堅毅不拔，逆境求存

面對逆境，鑑古知今

2017學年教育界想必犯了太歲，諸事不利。顏色派別壁壘分明，非友即敵；致治紛爭，禍及校園。政治是眾人之事，既是育人之師，談論一二，自然可以；但是否需全身投入，旗幟鮮明、劍拔弩張向別人展示立場？教育工作者實宜三思！趁此，忽想起我國古代青少年，面對逆境，彼等如何自處？彼等成功之道又如何？這些青年才俊，可能有着不同的成長背景和達致成功的因素；且生活的時代和今天的社會相距百年甚致千年；惟我們相信，人類成功的特質是不會因為科技進步而消失，反而會歷久常新。從古至今，文化只會沉澱得愈積愈厚，古代青年人成材的個案來到現代亦應有嶄新的意義。因此，本欄會選取幾個古代青少年個案，分析他們成才因由，希望能帶給現代青年一些啟示。先談厲歸真。

厲歸真畫功神乎奇技

厲歸真，天臺人（今位於今浙江省）生平不詳，是五代時期（五代，是中國歷史上的一段時期，約為公元907-979年，自唐朝滅亡開始，至宋朝統一中國本土為止，距今已超過1,000年。）厲歸真是中國有名的畫家。據《中華百科全書典藏版》，厲歸真畫功非凡，尤其擅長畫折竹、野鵲和不同的山水林木，他雖然身為道士，但卻沒有穿著道家服飾；相反，他只穿布袍出現於喝酒的地方，並自稱為嗜酒如命的人。其畫今雖難見，但北宋徽宗宣和御府藏有如《雲龍圖》、《乳虎圖》、《牧牛圖》、《貓竹圖》、《夢瓜圖》等28件作品，並收錄於《宣和畫譜》中。
厲歸真畫功十分了得，《太平廣記》引《圖畫見聞志》載：「曾游洪州信果觀，見三官殿內功德箱塑像，是玄宗時夾紵，製作甚妙，多被雀鴿糞穢其上。歸真遂於殿壁畫一鷂，筆跡奇絕，自此雀鴿無複棲止此殿。其畫至今尚存。歸真尤能畫折竹野鵲。」此記錄厲歸真有一次到訪洪州的信果觀時，看見三官殿裡的神靈塑像塑得美侖美奐，但是卻被棲宿在屋樑上的鴿糞便弄得十分污穢。於是，他便執筆在殿內牆壁上畫一隻圓瞪着眼，準備捕捉小鳥的鷂子。從此以後，鴿雀等再也不敢在樑上棲息了。記載若然真實，厲歸真的畫功確實神乎奇技！

深入觀察，模仿老虎

厲歸真認真做事、力求完善的性格是他的成才的一大原因。由於自小生長在農村，經常接觸許多牛，對牛的形態習性有很深的了解，所以把牛畫得非常生動逼真，深受人們稱讚。但是牛只是鄉村山野常見之物，一般權貴名門都認為牛的畫像難登大雅之堂，有些更把牛視為不雅之物，所以厲歸真畫的牛很少有人問津。於是厲歸真開始學畫老虎。可是他並沒有接觸過老虎，開始時畫的老虎像真度都很低，沒有虎威虎氣。畫來畫去反而有些像牛，因為他長期以來畫牛畫慣了；因此，人們稱他畫的老虎叫做「死老虎」，甚至「病貓」。

厲歸真受了這樣大的打擊，反而激發他下決心，一定要把死老虎畫成活老虎。為了窺探老虎最真實的一面，厲歸真決定到老虎生活的樹林搭棚觀虎，冒著生命危險深入虎穴，仔細觀察老虎生活時的形神姿態。北宋文學家李廌在欣賞過厲歸真的《出林虎圖》後，談到厲歸真搭棚觀虎的軼事：「嘗作棚於山中，大木上下，觀虎，欲見真態。又或自衣虎皮，跳躑於庭，以思倣其勢。今觀此圖，非心識意解，未易得其自然也。」李廌指出，厲歸真為了掌握虎的形神與生態，透過兩種方式觀察研究：第一，親自到深山老林，老虎經常出沒之處，觀察老虎發威時的威猛雄姿，並把觀察到的形象記錄下來。厲歸真經過一段艱苦的深入老虎生活後，積累了大批老虎的畫稿，同時為畫好老虎打下扎實的基礎。他通過大量的寫生臨摹後，畫虎技法突飛猛進，畫出來的老虎無不栩栩如生，幾可亂真。第二，為了更進一步了解老虎的不同姿態，厲歸真更向獵戶買了一張虎皮，在畫虎前便將虎皮披在自己身上，反覆模仿老虎騰飛捕抓的動作，在家裡跳跳撲撲，仔細揣摩分析老虎神態特徵，以便增強對老虎的想像力，經過長時間的觀察體會和刻苦練習，厲歸真終於畫出了活靈活現的老虎，最終能把老虎畫得維肖維妙，此事反映古人對於繪畫的認真與執着。為掌握形神姿態，不惜深入觀察，親身模擬。自此以後，厲歸真又用大半生的時間遊歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終於成為一代繪畫大師。

性格反映，成功之道

厲歸真深入虎穴畫虎一事正好反映出他的性格。

第一，他十分勇敢，勇於走出自己的安全地帶。他為了畫虎，不懼危險，獨自走到虎穴觀察老虎的一舉一動，知道老虎來了，更勇於探出頭把老虎的神態畫下來。

第二，他擁有很高的抗逆能力，就算山林環境如何惡劣，他都能一一克服。再者，用來觀虎的棚架被老虎撞散後，他很快就把棚子加固架高，繼續觀察老虎的各種形態和習性。

第三，他十分堅毅，在深山密林畫了大量的速寫草圖後，仍堅持花時間模仿老虎的形態，再從大量的寫生臨摹中不斷改善，力求進步，令其畫功一步一步漸入佳境，畫出來的老虎威武雄壯，栩栩如生。努力不懈力求完善的他終成一代聞名中外的藝術家。厲歸真認真做事、力求完善的態度相當值得年青人學習。

今天，香港青年人正面對著學業壓力過大、職業前景迷茫、社會矛盾不斷激化等問題，甚至有不少人會因此而作出犯罪或自殺等極端行為。但厲歸真成才的例子正好揭示了如果要達致成功，就不要輕易因為眼前的逆境而放棄或自尋短見，反而應該要有正向思維和抗逆能力，在追尋自己目標的路上努力不懈，不斷追求進步，便有機會在成功的路上邁步向前，朝著自己的理想進發。

邱國光

英國布理斯托大學博士，主修教育行政及語言教育。現為「仨文教育」首席顧問，積極推廣Glocal Education（本土全球教育）」，致力培育具本土情懷、國家觀念、全球視野的世界公民。亦為國史教育中心（香港）行政總監、「中華歷史文化獎勵基金」總幹事、「同心教育基金會（香港）」學術顧問、灼見名家專欄作家及「香港東坡詩社」副會長。研究興趣包括教育政策及管理、香港教育史、語言規劃、英語教學等。最近著作及編著作品包括：《香港青年政策何去何從》、《人間天堂-毛里求斯服務研習之旅》、《風采心·情·志—風采十五周年的故事》、同心一生一師系列《廣西越南篇》及《廣西越南續篇》、《校長也上課》等書。

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