有調查顯示，國內學校有超過一半的班主任不願意繼續當班主任，寧願擔任科任老師。箇中原因，和香港的班主任所面對的情況頗為相似——最難受的，是學生的學習與行為的問題和家長護短問責的態度，讓他們不想當班主任。筆者當班主任多年，覺得當班主任，是一門技藝……
中小學生是未來的社會成員，當前他們未有權投票，甚至未有足夠成熟的思維去理解，學校教師就是負責幫助學生去學的必然之選。究竟當前的、現實中的教與學，是否真的做得到？
傳統的管理學都相信管理與領導都是理性主導的；而分析、決策、計算等各方面，男性有一定的優勢。女性少了當領導的機會，所以在西方早有女權運動，希望解放女性，避免受到不必要的歧視；希望機構用人唯才，不應計較性別。
透過組織活動滿足了青少年成長期的一個重要元素，就是希望渴望尋求獨立自主，他們希望建立自己獨特的一面。而且當組員學懂跳龍舞及感到快樂時，這代表了他們得到同儕的肯定，所以成功感便悠然而生；如再加上師長的稱讚，他們感到自己被尊重，支持與接納的程度一定有所增加。
教師需要多進行深度閱讀，釐清基本概念，常推國家及香港發展歷史，不「離地」而「抽空」地引發討論，才是正途。總言之，學生受教育同時教師也要提昇認知水平。政改只是一時，教育將會長久。
為照顧弱勢社群，教育局於年前推出「小學課後學習及支援計劃」，為有需要的小學生每周提供四至六小時的課後輔導。這些政府出資，為有需要的學生進行「補課」的計劃，對小學生的學習而言，是有一定的成效的，是教育局的德政。
到了今天，對這事件的探討好像跌入一個「是或非」的二元格局。在緊迫的課程時間表內認真地探索可能太花時間了，甚至要兼顧別的原因吧。可是不重視歷史、簡單地處理歷史探索，對下一代只會百害而無一利。歷史，不只是他的故事，也是你和我的故事！
衣食住行中，「食」最為重要，因為每人每日都要進食和飲水以維持生命，通常都市人都是一日三餐，有些人更有吃下午茶和宵夜的習慣，更是一日五餐，所以如何 Eat wise、識飲識食最為重要。
為了表示對畢業學生的尊重，學校特意用心籌辦好畢業禮，好讓他們留下美好回憶。而我有多一個想法，我希望畢業典禮成為學生的學習平台，同時展示他們的潛能。
不只一次聽見有人說：「台灣最美的風景是人」，若這話屬實，台灣人實在足以自豪，我就很少聽見香港人有自信這樣說，這幾天工作較清閒，便找了幾篇報導看看，研究一下近20年台灣的教育狀況。
學校改革沒有一個放諸四海而皆準的道理，一般成功改革者的共通點都是與領導者的領導行為有關，他們必定是一位有預見力、高瞻遠觸的道德領導，他們懂得尋找契機，從解決問題開始……
若以一個獨立學科來說，把太多期望重擔放於中史科上實屬不公。從學校前線來看，這裏最少包含了好幾個課題，較好的做法還是先分開討論，然後再放回實際環境審視如何整理的策略……
鳳凰木在6月盛開，是學生告別校園的日子，除了鳳凰木，蟬也是畢業的使者，只要看到鳳凰木的火焰花海和聽到鳴叫震天的聲音，大家都知道盛夏已到，每年總有一批畢業生要離開小學升上中學，離開中學升上大學，人總會懷念母校，不過，愉快的童年和校園生活是令人回味的！
有人問「學校如何辨識學生的需要？學校如何滿足學生的需要？」這是一個策劃學校政策的一個重要問題。而從學校的角度，和學生的角度會有所不同，那麼應如何下決定呢？
從學校管理層角度看，老師自然延任，選擇權操諸他人手中，這不是個好安排，因為資校老師本來就是「易請難送」，表現欠佳者要辭退非易事，等到其退休時，竟然又可自選留下，當然非管理層所願的。而且眾多舊人留任，青年中年老師要「上位」又增難度，士氣受打擊，乃至影響教學，管理層又頭痛了。
對於處身於經濟掛帥時代的老師，要他們不計報酬，不講條件，實在困難。對於「沒有愛就沒有教育」中的「愛」，丁有寬的詮釋是：愛祖國、愛教育、愛學生，尤其偏愛差學生。
前線教育工作者付出大量精力和時間努力去塑造社會下一代人，負上父母家長都不願承擔的責任，卻還要面對諸多刁難…在培育青少年學生的工作上，實在難以見到明天。
人類的命運將會如何？日後有沒有健康的食物吃？蜜蜂、蝴蝶、小青蛙看似微不足道的小生命，但也和我們息息相關。人類的貪婪已耗盡了不少自然資源，所以是時候推動簡約節儉的生活態度……
徐錫金董事長的成功，是因為他擁有成功的管理態度及方法。當一個校長和一個實業家雖有所不同，但要領導學校邁向成功，其實兩者當中也有共通之處。
5月1日勞動節，心閒人不靜，扶老携幼，大大小小，一行40多人，游走印洲塘海岸公園，尋找香港的世外桃源……
世界在變，社會在變；我們國家在未來二十年的發展變化，已經是全世界鏡頭聚焦所在。如果我們還希望我們的學生保持競爭力，讓他們對自己的國家多一點認識又有何妨？到有一天我們的下一代優勢不再，苦了的又會是誰？
有人認為用普通話來教中文有利學生學習語文，因為課堂上的普通話製造了一個適合語境，令學生更容易寫出好的中文。這種說法可能是源自上世紀初的白話文運動；當年胡適先生提出「我手寫我口」，鼓勵使用白話文（即是現在的語體文）寫作而放棄八股文。但那時候一般日常口語就是現時的普通話，但老八股卻是文言文；改用白話文的倡議，套用現代術語後根本就是「母語教學」！
康雍乾三帝塑造了滿清百年的盛世，已寫了康雍二帝，不得不寫乾隆，但坦白來說，我對乾隆沒有好感，他的好大喜功，奢華揮霍己為滿清的中衰埋下計時炸彈……
由於母親在準備晚餐前要接妹妹放學，母親便想出請兒子幫忙準備既簡單又有營養的餸菜；另一家長則因為兩名子女不同喜好，所以菜色包括兩種生果，同時滿足他們所想，又不會令子女誤會家長偏心而引起糾紛……可見家長很有生活智慧，能細心注意生活細節、用心做好照顧家庭。報告過程中充滿温馨氣氛。
最近，股市暢旺，成為全城焦點，電視台也配合氣氛，重播以股市為題材的經典電視劇《大時代》，再次牽起熱潮……教育現場也逃不過這新「丁蟹效應」之影響，校內校外，或多或少，也會找到「丁蟹」式情節，為教育同工帶來不少挑戰。
老師用心地教，學生用心地學；它簇擁着一群帶有生命力、熱切追求學習的師生，正等待我們去燃燒他們心中那熾熱求學的火燄。教師對教學的熱情和學生們對追求學問的熱切與改進命運的決心，都深深地打動了我們！
在課時捉襟見肘下，「削減古代史」的建議並不可取，當局理應在不改變現行課程架構的前提下，增加中三的教學節數至三或四節，以教學時間來體現詳近略遠。
最近雍正的白玉玉璽以天價成交，可說超出一般的估計，這枚刻有「雍正御筆之寶」的玉璽，最初的估價只是3000萬至4000萬之間，但競投激烈，最終以1億400萬成交，確實價值連城。其實雍正和他的玉璽一樣，經常被人低估或忽略。康熙、雍正和乾隆都是清初的盛世，但歷史學家多提康乾，只把雍正當作承上接下的「過渡人物」，很不公平。
香港大部分的孩子都要在起跑線上拼搏。然而，人生是一項馬拉松，比拼是接近一輩子的事，我們的成功是在起跑線上還是在終點線上？
講者介紹了三種領導模式：專權獨斷、自由放任、民主決策，他即時補充講者也說其實沒有一個領導人可以絕對地奉行其中一個模式，也不能說任何一個模式只有優點，沒有缺點，也很難說那一個優於另一個，要因時制宜、取長補短……
