占士邦電影主題音樂，大家經常聽，原來主題曲背後有一個故事。黃國彬教授也會分享最佳電影歌曲，可能與大家想法不同。
黃國彬教授是占士邦電影粉絲，觀影幾十年，歷代多位占士邦之中，誰是最佳？
開埠初期，華人抱有「生不入官門，死不入地獄」的心態，倘遇錢債爭執或是非仇怨，寧可到廟宇誓願，也不驚動官府。1847年，華人領袖包括盧亞貴和譚才等人集資興建文武廟，除了是宗教場所，也作為仲裁之地。
黃國彬教授是占士邦電影粉絲，對占士邦電影的愛，一言難盡。
他們都是英屬的地方長大的，這也是他們為甚麼會選擇香港。因為他們都很熟知英國人管治的方法、法律，因利乘便。
為什麼有人敢昧着良心去賺這種黑心錢？舉頭三尺不是有神明嗎？天打雷劈的老人教誨到哪裏去了？
那男子又在口中吐出一個二十餘歲的女子來，兩人一起對飲調笑嬉玩。
東華創院之後的歷屆主席名單。你們可以看到他們只有三類的，買辦、金山莊和南北行，三種都是商人。
不一定要做到天人合一，但也不要害怕人機合一的未來。是為禱。
實氣質也不外如是，沒有道義內涵相配合，只有秀美的容顏，可以霎眼嬌，卻不耐看。
解振華表示：「中國的2020年目標愈來愈明確：屆時的碳排放強度將比2005年的水平低45%。目前，碳排放強度已下降了近40%，我相信達標是沒問題的，甚至可能會做得更好。」
人生悠悠，思憶悠悠，又是中秋了。月色依然朗朗，接受着人間無盡的願望與祝福。願天下有情人終成眷屬，願天下眾生心願能成。
陪伴了不少兒童成長的王曦（加明叔叔），以94歲高齡安然離世，在教育生涯譜上完美的休止符的他，在中環聖保羅堂舉行安息禮。
戰後的香港急速發展很需要土地，於是政府便將新界農地與屋地的換地比率調整。
在中國的歷史上清朝的乾隆年間玻璃藝術令世界矚目，其套色玻璃影響了19世紀歐洲新文化運的玻璃藝術巨匠－艾米爾․迦來的作品。
當電影、舞刀、話劇都是創作形式的時候，戲曲為甚麼不可以呢？
李娃嫁入鄭家，治家甚嚴，持孝至甚。後鄭生父母皆歿，鄭生守孝畢，遷任刺史，李娃封汧國夫人。
白先勇道：「現在是時候讓我們對這幾千年的傳統文化，對中華文明作一個客觀、全面的re-evaluation（重新評估）。」
英國租新界之前，鄉民擁有土地永久擁有權。這個永業權是有條件的，王朝更替，可能就不再有效了。
「真文字」是被世俗濫用的。「偽文字」抽空了自身的部分，就剩「服裝」了，你怎麼用？
究竟世界上還有多少個Vivian Maier？誰說天下沒有懷才不遇之事？
我自小喜愛畫畫，曾經跟隨一位女畫家學國畫。人生能有老師指路，是一件非常幸運的事。一生何求？我願像老師一樣，將生命的最好時光都獻給藝術。
「國民偶像」也只是個人，快從束縛着自己的東西中逃走吧！
我懂得觸碰文字的作用，我的觸碰充滿了敬畏，也夾雜着調侃；在戲弄的同時，又把它們供在聖壇上。
本文介紹香港「縮小版」的包浩斯住宅建築群，還有亞皆老街的地標中電大樓及加多利山只租不賣的低密度房屋。
今年球場上的戲台又搭起來，鑼鼓聲中，我找不到去年在這裏演戲的朋友。其他演員告訴我：「今年他不來了。」「他轉行了嗎？」我問。「他做生意去了，現在忙得很呢。」他們回答說。我惋惜戲班少了一位好演員。
英國人最初希望以主權換治權，但鄧小平不會同意。最後經過多輪談判後，英國同意以一國兩制取代，及後又派彭定康來香港擔任最後一任港督。
結合雅俗並存的文辭、寬容的胸襟和嚴謹的架構來書寫屬於一個民族的時代和故事，更是一個民族的心理投射。
讀，不是今天讀過，明天可免。其實，它像進食，不是一次過完成之後，便大功告成，從此沒有這種需要，而是每天都有吸收的需要，有時份量多一點，有時則少一些。
這些社會百態若沒有透過小說去濃縮，人一生哪有那麼多時間去體驗？
