未必能。

新界原居民無論是先天條件和後天環境所形成的團結力量是巨大的。

校長在學校工作中不能避免矛盾，校長需要學習與矛盾或衝突並存。校長和教師領導者需要做很多學習及操練來平衡和透過矛盾來融合領導和管理。

世間學問講求有知有見地，而歷代禪師卻能在「無」字上用功。

在林鄭政府苦無對策的時候，卻有人覺得是機會。這就是中共及其香港支持陣營內的極左勢力，他們與警隊內的鷹派合作，再連結部分黑勢力不斷興風作浪，讓矛盾升級。極左唯恐香港不亂，因為亂為他們提供了奪權的機會。

假如真的是因為有不知何方神聖令警方無力抵抗而成功阻延投票站運作，導致政府取消區議會選舉，期望透過非暴力方式表達訴求的市民肯定會對這個結果非常不滿。

人為血氣之屬，氣行血則行，氣滯血則淤，人氣息停止則亡，人血液凝固則死。善養生者，習氣、養血，乃為道法，益乎生機，利乎壽命。

若然能為其他尚未被捕的示威者，提供一個自首「洗底」的機會，或能在法治及現實當中取得一個平衡。

示威者（10月1日）在多區暴動。警務處處長盧偉聰當晚會見傳媒。他回應荃灣警察槍傷年輕示威者，認為當生命受到威脅時，警方開槍是合法合理。

國慶70周年，黑衣人各區示威。荃灣示威中，有警員曾向示威者射真彈。示威者左肺中槍，情況危殆。警方將今天示威者行為定為暴動，呼籲市民切勿外出。

北京今日舉行國慶閱兵，受閲人數達15000人、580輛坦克、裝甲車和各種武器，以及逾160架軍機。

「林鄭月娥式回應」已成為了香港民間的關鍵詞，代表「你說你的好了」。市民不覺得受尊重，憤怒繼續；尋找出路，成為了一件很遙遠的事情。他們很想為香港做點事，但不覺得可以通過政府及其渠道做到他們想做的事。

每件事能否成功，都要眾緣和合，只要在過程中盡力，不用執着結果，做起來就會很輕鬆。

中國過去在香港的管治方式，不單沒提升年輕一代的信心，反令他們愈加悲觀。年輕人激進主義的根源複雜，若對此現象進行表面模糊的解讀，是不能理解導致年輕人激進的原因。

《哈佛商業評論》早年曾指出，雖然印度裔佔美國人口總數僅1%，但他們領導硅谷科技公司的比例，已超過25%。由此看來，印度人融入美國社會要比中國人容易，筆者嘗試從各方面分析背後的原因。

為香港寫墓誌銘不難，難的是剖析它的「死因」。香港落得今日的田地，原因複雜，但持份者（stakeholder）在政治上的天真（political naivety）肯定難辭其咎。

現在在校的大學生及中學生又會面對什麼就業問題？我已幾次聽過一些僱主慨嘆，他們將來招聘的時候，不能不小心在意求職者的年齡，亦即靠此判斷他們是否在學時參加過今年的暴動。

結論是不同背景的泛義中國人愛國，都有不同的功利考慮。

「攝‧寫‧文人」推廣中文計劃首場文壇名家講座由國際知名文化研究學者李歐梵教授主講，題目為「五四新文學的意義──魯迅、沈從文、張愛玲」。

陳德霖將卸任香港金融管理局總裁。臨別在即，與傳媒會面。他對第一次退休充滿好奇，充滿期盼。他期望目前的社會不穩的情況可以盡快平息，並重申法治是金融中心的根基。

凡事都有前因後果，這就是因果。因果是宇宙規律。深信因果。我相信，世間所有相遇，皆是前生久別重逢。

筆者認為監警會已經盡力發揮其功能，就警方對於這次運動的示威活動的處理，扮演監督者的角色。即使將來成立一個全面調查修例風波背景和成因的調查委員會，估計也不能取代監警會的功能。

慈濟是感恩、大愛的世界；大愛、感恩不斷地循環。大家所付出的，我們再為社會建設，或者用於救助國內外需要幫助的人，把這分愛匯聚在一起發揮濟世的良能。

如果革命有望成功，將來可以有一個更完美的社會，那人民的犧牲或許還有點價值。但如果革命的目標建基於虛幻，根本沒有成功的機會，那就不應該叫整個社會一起去冒險付出代價。

我的「港人家庭基本居屋」，不論出租和出售的，都要求申請人自用。出售和出租的，都要實而不華，和提供只屬最起碼的生活空間。

大學應該有思想多元化，但是總有一個限制，一是法律，二是道德。漢奸言行與仇恨政治是絕不可容許的，不嚴加禁制，香港的大學便會一直淪陷下去。