Negativity is like shit. And shit is fertiliser.
如果沒有前瞻的冒險精神，香港西九可能又變成另一個迪士尼樂園或豪宅區。
「哎喲！那是粥啊！沒有飯吃才吃粥，正傻仔！」
跨代貧窮我們引以為憾，跨代的粗鄙難道就可以容忍？面對當前的戾氣歪風，正本清源固然要從長計議；若論末節，踏實的工作就在目前。各位文化界、教育界的有心人，我們有勇氣開展一場保育孩子的「語傘運動」嗎？
有朋友推薦一位年輕的算命先生，說靠譜，所以，就聯同一位好同學一起去試試。這是人生的第一次。他直說我能考上，同學就不行。
曾經何時，區內有船塢、英坭廠和發電廠相繼出現，提供大量就業機會，吸引許多市民遷入，形成人口密集的社區。
如今，大家已沒這種可貴的耐性，打開來喝根本未達標準起碼適飲時期的茶水，於是有人會說：怎麼火味那麼重？怎麼茶不那麼香？怎麼喝到火氣那麼大？
台灣愛樂樂團人才輩出，代表一個新的氣象，標誌着西方古典音樂在亞洲的生根發展。
30年如一日，他一生選擇做一件對的大事，種樹是「對的大事」。
風清揚在傳授獨孤九劍於令狐沖時說：「江湖派別，滿口道理，只不過是一場權利遊戲。」
華山派風清揚曾點出徐克對漢江湖的看法：「江湖派別，滿口道理，只不過是一場權利遊戲。」
當下我正身處澳洲的栢斯，在這裏已隻身闖盪七年了。……而這一切，似乎都是當年中東種下的種子。
屯門曾先後出現三個規模不大的墟市，分別是舊墟、新墟和三聖墟，其後都因為政府發展新市鎮而消失，墟市面臨的海灣已變成陸地。雖然如此，這三個墟市至今仍被用作地名，顯示在地圖上，但置身其中已看不見墟市痕跡了。
2017年立春後，宇宙的地運9運就會來臨，離卦當道，離卦旺中女。離，麗也，引申為美麗，美麗的中女。
如此用經濟、金融角度來分析足球踢法和經營特點，對於我這個讀社會科學的球迷來說，也可算是滿意之作，直到最近作者寄來新書，翻閱之下，才發現「長江後浪推前浪」，始終是人世間鐵律。
Maybe with deaths, or move on.
離鄉修遠胆陳辭／每到中秋聚布衣／咸斥脂腔罹孽障／我沿疏影發詩癡／為容青史騷魂魄／敢渉西潮徙狄夷／恨挽雕弓東海角／倭狼射祭月明時
有些「言留式預言」至今無解，清代禁煙名臣溫州人林則徐就是一例。
樟平水仙，認識她的人在香港不多，炭焙的更加絕無僅有。
一個演出如能超出類型和派別的本質性框框，促使感知在概念或觀念以外另有發現，並全情投入，那所有的刻意經營，便只是進入藝術意境的跳板。這跳的可能，不論賺蝕。
全劇是由一首首旋律動人的獨唱、重唱與合唱連串起來的，所以樂隊並沒有叙事的功能，只在為歌曲伴奏而已，因此我覺得反而委屈了葉詠詩的指揮才華和台灣國家交響樂團的演奏潛能。
費老在目擊美斯這兩記殺着後，呼吸幾乎停止。他要登山趕過利物浦、讓紅魔寫在英足史上最強的目標幻滅了，留下來的只有遺憾。
東方不敗為了練葵花寶典而不惜自宮，就是權利慾極致的表現。其不陰不陽的性別也即非人性非理性的冷酷象徵。
收到電視台邀請在節目上談粗口語法，我也考慮了59秒。Ben Sir道。那剩下1秒作甚？當然是答應啦。
那時候的作品，記錄悲慘時代許多家庭的離合悲歡，反映不同人群內心的真情實感。 「傷痕文學」在中國當代文學史有不可抹殺的地位，它標誌着中國人文精神的復興。
最近一齣電視劇令很多人再度關注九龍城寨，劇中的城寨英雄拳來拳往，一身武功，但實際的城寨英雄是一班不顧惡劣環境幫助弱勢社群重過新生的教會人物。
敦煌飛天從早期的形體健碩、樸拙可愛，至北魏時變得清秀瀟灑。至唐代建立起具本土特色的飛天，祇憑藉飛舞的彩帶，能任意乘風飛翔，神情嫻雅，飛騰自如。
2015年12月25日，大陸學者公布，確認彭山江口沉銀遺址，係張獻忠沉銀中心區域之一（台灣《聯合報》，2015年12月27日，P. A12）——可見口語傳播之童謠，亦非全然無據。
奚淞用寫實畫法，展現了一個充滿靈氣的幻境，使我看到畫中的「靈光」。
I Feel Shock by a Syrian Boy's Photo at the Ambulance/a 6-Year-Old American Boy Alex's Writing to President Obama for Offering to Share his Bike and Toys/suddenly the Neighbor Squirrel Killed by a Cold-blooded Driver
