釋證嚴

釋證嚴

證嚴上人,台灣著名宗教家、慈善家,慈濟基金會創始人與領導人,開創慈濟世界,涵蓋慈善、醫療、教育、人文四大志業。2010年獲台灣民眾推選為最受信賴的人。1937年出生於台中清水鎮。1963年依印順導師為親教師出家。師訓「為佛教,為眾生」,奉持不懈。1966年創辦佛教克難慈濟功德會,以後的數十年來,慈濟世界在上人慈悲呵護下,一步一步堅實的茁壯。如今遍布全球的慈濟人,出現在許許多多有災難的地方,親手拔除人們的苦與痛,秉慈運悲行於菩薩道,同心實踐證嚴上人三願:人心凈化、社會祥和、天下無災難。曾獲頒:2009年國際慈善論壇國際慈善功德人物獎、2008年世界佛教友誼會全球佛教貢獻獎、2007年日本庭野和平基金會庭野和平獎、2004年加州美國亞裔聯盟亞美人道關懷獎等眾多國際性榮譽。
我們要用佛陀創立的宗教精神來醫治身、心的病根。(Shutterstock)

生老病死大醫王

老是苦,死也是苦,病了更苦啊!生、老、病、死都是一種自然的現象,然而,病是可以預防的,病是人生最痛苦的,有身病也有心病。身上的病需要醫生來治療,而心病就要找大醫王。

閻羅王問:「你想想看在世時,有沒有做過什麼好事?」(Wikimedia Commons)

閻羅殿的一塊錢

人生啊!以為位子高、錢多、名氣大才是最好的,但是什麼時候突然一口氣上不來,就這樣到了另一個世界,到時候再有錢、有地位、有權威都沒有用。

當船隻行到河中央,這個水鬼就現出半個身子,用力地拉扯船隻,想要讓這條船翻覆。船上的人嚇得驚慌慘叫,眼看着船就要沉了。(Shutterstock)

修道人與水鬼

善惡還是在我們的一念心,要怎樣修正自己的言行,怎樣保護眾生,使之避免錯誤的觀念和行為,這都是我們的責任。學佛沒有其他,就是「守護一念心」,所以,還是要多用心!

學佛就是幫助我們認清真理,然後得一善而拳拳服膺──知道生命危脆,一口氣不來生命就消失了。(Pixabay)

念佛與護生

學佛就是幫助我們認清真理,然後得一善而拳拳服膺——知道生命危脆,一口氣不來生命就消失了。所以在尊重人命之外,更應該尊重一切眾生的生命,戒殺護生,這才是真正回報父母恩。

人與人之間除了感恩之外,還要彼此尊重,才是真誠的愛。(Shutterstock)

最美的語言

「感恩」與「謝謝」在程度上有很大的不同:「感恩」的「恩」字是心上有「因」──因,就是種子;這顆種子深深種入心田,生根、茁壯,結出纍纍果實,表示程度很深刻。

作者認為周末應把握時間投入環保志工、社區活動等修行,為人間付出,提升生命價值。(Shutterstock)

周休與周修

現今社會注重休閒,假日眾多,慈濟人則是連假日都「分秒不空一過,步步踏實做」。一般人周「休」二日,慈濟人是周「修」二日。

人生的時間若流失,則永遠無法挽回,我都是計算生命中時間的經濟。(Shutterstock)

三分之一的實用

我們應學習人生的經濟學,而非斤斤計較於財物多寡的經濟。俗云:「人算不如天算。」汲汲營營於算計的人生很辛苦,有人為經濟奔忙,拚得一生辛苦、一身病痛,最終收場又如何?

希望每一天的生活,達成多少理想與希望,做多少安心、歡喜的事。(Shutterstock)

一年減一歲

又過一年,有多少快樂?有人會說:「添了一歲。」我就想:是少一歲,不是多一歲。倘若一個人的壽命是80歲,過一年不就是減少一年;多一歲,其實是生命中又少一歲。

聽了佛陀語重心長的一番開示後,她終於真正把心定下來,並且了解到人生有很多「求不得」之苦。(Shutterstock)

尋找一顆芥菜子

生命的存在與否,強求不得,存在時要愛惜,留不住時就得放下,這是生命的自然過程。因此,人與人之間要互相愛護、珍惜緣分,不只是對人,對所有的生命也要愛護,才會有幸福的人生。

學佛最要緊的是要去除後天的習氣,回歸清淨的本性。(Shutterstock)

返璞歸真

人生無常,免不了生、老、病、死。過了一天,表示我們的生命已減少一天。因此,我們不能讓時日空過,而要好好把握每一個學習的機會。

我常常講:身體的殘缺不算什麼,最怕的是心理的殘障。心理若有殘缺,就會讓自己、家庭和社會產生很多困擾。(Shutterstock)

意外的收穫

人生的業力是很奧秘難測的,因此,當下的每一秒鐘都要好好地起握,身不要造惡業,心不要有雜念。因為心力能指揮身體的動作,心一起念,一舉一動無不是業。

賺了錢應該要回饋當地社會,這樣才會受人尊敬。(Shutterstock)

回饋眾生恩

大愛是不分國籍、種族、你我的,只要肯付出,一定能得到相對的回饋,就從我們生活的地區做起,讓天地間到處充滿愛的氣氛,何愁沒有「社會祥和,天下無災難」的一天呢!

時光易逝,大家要把時間當鑽石,不要把時間當泥土,這就是尊重自己的生命。(Shutterstock)

鑽石人生

尊重生命是把自己的生命時光好好運用,珍惜時間妥善地應用在工作中,讓生命有價值才會受人尊重,我們要多用心,創造一個閃閃發亮的鑽石人生。

大家都捧着缽,裏面放了很豐盛的食物,人人都期待「佛陀能親手接過我手中這缽飯」,所以都舉得高高的。(Shutterstock)

三粒玉米糰

慈濟是感恩、大愛的世界;大愛、感恩不斷地循環。大家所付出的,我們再為社會建設,或者用於救助國內外需要幫助的人,把這分愛匯聚在一起發揮濟世的良能。

謝坤山的四肢殘缺,而且視力也很弱,能有這麼優異的成就,完全是靠毅力及精神所展現的成果。(Wikimedia Commons)

快樂之源

人生要有自我祝福的觀念,整天喊苦,還不是痛苦地過日子;如果祝福自己,不就能樂觀地過日子嗎?所以,大家要互相祝福,不只是知福、惜福而已,還要再造福。

規範立得再仔細,人心若不安於本分,終究會偏差而犯規。(Shutterstock)

戒為制度 愛為管理

慈濟四大志業涵蓋多種社會功能,許多領域我並不擅長,必須倚賴各主管同仁樹立穩固的組織架構,以有形的章法落實「以戒為制度,以愛為管理」的精神。所以,我絕對尊重各領域的專業。

我們多一分感恩的心,讓醫護人員愛的付出,得到一分感恩的回饋,也能使整個社會的幸福與健康更有保障。(Shutterstock)

善念循環 共聚福緣

人生在世,離不開人與人之間。我們若能珍惜人與人之間,不論面對何種人際關係,都把心顧好;做人守根本、家庭有倫理,社會自然平安。期盼普天之下,人人皆能如此,同聚善念福緣,世間將充滿祥和瑞氣。

在慈濟道場,若自家人親切有禮地彼此招呼,能讓人一到慈濟就感覺一團和氣,充滿人情味。(Shutterstock)

安分守己 長幼有序

現代人強調自由。真正的自由在安分守己,進而付出助人,感到身心輕安,歡喜自在;倘若抱着「只要我喜歡,有什麼不可以?」如此毫無節制、自以為是的自由,反而可能招致許多不自由的後果。

若一念差、一步錯,要往回走的道路就非常辛苦了。(Shutterstock)

防非止惡

一般人在起心動念之際,總是容易犯錯,但是像故事裏的出家人一樣懂得悔過的人有多少呢?我常說要防非止惡,錯誤的念頭一起,要趕緊停止,才不會犯下罪行。

第1頁,共2頁 1 2
Currently Playing

Login to your account below

Fill the forms bellow to register

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.