若要在香港的文化記憶裏選一個「走出世界」的名字，李小龍一定名列前茅。他之所以成為傳奇，並不僅因拳腳的速度與銀幕的光芒，而在於他把武術、電影與思想連成一條線：以實戰拆解傳統，以鏡頭放大精神，以哲理貫通生命。對他而言，戰鬥從來不止於拳台，而是一場內在的修煉，是一種不斷超越自己的生活方式。
只追求真正有用的力量
李小龍1940年出生於美國，在香港長大。這座城市既嚴苛又充滿機會：街頭的競逐、戲院的熱潮、師門的規矩塑造了他。從少年起，他已察覺兩個事實：若功夫只剩姿勢而無實用，終將被現實擊碎；若要被世界看見，必須能清楚表達自己，並在真實場景中「打得出來」。這也奠定了他日後的方向——不做花架子，只追求真正有用的力量。
赴美之後，他開館授徒，不問門派出身，只看是否真誠求道、是否肯練、是否能在對抗中站得穩。他拒絕被門戶束縛，提出震撼傳統的一句話：「以無法為有法，以無限為有限。」對他而言，真正的武學不在於固定套路，而在於因應當下的流動與變化，在瞬間作出最直接有效的反應。
他也一再提醒學生：「永遠做你自己，展現自己，相信自己，不要去模仿別人的成功特質。」模仿可以幫你入門，卻無法替你活出一生；真正的功夫，必須長成你的自然反應，藏在你的節奏與性格之中。
在這樣的思路下，他創立截拳道。與其說那是一個新門派，不如說是一套「篩選機制」：動作是否直接？是否有效？是否能在壓力下用得出？凡多餘者刪，凡可用者留。他以「取其精華，去其糟粕，融會貫通，為我所用」為原則，從各家拳路與格鬥經驗中吸收養分，再以實戰去蕪存菁。截拳道因此不再為形式服務，而是為真實對抗服務，把武術從封閉的門派競逐，推向一個開放、可驗證的實踐場域，也預示了後來綜合格鬥與現代體能訓練的方向。
每次出拳皆為自我價值的確認
在影壇，他則用身體語言改寫了世界的視覺想像。《唐山大兄》、《精武門》、《猛龍過江》不只是動作電影，更是一場文化翻案。那是第一次，世界看見華人不再只是被矮化的配角，而是鏡頭中心的主導者。他在銀幕上的爆發不只是怒氣，而是一種尊嚴：面對侮辱不卑躬，面對強權不退讓。每一次出拳，都是對自我價值的確認；每一次逼近，都是在說：「我不接受你替我設定的尺度。」這種姿態，正回應了他的信念：力量源於對自身價值的篤信，而非追逐他人的標準答案。
李小龍英年早逝，但他留下的並非只是一串經典畫面與武術名詞，而是一套可被反覆運用的人生方法。先刪掉無用的束縛，再用現實檢驗真偽，最後在有效之上長出個人風格——這種路徑，不只適用於練武，也適用於學習、創作與事業選擇。當外界的說法愈來愈多，他提醒我們，真正重要的不是一味跟隨，而是敢於以自己的經驗去試驗、調整與創造。
永遠做你自己 展現自己
紀念他誕辰85周年，也許最好的方式，不是把他供奉在遙遠的神壇，而是讓他的精神滲入日常選擇之中。當世界愈來愈複雜時，仍能記得「以無法為有法」，在不確定中保持彈性與清醒；當資訊與模板鋪天蓋地時，仍懂得「取其精華，去其糟粕」，只把真正有用的部分留下；當別人的成功故事一再被複製時，仍敢於「永遠做你自己，展現自己」，相信屬於你的路，必須由你親自走出來。
對香港而言，李小龍不是只屬於過去的名字。他代表的是一種仍然值得堅持的氣質：靈活而不失骨氣，務實而不忘理想，既能吸收世界，亦能創造自己。他教人如何打，更教人如何活——在不斷的拆解與重組之間，練出真正屬於自己的那一套，然後帶着這份力量，從香港出發，走向更寬闊的世界。
