在香港海域以外填海，是避開香港內部的政治紛爭和阻撓，借助中央政府的支持，大舉擴張香港可發展的空間。
2017年4月金管局一份研究報告成了科學證據的泉源，用科學說明樓價高企的原因。
毛文革結束後，中共第一代的葉劍英、鄧小平、陳雲和第二代的胡耀邦等，合力「總結」毛文革的「歷史教訓」和共運史的經驗，對個人專斷和神化個人有較深入的批判。
今天香港社會最需要的，是放膽以逆向思維，衝出框框，為未來定向。
世界經濟將要經歷一個巨大的變化，所有西方所主導的多邊體制都要進行調整，包括決策機制、責任分擔等等，將更大程度反應新興市場國家和更廣大國家的需求。
台獨運動雖然綿延甚長，但真正以台灣人為主體的獨立運動實溯源於2.28事件。民進黨執政期間，慢慢邁向「法理的獨立」，但始終受到北京的阻撓。
雖然中國市場對於美國非常重要，但一旦冷戰開始，對安全的考量就會佔據美國對華關係的主導地位，美國會為了安全而不得不放棄中國市場。
除了頭痛醫頭式的獨立調查，找出當前出事的原因之外，現在應是時候為港鐵來一次「全面體檢」，徹底地查找不足，令這家港人珍而重之的企業能夠重新上路、持續發展。
香港以憲法為依歸，為什麼會有人鳴冤叫屈呢？結合當前社會上爭議最大的議題，就是港獨，港獨的最終目的就是主張並以行動將香港分離出中華人民共和國。
現時，往來內地的港人一旦遇上意外或患病時，大多選擇回港求診，對內地醫療服務缺乏信心，近期的疫苗事件亦必然會令他們提高警惕。
其實，香港回歸中國後，中央對香港可以行使生殺大權，根本毋庸置疑。說得極端一點，明天中央廢除《基本法》，取消一國兩制，也是中國行使其內部事務的權力，全世界都無權干預。
歐年樂指出，第二次世界大戰期間，全世界大多數國家都對猶太人關上大門，唯獨上海接收了大約3萬名猶太移民，成為全球最大猶太難民集結地，這也是《異地吾鄉：猶太人與中國》一書中，最讓人感受到英雄氣慨、最值得大
民族建國運動的興起，首先是住在一定土地上的人民自主意識的甦醒，認為有必要組織一個自己民族所構成的國家，以維護人民的權益。
香港人的身份認同，估計到2047前，一直會是個爭拗點，親友之間、同窗、同事、鄰居，當然更加是政黨之間。
特朗普大手減稅。他去年一減稅，經濟增長率現在到5%了。
民主選舉制度說起來雖然理想，但推行起來卻不是處處行得通，還要視乎當地的經濟發展水平，人民的教育程度，文化傳統，以及宗教背景等等。
有些成語最近經常聽到，例如「送官究辦」和「蒙在鼓裏」；但引用成語的人要表達的意思，跟一般人的理解未必一樣。
特區政府的官員不可靠，香港居民可倚靠誰呢？或許香港社會可倚靠的是遠離本地資本勢力與既得利益，從宏觀、從國家層面來看香港發展的中央政府。但中央熟悉香港實情嗎？
我感嘆港鐵CEO日薪6.3萬元，加上一大班管理團隊，身價更是天文數字，但竟連這樣簡單的道理也無人曉得，那就如同他們對工程災難的觸覺一樣魯鈍。
一帶一路就是要讓美國知道不再爭新大陸，不再講美國的全球化，中國所講的全球化是恢復地位，出發點是以歐亞大陸為世界史的中心。
關於《土地大辯論》左右之爭的一個戰場，是發展農地時政府應運用《收回土地條例》還是公私合營？
對美國而言，1988年後，經濟上歐盟仍是「敵人」，中國更加不用說，在利益下，不能有幻想！
我們應該要清楚，世界都變很那麼快，怎麼可能說不變呢？如果留着50年不變的概念，會有誤解嗎？我相信會有很大的誤解，1997年至2047年完全不變，這不是一個事實。
這場所謂土地辯論只是反映升斗市民是何等悲哀，政府無能引發房屋供應嚴重不足，特首卻要求社會辯論如何覓地來製造房屋供應。
許章潤不僅精研法學，亦涉獵政治哲學和政治史，更難得的是關注現實政治和民疾，有為民請命的使命感，執著於讀書人的表達自由、獨立思考和良知。
香港市區有不少土地或建築物已不符現在社會需求，未能有效發揮土地價值。不但是總體社會資源的浪費，也讓周邊土地資源荒涼或減價，甚至拉低整個片區的土地價值。
所謂「樹欲靜而風不止」，樹大自然招風，在美國對華戰略轉向的新形勢之下，中國要非常審慎、冷靜地應對美國的敵意和對抗性的態度。
團結香港基金主席董建華表示:「今日香港社會眾多問題總跟土地嚴重短缺有關，我們必須有信心，有勇氣，亦有責任為香港做長遠整體規劃，好讓年青人及下一代享有更多條件、更大空間，生活得更快樂，工作得更安穩。」
中國新時期面臨怎樣的內外部風險？風險的根源無非來自兩個方面，即內部的中等收入陷阱和外部的修昔底德陷阱，而中等收入陷阱必須通過可持續的發展而加以避免。
香港外國記者會為陳浩天提供了講壇、召集了聽眾，正是讓他公開宣傳港獨的黃金機會。
