立法會更不安寧，拉布之外會是甚麼呢？他們成功的示範，會否引發出更多的倣效者呢？我們只能拭目以待，而建制派又會否反省檢討呢？
為了取信馬印，李甚至推舉馬來人尤索夫為第一任總統，國歌只有馬來文歌詞，鈔票也印上尤索夫的頭像。外交部長請印度裔出任，不委任華裔，以免國際誤會為｢第三個中國｣。
新一屆立法會選舉結果出爐，多位支持香港自決的候選人勝選，反而多位傳統泛民議員意外落敗。
很多候選人，對自己所處的時空毫無認識，既不理會歷史事實，又不理會其他持份者的取向，就一意孤行，要其他人把命運交予他們去代決。這樣會有好結果嗎？
已經開通的「滬港通」和將要開通的「深港通」，將完成一個重要工程。除了鞏固香港這個國際金融中心，還推動內地想要建設的國際金融中心上海，以及重要的區域金融中心城市深圳的建設。
正如李華的〈弔古戰場文〉所言，「誰無父母，提攜捧負；誰無兄弟，如足如手；誰無夫婦，如賓如友。生也何恩，殺之何咎⋯⋯布奠傾觴，哭望天涯。」一種可以海外出兵的觀念，帶來舉國慘痛的教訓有人尚未醒覺。如此冥頑不靈，良知泯滅，令世人悲憤。
天津市副市長尹海林、廈門市委常委、常務副市長鄭雲峰同一天落馬，中紀委打虎節奏引人關注。記者獲悉，距離中共第十八屆六中全會尚有一個多月，中共已為會議定調，聚焦全面從嚴治黨。
如果某國中央政府「一刀切」地容許移民自由進入國家，其實是在侵犯國內各地的居民的私有產權；加上各種「反歧視法例」的存在，客觀上會導致更多其中一方不願意的交易被迫發生。
在權力金字塔頂的當權者如果缺乏誠信、不斷玩弄權術整人、決策脫離實際，其下屬有「不正之風」（如假大空）也就很平常了。官場權力腐敗，必衍生社會暴戾和道德墮落。
要增強與其他亞洲國家的經濟合作是合理的。但在不干預私營企業自由活動的前提下，政府還能夠改進台灣與亞洲其它國家互相貿易與投資的環境。
至於本土派支持港獨，似乎有人想令這議題成為香港的風土病。但對筆者來說，港獨思想根本不成氣候，至今仍未有殺傷力。為甚麼筆者有這樣的看法？原因是筆者曾親歷獨立運動，以現時香港的社會氣氛，所謂港獨只是癡人說夢，完全沒有賣點。
文革早期的混亂現象，其負面影響嚴重後果一目了然。受害者、加害者、發動者、執行者儘管立場角度不一，都認為必須結束｢混亂｣。
在伊斯蘭國掌控的區域內，強行推行伊斯蘭教法；婦女必須佩帶面紗，否則將受到死亡威脅。而基督徒以及雅茲迪派穆斯林則不得不逃離該地區 。
最能救台灣的不再是從事政治的、經濟的、高科技的……而更是君子、清流、教育工作者、社會志工，以及宗教情操。星雲大師是重要的一位。
把代議士的資格、代表人民發聲的權利，送給最會打選戰、最會搞陰謀的人，難道這就是選舉的目的和意義嗎？
一些本土派政治組織和候選人面對確認書時的靈活做法（簽署）與事後的解釋或令部分支持者疑惑，因而影響選情。競選辯論時，眾多本土派候選人針對的對象不是建制派，甚至不是泛民，而是「同路人」；愈接近投票日，這個埋身搏鬥的情況會愈加激烈，結果很可能是兩敗俱傷，益了建制！
菲總統任期只有六年，能有六年趕快打好中菲友好的基礎，不但能助長中菲友好的勢力，更重要的是中菲一旦和解，接着而來能夠發揮的正能量的戰略價值，也是可遇而難求的。
雙城論壇可能只是一帖藥效短暫的興奮劑，暫時轉移令柯文哲一籌莫展的市政焦點，最終對柯文哲未必加分。
可以說，香港和新加坡在經濟上最大的分別，就在於勞動人口和非勞動人口的比例。
她說，文革是「領袖一個人發動的」，「但是為什麼使得全民都瘋狂起來，這就需要每個人從自己身上找原因，這就是啟蒙的重要性。……如果沒有人頂禮膜拜，神就不成其為神。」
投資電影若要收回成本，投資額必須只佔票房的三成左右，亦即投資3,000萬就已經需要約一億票房。在香港電影業不景氣的今天，票房過千萬就已經大肆慶祝，於年產量而言，香港電影如今年產約20多部，與80年代到1993年香港電影「黃金十年」的200多部相比，差距甚遠。
知名度高而又支持率高企的候選人，實際上可能沒有這麼多票。
無論將來世事多麼難料，我永遠都可以講一句：我在哪裡，哪裡就有香港。
回歸19年，香港因背靠內地大市場，並得到中央因香港的強項而推出相應的優惠政策，讓香港享有前所未有的機遇。當下，周邊地區的競爭愈來愈激烈，雖面對不少困難，但香港仍然處處機會。
大家可以利用選民的身份繼續要求你們心儀的候選人，不要忘記維護香港的廉政。
從歐美發展經驗中，自己在想：戰爭不能解決的，求政治；政治不能解決的，求經貿；經貿不能解決的，祇能求上天。上天的回答：「一切得從『白吃午餐』的美夢中覺醒。」
二十多年來，跌跤多了，闖禍多了，吃虧多了，銳氣和傲氣都少了：靈台遲暮逃神矢，風雨如磐闇故園。寄意寒星荃不察，獨留碧血祭軒轅。
打壓「講獨」只會令港獨思想在校園內外蔓延。以力服人，人心不服；以德服人，心悅誠服。孟子這個道理，中國人應該懂得，問題是能否做到而已。
If one of our common values is to embrace a tolerant society and a happy society, then we should consider how we can achieve a more peaceful, more calm and more productive way of dealing with politics.
我們永遠要記住，法律一定是在制度裏推行，制度如何運作是看制度內有怎樣的人。
