文化

舞台劇《細說王安石》與觀眾見面，1月12日演出壓軸一場。此劇反映了王安石由一人之下的改革名相，到以身許國，謗亦隨身，一無所有的無奈。

其實每一方面，都是學生學習的大好天地。學校裏也會讓學生見識全世界的各種文物。如果加上文化這個框架，學生得到的就不再是簡單的羅列，而是看到文物後面的文化因素，因此可以眼界大開。

《鄒毓實事探案》成書時，獲得香港多位紳商名流學者題字，包括周錫年、羅香林、廖烈文、李東海、孫秉樞等等，可見作者「雙木」和鄒毓的江湖地位。

17歳入行，從粵語長片的反派惡女到近年的「龍婆」，羅蘭參演過的角色深入民心，儼如我們的「老友記」。從冶艷的「黑玫瑰」到純良的「白玫瑰」，85歲的羅蘭，其故事色彩多變，不變的是她始終熱愛演藝事業。

城市發展改變了香港許多沿岸和山谷的地貌，更影響了自然生態，然而大數山野和海岸都沒太大變化，仍保存了大部分物種。

訪問卓翔，話題當然離不開電影，也聊到他在電影藝術方面的心路歷程，一談就是幾個小時……

這塊異域有講不完慟人肺腑的故事，也有寫不完可歌可泣的篇章。不是作家柏陽，世人根本不知在中南半島的荒山野嶺中有個美斯樂，兩岸歷史皆忽略了這群中華兒女；然而歷史的意義也要我們向前望！

「同化，指兩個本來沒有意義關聯的詞，由於經常處於同一語言結構中，其中一詞受另一詞意義的影響，由於類化的作用，也產生了與另一詞相同或相近的意義。有人把它叫做『沾染』、『滲透』或『同步引申』……」

蔣匡文預計2020年尾會解決反修例事件，但至2024才有望解決深層次矛盾。新科技帶來變革，但未來20年也會有革命甚至戰爭的風險。

大家或許有興趣知道魯迅在香港留下了什麼足跡。1927年，魯迅先後3次到過香港。其中一次到港是2月，2月18日和19日連續兩天在上環中華基督教青年會演講。

看完此展猶如上了一堂歷史課，也周游了英國藝術家們足跡所至的世界各地，更看到了人類對自身和自然關係、社會和時代變革、科技和科技的反撲等等問題的不斷探求和反思。

福地之福利有賴於港府，港府致力給予全港市民各種不同的社會福利及保障，如12年免費教育、醫療、房屋等等，當中更包括我們這些老人每月獲得政府發放的老人金添興。

中國歷史上最有影響力的三隻老鼠：一隻是《詩經·碩鼠》中的老鼠，一隻是秦始皇時期丞相李斯的老鼠，一隻是漢武帝時期酷吏張湯的老鼠。

香港，一個多年被稱呼為「文化沙漠」的地方，似乎跟藝術風馬牛不相及。保利香港拍賣執行董事張益修認為這是對香港文化的不了解，事實上香港並存有傳統及國際化的藝術。

王安石《登飛來峯》詩歌表現了「年少氣盛，抱負不凡」的特點，我同意，但將這落實在「萬言書的先聲，實行新法的前奏」、對「邪臣蔽賢的憂慮」和「不畏奸邪的勇氣和決心」之中，則不敢苟同。

大一統思想加上「孝道」加上「儒家」奴才主義，長久以來便鞏固着一個極權「有為」制度的運作。

昔日甚至遠古已有人居住的地方，都有共同特點，上有溪水以作飲用及灌溉，下有海灣，兩旁靠山，人聚居於此，地靈人傑，是最詩情畫意的景象。

位於台灣第二大城市高雄港旁的老倉庫區，以「前衛、實驗、創新」為理念的國際藝術平台。有壁畫、街頭藝術、雕塑和裝置藝術，還有古老的鐵軌。並設有商店，畫廊，咖啡館和美食車。

老子說「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽」，說絕對權力高高在上，只接納順耳之聲，所接收的訊息便有局限。

由語文教育及研究常務委員會支持、語文基金撥款的「攝‧寫‧文人推廣中文計劃」，1月4日由丁新豹教授帶領，實地考察香港仔華人永遠墳場，來自本港十多間中學約40位師生參加。

「權力社會責任」理念已蕩然無存。又因為以孔子為宗，新儒家仍跳不出「克己復禮」的框框，結果發展成吃人的禮教。

深受遊客喜愛的「煲仔飯」，也是在香港發揚光大。小小的砂鍋內放上生米及食材，然後放在瓦斯爐或炭爐上燜煮，煮成後開蓋淋上甜醬油，用湯匙把鍋邊的飯焦刮下翻拌，好香！

《紐約時報》資深撰稿人福克斯（Margalit Fox）寫了一本人物傳記《神探柯南道爾》，通過一宗謀殺案冤獄的平反，為讀者揭示柯南道爾「神探」的一面。

人所不知，皇上確有小名嗎？直到50多歲，溥儀才知道自己的小名。

2008年的年廿八，羅志華進入大角咀的書倉整理存書，14天後他被揭發陳屍在書倉的書山之下，羅志華愛書，竟被塌下的書壓死，死得真是轟烈。

香港舊區生活顯現了華文化面對全球一體而產生的種種現象。一種文化能賴以生存，就必須與生活接軌，脫離了生活任何文化保育只能流於表面。

文物包括「服裝、美術、音樂、樂器、舞蹈、建築、食物、廚藝、餐具、用具……這些，很多都容易被納入「藝術」的範疇。但是這些屬於「文化」，是因為都與歷史傳統有關，都經過悠久的傳承與演化。

近日完成翻新並正式重開的尖沙咀海傍的香港藝術館（HKMOA），以其時尚優雅的外觀，充實而獨特的典藏，優越的地理環境，足以讓遊人瀏覽半天而盡興，許之為香港的驕傲亦不為過！

「蛙王郭──活生生的傳奇」是香港藝術家蛙王郭（又名郭孟鎬）的史詩式和爆炸性新個展。 展覽體現了50年來作為國際公認的香港藝術家的力量。 蛙王是一位不屈不撓的藝術家，是香港進行表演和概念實踐實驗的先驅。

茶事與香江關係密切確是事實。清中葉後中國茶葉風行歐洲，外銷茶葉貨值遠超絲綢瓷器，英國於是在華銷售鴉片以圖平衡貿易逆差，結果引發鴉片戰爭，並由此改寫中國近代歷史，影響至今。