筆者年初曾撰文〈考古手鏟：給學生一場具感染力的國情教育〉，探討國情與國安教育為何而教、教什麼、如何教。近日，巧遇元朗地區團體邀請，筆者得以設計一場面向中小學的國安教育活動。這不僅是實踐的延續，更引發了筆者對三個問題的深層思考：
國安教育如何更貼近學生的生活與思維模式？
如何創造條件，讓大專生主動對接「十五五」規劃，在社區建設中實現價值？
如何將大專生的學科專業，轉化為具感染力的教育力量？
基於此，我邀請了30多名大專生，發揮其專業優勢深化設計工作坊。例如，讓考古系學生帶領元朗地區有關的考古與文化安全，而讓修讀教育、具備教練學基礎的準教師負責創意引領⋯⋯在過程中，筆者欣喜地看到大專生參與服務學習所帶來的獨特感染力。其中，一名來自內地、正在香港修讀碩士的程靖姍同學，她的分享給予了筆者極大的震撼與動力。
2025年，我跨越1000公里，從江西小城婺源來到香港修讀幼兒教育碩士。期間，我有幸接受陳龍安教授的創意種子教師培訓，學習創意工具與教學法。帶着對教育的熱忱，我進一步參與大專義工服務，多次走進中小學開展國家安全相關活動。
在「銘記歷史・維護國家安全你我有責」日營中，我以創意教練的身份走進元朗。那一天的經歷，讓我重新理解了什麼是服務學習，也重新理解了什麼是教育。
面對百餘名中小學生，我們沒有選擇直接講解「什麼是國家安全」，而是把問題交還給他們。我們設計「維護國家安全，點解咁重要？」的活動，結合國家安全的二十個領域，引導學生運用創意工具，從「個人—社會」與「朝向—逃避」兩個維度進行思考。
起初，孩子們只是把工作紙當作一項需要完成的任務，答案零散而直接，有些甚至帶着遲疑與空白。然而，隨着討論的展開，他們開始彼此補充、延伸與修正，九宮格逐漸被填滿──有人寫下「保護家人」，有人寫「社會穩定」，有人畫出警察與白鴿，也有人寫下「讓我們有美好的社會」。
就在那一刻，「國家安全」這個原本抽象而宏大的概念，不再停留於課本與標語之中，而是慢慢落入孩子的語言、經驗與想像之中。我能清晰地感覺到，在孩子們心中，國家安全不再遙遠，而開始有了沉甸甸的重量。
我們亦運用創意九宮格，協助學生回顧日營歷程，整理得着、表達感受、送出祝福，並作出屬於自己的承諾，借助這一工具，陪伴他們走向屬於自己的國安理解。當活動接近尾聲，我看着一張張被填滿的九宮格，那些真摯而用心的文字與圖畫，忽然讓我意識到：教育，從來不只是知識的傳遞，而是經驗的轉化。這種有序而開放的引導，本身就是一種教育的節奏──既不強加，也不放任，而是在兩者之間，為理解留出空間。
於生長於內地小城的我而言，國家安全如空氣與水般，潛藏在我生活的尋常日夜裏。然而，當我跨越1000公里來到香港，當我以教育者的身份站在活動現場，再次聽到國歌響起時，我卻情不自禁地眼泛淚光。國歌於我，是校園廣播裏熟悉的旋律，是升旗儀式中自然響起的音樂，從未需要刻意理解，早已內化於生命之中。
那一刻的震顫，並不是思鄉的惆悵，而是一種角色轉換的觸動──從一個習以為常的接受者，走向承擔責任、傳遞價值的引導者。
我把自己視為空氣與水般自然的國家觀念，用新的語言與工具重新表達；而學生則在這個過程中，將原本陌生的概念，轉化為思考的軌跡，真摰的感受、以及價值萌發的起點。
回望這次服務學習，我更加篤信：國安教育，不應是單向的灌輸，而應是一種共同建構理解的歷程──讓學生在其中用腦思考、動手建構、以心感受。而義工服務的價值，也不僅在於付出，更在於轉化──將所學帶入真實情境，在行動中修正理解，在實踐中建立專業。在真實的服務與實踐之中，對教育產生敬畏，對國家產生理解，對自身角色產生思考。這，正是一場有感染力的國安教育，最珍貴的意義所在。
當下，我們教育工作者亦應該思考國安教育為何而教、教什麼、又如何去教。國安教育不應是活動次數、成果指標，也不應是單向的灌輸，而應是一個讓學生在思考中參與、在行動中建構、在經驗中內化的歷程。唯有當學生能以自己的感受去體味、以自己的語言去表達、以自己的經驗去連結，價值才不再停留於概念，而理解的深度與情感的溫度方能在心中生根。我們不只是傳遞知識的人，更是與學生共同建構理解的同行者。
在真實的服務與實踐中，學會思考、學會理解，也學會承擔。而這，正是國安教育得以真正扎根的起點。
發揮香港一國兩制的獨特教育優勢
筆者土生土長香港人、教育文憑及碩士均受教於香港，深感香港具備背靠祖國的文化底蘊與面向世界的教育工具與理論。程同學的分享更激勵了我：我們教育同工要進一步發揮香港的獨特優勢，運用具備感染力、效能感的教學法，讓學生在真實的服務與實踐中，學會思考、學會理解、也學會承擔。這，才是國情或國安教育得以真正扎根的起點。
