
在人生道路上,必須不斷問自己:追求成功之際,我該如何回應內心抉擇,無愧於人生?

2015年,為日本戰敗投降70年誌記。據稗史《瀟湘戲墨》所記,南京〈金陵塔碑文〉,對整個戰爭,早有描述,茶餘飯後,姑妄言之。

你總是記得很多帶辱駡的爭吵、很多你被人辜負的時刻,也有一些是如何遭殘酷對待的鏡頭組合,腦海中記錄愉快時刻的「照片」卻寥寥可數。真荒謬啊!

即使她捨愛爾蘭莊園主人,取有着迷人微笑的意大利修渠青年,那場平凡的掙扎也是屬於人的抉擇而非上帝的創造。

香港人的快樂程度,恰似經濟貧困的索馬里,苦過政治動蕩的利比亞,無論港府與社會各界都應該反思。

2012年當地每十萬人有28.9人自殺,比例長期高踞世界第二。南韓人心中似乎十分愁苦。

如果免費報紙的營運方式仍不願徹底改變,那就只能排在傳統報紙後面,一起等死。

自2014起,「得閒去飲茶」一詞從香港街坊街里的口頭禪演化,增添了以下多重新意義:它成為土生土長香港人寫的書籍,榮登「金閱獎」最佳書籍。這本書發展成為社會企業、一間政府認可的慈善機構,以「飲茶、關愛、傳承」作為社企宗旨。 因緣際會 「得閒去飲茶」化身社企 「得閒去飲茶」背後的故事、理念、成立過程由不同因素、以及緣分凑合而成,就似去酒樓飲茶吃點心,需要由人、茶葉、點心等不同因素互相配合成事。 「得閒去飲茶」源於李嘉雯律師(Carmen)同名著作《得閒去飲茶》。Carmen 自小與飲茶結下不解之緣,父母曾是點心師傅,引起她對酒樓故事的興趣,於是四出尋訪,集結媽媽及多名酒樓從業員敬業樂業的工作點滴,回味舊式酒樓興盛時期的光景,譜寫香港人獅子山下奮鬥、堅毅、互助互愛的精神。 書本製作期間,Carmen 深深感受到香港人的人∙情∙味——接受訪問的每一位都沒有任何前設條件,沒有任何回報,只緣於不同的愛,願意仗義幫忙:愛工作、愛家人、愛朋友、愛香港。當她跟我分享製作點滴時,大家都覺得,相比之前於國內生活的各種體驗很不同,試問如果同一件事於國內發生,會有怎樣的過程及結果?這份大家常掛口中的香港人獅子山精神,其實正正就是香港人的基因,很值得發揚及傳承下去。Carmen 決定把書的收益撥捐慈善用途的同時,我也不斷構思怎樣可以把書中所表述的精神實踐到香港社區。 2008年起,我和 Carmen 擔任「社聯–滙豐社會企業商務中心」商界義工(social angel),運用各自的法律及商界經驗知識,給不同慈善機構及社企提供協助。從中,我們發現香港70%的慈善機構都是中小甚至是微型,她們都有共通點,就是服務扎根社區,機構負責人都是活出香港人獅子山下奮鬥、堅毅、互助互愛的精神,無條件爲她們社區及她們所關心的社會議題奉獻。可惜她們往往缺乏資源及知名度,所以未能獲得社會資源來支持她們更有效服務社區及不同弱勢社群。 兩個平行時空的因緣,啟發我倆決意把《得閒去飲茶》的精神實踐到香港社區。以飲茶、關愛、傳承為理念,把植根香港人的飲茶點心及互助關愛文化連結,加點社會意義,透過舉辦飲茶點心活動: (一)讓公衆人士/企業/團體/學生(愛心茶客)親自接觸了解中小型慈善機構及社企(受惠機構),跟受惠機構的受惠朋友交流,認識其社區工作及相關社會議題; (二)鼓勵愛心茶客運用自己的興趣、專長、能力及捐款去幫助受惠機構,最終能結集社會資源,支持受惠機構能繼續服務社會; (三)嶄新方式創造輕鬆愉快的行善體驗; (四)透過遊戲互動傳承飲茶點心及互助關愛文化。 2014年7月起,得閒去飲茶已經舉辦約20場活動,就不同議題與超過20個不同界別的合作夥伴及受惠機構合作,帶領過幾百位愛心茶客把飲茶、關愛、傳承理念實踐。 飲茶不只是平凡生活事,還可藉着活動行善,關愛香港,幫助受惠機構,並傳承香港精神及飲茶點心文化。非常感謝「灼見名家」社長文灼非先生給機會我們於此平台建立專欄,往後會繼續把得閒去飲茶過去及將來的點滴分享。 得閒去飲茶將於4月23日星期六舉辦下一場活動「玩轉腦玩童」,現接受公開報名。 詳情:https://www.facebook.com/3yumcha/photos/a.653009638111406.1073741829.634… 報名:https://goo.gl/yldYcw 杜國倫(Alan):得閒去飲茶 Co-Founder 關於得閒去飲茶: 得閒去飲茶是藉着一本同名書藉而伸延的社會企業。以飲茶、關愛、傳承為理念,透過探訪、交流及飲茶吃點心作平台,讓公眾認識到本地資源缺乏的中小型慈善機構及社企,了解受惠機構的社區工作及其相關議題,從而鼓勵參與者以自己興趣/專長/能力去幫助有需要機構,如義工、物資捐贈、捐款等,籍此擴大該受惠機構的社會資源,讓其得以繼續服務社會。 http://www.3yumcha.hk
https://www.facebook.com/3yumcha/ 慈善機構編號:91/13936 《得閒去飲茶》著作介紹及推介: http://www.jointpublishing.com/publishing/catalogue/publisher/joint-publ… http://www.jointpublishing.com/publishing/recommendation/9789620436079.aspx 今年初,得閒去飲茶曾接受東方日報訪問–飲茶助弱勢組織,延續獅子山精神: http://hk.on.cc/hk/bkn/cnt/news/20160102/bkn-20160102090005092-0102_0082…

西洋文學書籍帶有預言內涵者,則非1949年英人歐威爾(George Orwell,真名Erie Blair)所撰之1984莫屬。書中主角溫斯頓(Winston Smith)在大洋國(Oceania)真理部(Minitrue)工作,負責不斷細心竄改歷史。大洋國經過革命奪權,變成一個階級森嚴的極權國家,每個人一舉一動,都受到四處牆上天眼的嚴密監視。……——那不就是上世紀後半葉極權國家的政治面貌嗎?

或者我們常常不知不覺,把「鷄糞」帶給心愛的人。

Seville 最漂亮的當然是西班牙廣場。因世博而建於1929年,廣場半圓形圍牆,分隔成不同省份,每間隔有該省有代表性的瓷磚彩畫,地上是各省地圖。

ClubMed 和其他渡假中心的分別,在於其生活哲學與別不同。那種「不要做工作奴隸,玩要玩到盡,玩到筋疲力竭為止」的態度,非常非常法式。

誰才可以說粗口,誰不可以?老師不可以,學生呢?電影可以,港鐵不可以,在法庭又可不可以講粗口呢? 答案是:肯定可以,不過不是發洩情緒的情況下的「講」,是 「複述」才可以。為什麼有此需要?因為一些證供,尤其是案件的對話是控罪主要原素,例如恐嚇案,被告說了句什麼令事主如此驚嚇,又例如自稱黑社會,他究竟以怎樣的方式自稱,一定要隻字不漏地複述,不容刪輯。 於是證人,律師,法官,只要提到案件如此重要的「對話」,便要「隻字不改」地複述,不能只選幾個字,或只表達了內容大意便算。 法官也會流利「講」粗口 一次在法庭,女法官嬌滴滴,聲音又柔弱又高音調,叫她一次又一次在判辭中整句對話(包括粗口)複述出來,一連串的粗口,她可以面不紅、耳不熱地複述出來,整個法庭也吃了一驚。 有些證人平日粗口連連,在庭上反而害羞,問准了法庭,才敢原汁原味連帶了粗口複述當時的語句,但也刻意地平鋪直敘。 女大狀對於帶了粗口的案情對話,當然也會厚了面皮流利地說出來,還要刻意地像讀書的聲線,盡量不加抑揚語氣,以分辨自己只是在「複述」而已,並非「抒發情緒」,也算可笑。 至於大狀平日講不講粗口?那可真是個人喜好,有幾位有花名叫粗口 X 的,便知道他愛用助語詞的程度,但也甚少在女士面前講。至於老師應否講,又是個人喜好,老師說了,未必學生會跟;老師不說,學生便不會說?你從火星來的嗎?學生在香港生活怎會未聽過粗口?情緒失控或無理取鬧,容易用粗口罵人,只是個人言詞選擇罷了! (封面圖片:Pixabay)

在這個競爭社會,每個人都應該練就一副看家本領。

認讀和書寫必須脫鈎——否則孩子不但不閱讀、中文差,書法更會醜得像一堆骯髒的蚯蚓。

一般家長以為孩子勤力鋤書是福氣,我看到名校的孩子們功課做到深夜,長期睡眠不足,我覺得可以致命,而且會愈來愈笨,你要博嗎?

帛琉無毒水母湖為淡水湖,只准浮潛。湖內的水母無毒,天下獨一無二。

我當時覺得,作為一個中國人,特別受侮辱。我可能一輩子都沒受過那麼多的恥辱。我想,女人何苦為難女人,何況都是亞洲人?

摯愛的人死去,會改變我們一生。死亡是生命中不得不面對的事情。

《聯合國人權宣言》12章:個人的私隱,包括其家庭及聯繫,不應受到刻意干涉,對其名譽及聲譽予以攻擊。

世界很多著名大學都拍攝了形象宣傳片放在網上,除了吸引各地高材生入讀之外,也歡迎各地遊客前往參觀。卻之不恭,每次外遊,我總不錯過遊覽著名學府校園的機會,吸收一些靈氣也好。

世界很多著名大學都拍攝了形象宣傳片放在網上,除了吸引各地高材生入讀之外,也歡迎各地遊客前往參觀。卻之不恭,每次外遊,我總不錯過遊覽著名學府校園的機會,吸收一些靈氣也好。

你看看澳洲、紐西蘭、英國等國家的青年政策,都不是個別政策局的政策,是說我一開始講的「開心」、「樂觀」、「自強」。這些才是青年政策。

我一開始講的「開心」、「樂觀」、「自強」。這些才是青年政策。

這兩年我的確沒有做「學術研究」,因為這不是當務之急。那時最急切要做的是:教好書、做好教學實習的安排、協助搞好學院的行政、提倡課外活動等。

要說一件特別開心的經歷,是我在小學會考獲配一個很好的考生編號。

雖然陰天有雨,但是樂觀的人知道,雲層之上太陽依然燦爛。根據計算,我們還知道在春分日,太陽從正東方升起,黃昏時在正西方落下,日夜的長度均等,此後進入春天,日漸長,夜漸短,直至盛夏。

我時常在想,城市人口的自殺率,是否跟教育有直接關係。

政府在發展土地的同時,民意也是其中一個需要考慮的因素。

事實上,為感情問題而自殺的比例一向很高,女性尤然。