行政長官2025年的施政報告（《報告》）以「深化改革、心繫民生、發揮優勢、同創未來」為主題，分專題闡述政府的施政及深化改革的方法。在第二章〈一國兩制行穩致遠 強化治理體系〉的專題下，《報告》以「厚植」學生家國情懷對基礎教育的施政，以強化治理體系的施政安排，其內容為：
教育局會將愛國主義教育融入日常學與教；普及化「心繫家國」活動」；持續加強《憲法》和《基本法》學生校園大使培訓計劃；設計建國歷史體驗行程；推行國民教育重點視學；配合更新的國家安全教育，持續為師生提供專業發展和活動 ⋯⋯（見《報告》28）
完善教師註冊機制
對《報告》所述的教學及活動（施政安排），本港大部分學校均在着力推行，教育局也對學校就相關的施行情況進行重點視學。要厚植學生的家國情懷，深化一國兩制使其行穩致遠，就要確保所有教師均是施行相關政策的適合及適當人選，並具相關的專業質素。
因此，《報告》的附篇提出「完善教師註冊機制， 研究修訂《教育條例》，引入執業證書和定期更新要求（續牌）」。《報告》提出強化一國兩制的治理體系，保障國家安全，顯示了行政長官的「淑世情懷」；《報告》提出修訂《教育條例》，引入執業證書和定期更新的要求以「厚植學生家國情懷」，展示了行政長官的一體化培訓人才的智慧。按傳媒報道，修例草案計劃明年提交立法會。
換言之，教師執業證書一事，已開始籌謀。教師執業證書雖還沒有評核細節，但筆者相信，評核的內容離不開老師的持續進修、遵守法例與國安條例的理解及師德的標準。目下的老師，深知教師專業操守的要求，對於守法與師德的評核，該沒有問題。他們所欠缺的是教師的「淑世情懷」。
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職志與職業
「淑世情懷」的淑世一詞，出自曾國藩的《複劉霞仙中丞書》中的一句：「用今日冠服拜跪之常，而悉符古昔仁義等殺之精，儻亦淑世者所有事乎！」句中「淑世」的意思是指美好的濟世理念。今天的老師，視教學為「職業」，不是「職志」者，大有人在。「職志」與「職業」的分別，在於「職志」者以相關的職業為志向，有「淑世情懷」。具淑世情懷的老師，是入世的老師。他們會因「淑世」而不斷「修身」、努力「齊家」，更會以正面的行為配合政府的施政教育學生，培養出能興國的下一代，以改善社會和世界。
教師是高級知識分子，是社會的士階層，古時的士階層雖有不同的派別，可觀乎我們的萬世師表，至聖孔子和亞聖孟子，他們都具有「淑世情懷」，是「職志」型的師表。在這世界政治經濟角力瞬息萬變的時代，老師肩負國家與民族興衰的使命與責任，社會所重視的是教師的專業是否與時並進、教師是否具備淑世情懷，以培養出具興國意識的下一代。
引入教師的執業證書和定期更新的要求，衝破了教師以教學為職業心態、啟動教師教的職志意念、開啟教師的淑世情懷，把教師引向高級專業。
看遠一點，若本港教師的執業證書受其他國家的教師的執業認同，更為香港教育樞紐添上燦爛的金光，持證的教師，也能「走出去」。是故各位老師也不必戚戚於執業證書的評核，以淑世的情懷，踏上職志之路，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
