人與人之間為何會不快樂？就是欠缺愛；為什麼有「人我是非」？也是欠缺愛。

每個人的本性都沒有差別，本具純眞的心，只是被後天的欲念所污染，以致爭權奪利、事事計較，最怕的是知錯不改，只要能勇敢改過，永遠都不嫌晚，仍是善莫大焉。

人的一輩子有多長？一味地貪着外在享受是無意義的，要好好地利用身體這個載道器，保持心念的純淨。

我們要照顧好自心，不可一念差千步錯，時時反觀自心，取於中道，在生活上不離軌道，置身於各種境界中，能不隨境轉，這才是修行之道。

貧窮不可怕，可怕的是貪婪與懈怠，不肯正當地努力工作，只想輕鬆過日子，這種心態只會帶來更辛苦的生活。

人的本性原是清淨、良善的，只因後天染上各種的習氣，若無法改掉不好的習慣，就會造成身心的痛苦；如果能時常保持清淨心，則不論遇到何種境遇，都會守好人生的本分。

智慧不是自命清高，而是不妨礙一切、尊重一切。

真正的「追思祖先」是不廢舊禮，奉行古訓，涵養道德；「慎終追遠」是行大孝，善用父母給予的身體，利益人群，行善付出，將功德回向給父母。

千里之路始於初步，只要方向正確，一步一步地向前行，總會有到達終點的時刻；修身養性也是如此，每天都要精勤不懈，有朝一日就會聽到一句人生中最契機的道理。

當他人說出不順耳的話，倘若無法消化掉，就會形成心中的陰影；言者無心，何必聽者有意？

我們要時時警惕自己—心中若有一點疑惑，不要累積成「惱」或是「怨」，凡事用智慧分析、摒棄先入爲主的觀念，才能照顧好心念。

婚禮是給新人終生的祝福，招待親友的宴席若能素食不殺生，不但增添福氣，也造就功德。台南有位實業家謝居士，生意遍及全球；娶媳婦時，賓客多達170桌。茹素的他曾擔憂：籌辦素食婚宴是否顯得吝嗇、失禮？

常有人問我：「慈濟人眾多，形象總是整齊有禮；出外行善，所作所為也常感動人心，請問法師以何為制度，又是如何管理？」我想了想，回答：「沒有特別的制度和管理，只有『以戒為制度，以愛為管理。』」

眞正自愛的人就是，時時口出良言、心有善念、身行好事；常以善意對待他人，他人也會同樣用善良的心回報；如果口出惡言、身造惡行、心想惡事，別人也會以牙還牙，這正是自取其辱。既然惹人厭惡，還有什麼可愛？

我們必須懂得保護自己，照顧好自心，只要拿下遮蔽心智的眼鏡，就能讓智慧的眼目澄澈、看清境界，了解「煩惱」只不過是幻影，應該時時用愛來看待一切眾生。

那位侍衛根本沒有付出，卻想獲得賞賜，結果不但沒有得到好處，反而受到重懲。這樣的行爲就是「不法」，在不法中求利，就難逃罪業苦報。

行善、行孝要及時，這就是最好的報恩與感恩。

志工們年節假期不虛度，把握時間為人群造福。有的走進社區鄰里，挨家挨戶祝賀「新年快樂」，還請人抽「靜思語」籤，希望人們開春就得到吉祥與祝福；或是關懷獨居老人、孤兒，準備素食料理一起圍爐，溫暖每一顆心。

有人為了名利不可一世，好像世上唯我獨尊，只要有錢賺就不擇手段；污染社會風氣，讓好事不能暢通，清流無法淨化惡濁。

「命如果待熟，常恐會零落」，人生無常苦多，若只憂慮於「待熟」與「零落」之間，不如把握當下，用心踏實地過每一分秒，心無愛欲便無憂怖。

有時，人們因為立場不同，可能相互對立，甚至發生衝突，例如勞資關係。傳統五倫中，「君臣有義」的智慧，可轉換為職場上的「勞資有義」──僱主善待勞工，勞工則盡忠職守，勞資雙方互相感恩。

人若心存貪念、妄想，往往會爲自己帶來一些「無中生有」的煩惱和災難。所以，我們應該要循規蹈矩、面對現實。世間沒有不勞而獲的事，一切都要靠自己的努力與付出，才能獲得眞正安穩的人生。

凡夫心有很多矛盾，一念是善、正確的；一念是惡、是邪的。知道不能賭博，這是善性未泯；明知不可行，又不能自制，就是缺乏規範。

人生的價値，不在有形；眞正有價値的東西，是無法用天平秤量的。人生在世，若能眞正發揮生命良能爲人群付出，之後所體會到的那分心安理得與歡喜自在，才是人生最珍貴的至寶。

社會上很流行一句話—彩色的人生。要生活得有色彩，就要用心抓住時間；心用在時間上、用在待人處事上，便能擁一個多彩多姿的人生。

我們要時時培養「不忍心」的慈悲胸懷，才能啟發一分大願大心去幫助貧弱、遭遇急難的人。

現代人普遍重視環保，其實不但身外環境需要推動環保，體內也需要環保，如果能素食，就是最好的體內環保。

善惡是相對的，善起，惡就滅；惡起，善就滅。所以要好好培養一念善心，有了善心，即使是惡緣，也能夠轉為善緣。

日常生活中，要能做到任何話聽入心中都是圓的，而不是尖的；能夠善解，才能不被傷害，而過得輕安自在。

現代人強調自由。真正的自由在安分守己，進而付出助人，感到身心輕安，歡喜自在；倘若抱着「只要我喜歡，有什麼不可以？」如此毫無節制、自以為是的自由，反而可能招致許多不自由的後果。

在這世間，由於每個人的成長環境不同，自然觀念上也會有所差異。人生無法事事都很完美，但是若能懂得善解、包容、感恩與知足，就能事事圓滿、日日歡喜。

世界需要和平，社會需要祥和，人心需要和氣，所以我們在分秒之間都不能疏於調和自己的身心。

世間人因為欠缺「愛」，生活才會過得不快樂，如果每個人都能為他人着想、付出一分愛，人生自然充滿喜悅與幸福。

現代社會上有些年輕人的觀念是「青春不留白！」卻往住是無所事事地找尋刺激，沉迷嬉戲；年紀大一些的人就說：「我應該退休，好好享受了。」人活着若只是為了娛樂、享受，沒有發揮自己的使用權，人生意義何在呢？

鄰近泰國的馬來西亞，慈濟的幼教辦得非常好，許多家長都向老師反應：孩子回家後變得很有禮貌，很懂得生活規矩！

我們的人生，不也是常活在幻想中？世事幻化無常，凡事唯有腳踏實地去實踐，才不會空過一生。

若人人都能擁有──「安心睡、快樂吃、歡喜笑、健康做」這四寶，人生就會過得既自在又快樂！

真理如苦口良藥，要能感覺到苦、能觸到痛處，這個人才有救。

眾生都是太過偏愛自己，才會主動去攻擊對方。這種含毒的心理，需要加以掃除。

世間所有的物質與生命，沒有常住不滅的。若能夠有這種心理準備，則無論發生任何事情，都會覺得很平常而能淡然處之。

大地萬物都在演說「成、住、壞、空」四種道理，人的生理也有「生、老、病、死」四相；有誰來到人間能夠常住不滅呢？

以包容的心與人相處，如此才能建立人緣。人和則事順，自然能圓滿達成工作目標。

我們要時時警惕自己—心中若有一點疑惑，不要累積成「惱」或是「怨」，凡事用智慧分析、摒棄先入爲主的觀念，才能照顧好心念。

幫助別人，看到別人滿足會心的微笑，那是世界上最美的臉孔。

人常常都會得意忘形，現代人生活富裕，反而容易忘了自己的責任，而走向驕奢淫逸的險路。所以，富有不見得是福，最重要的是心中富有大愛和智慧。

有智慧的人，把時間當鑽石；愚癡的人，把時間當泥土。有智慧的人就懂得做該做的事；愚癡的人，則是做不該做的事。

我們應該提起勇氣，勇敢面對無常的生與死、順與逆、樂與苦，因為這些事實隨時都會來臨，不管人願意或不願意、歡迎或不歡迎。

時間確實可以累積功德，過去迷惑顛倒的歲月，不算是眞正的人生，若眞正能夠做「利人利己」的事情，才算是眞正的人生。

日常生活中，要能做到任何話聽入心中都是圓的，而不是尖的；能夠善解，才能不被傷害，而過得輕安自在。

功的成就是因為內心有了自謙的功力，「自謙」就是要時時記住自己的本分，力行菩薩道。

平常的人都是放大自己，如果讓人看起來不舒服，那就是因為我們把自己放得太大了，而心胸卻狹窄不堪。其實人應該縮小自我，而心要不斷地擴大，乃至能包容普天之下的眾生。

這一波疫情是大自然給人類無形的大哉教育；唯有凝聚更多的善念，以戒殺護生的方式止災息厄。祈願人人表達一分虔誠的力量，敬天愛地，尊重生命；行善造福，茹素推素，為天下祈福，才能消弭疫情。

我們要了解一個人，不能只看他對外人的態度，應該看看他對父母孝不孝順？對太太、子女是不是真正關心？一個人能對家庭負起責任，一定是個忠誠可靠的好朋友。

顧好自己的本分，站穩自己的立場，做好自己該做的事，就是「殷實」。我們如果能正「信」、殷「實」做人，社會就會安定。