大學時代研孔孟儒學哲思，念齊魯山水詩詞古文，心嚮往之，然得到是年9月下旬，機緣方至。是次有幸參與由教育評議會及國史教育中心（香港）主辦的山東儒家文化同心行，首度踏足聖人故里，親炙中華文明的本真。數天行走，自然之壯美與人文精神的厚重，輕叩心田，泛起漣漪翩躚。
騷人墨客的精神朝聖
登泰山，是千古以來騷人墨客的一場精神朝聖。初秋微冷，細雨橫斜下仰望五岳之首，確是卓爾不凡。時間所限，加之山路濕滑，大隊沒有仿效古人拾級漫賞，改坐登山巴士及吊車，與蜿蜒山道緣慳，心中暗叫可惜。然雲霧繚繞的岱宗山色，在時來秋風輕撥霧雲的瞬間，便能窺見壯闊雄偉的本色──鬱鬱蒼蒼，巍巍偉岸，讓遠來的問道者一睹名山風采。
在風雨漸緊中走上天街，石階嶙峋，仿如一部厚重的史冊，紀載着先輩開山艱險。舉步登上，數十步後豁然開朗，是一條特色小街，商肆林立，若不是冷雨連綿，一定熱鬧非凡。正讚歎天公造化與人力携手之傑作，卻得為趕赴下一行程折返。老杜一覽眾山小的氣魄，今次未及領略，然心中已萌重訪之念！
人文精神的千年提煉
如果說泰山是來自遠古自然的呼嘯，那麼曲阜的祭孔大典，便是人文精神的千年提煉了。2025年中國國際孔子文化節以「大哉孔子和合共生」為主題，於尼山講堂掀開序幕。偌大的講堂，氣象萬千，四方嘉賓，濟濟共聚，穿越古今、不問東西，問道孔聖。
大會以「和合共生」為題，既是儒者中庸之彰顯，亦是應時所需的良方。「天不生仲尼，萬古如長夜」，當今之世，見證儒家之學廣披世界，此言確是的見。政務、儀式以外，大會以「杏壇弦歌」、「大道之行」及「薪火相傳」三幕說唱舞劇，縷述孔子生平，以及對後世的影響，最後來個古今對話，讓孔子得知其道不孤，且薪傳千里，展現中華文化的生命力，匠心盡現。
翌日乙巳年公祭孔子大典，於曲阜孔廟舉行。大隊於晨光熹微中出發，至孔廟附近，得下車步行。放眼所見，縱橫大道，皆封鎖行車，足見其事之盛！四海來賓，隨着穿上禮服的儀仗，有序步至孔廟──廟堂森森，松柏蒼蒼，歷史共情之感油然而生。
候至吉時，鐘鼓齊鳴，編鐘樂舞後，城門重開。身着古代祭服的禮生神情肅穆，緩緩行進，那一刻，時間彷彿回溯，有如置身哪個風雲際會，百家爭鳴的時代。祭孔儀式在翩翩佾舞後展開，立於觀禮席上，彷彿聽見哪回盪於千秋萬世的木檡──沉穩、篤定，是千年文化的主旋律。古樂與香火，伴隨虔誠的祝禱，祭祀不單是孔子，還有他以睿智陶鑄的仁者襟懷、他親身示範的師表風範，與及儒家凝聚千載的文明底蘊。
見證世族傳承
典禮後，我們走進孔府。重重的門楣，默默的廳房，已不再是遙不可及的廟堂高閣，而是一個個見證世族傳承的生活現場。走着走着，了悟儒學文化之所以萬古長青，實在其道不是硬梆梆的經卷教條，而是日常人倫的躬行與持守，經歷千古，現已化成中華文化的基因──可親可行可愛復可敬。
行程的尾聲，我們回到濟南。大明湖的靈靜浩渺、寬厚里的市井人情、黑虎泉泉水的晝夜不息，是一幅幅樸實無華的生活卷軸。「仁者樂山，智者樂水」，徜徉於齊魯山水之間，當年梁容若先生在明湖邊客居三年的感歎：「我愛齊魯，我愛明湖，在一天一地一聖人的省份，我體味到中華民族的優秀面和『地靈人傑』的真意義。」今天，我也明白了！
