現在的學生很害怕文言文，有文言文出現的考核點（如文言閱讀理解）都會視之為死亡之卷，有的甚至害怕到放棄考DSE，改為放洋留學。
文言閱讀理解既沒有取消跡象，現在更加入了12篇文言範文，可見文言文在中文科卷中的比重漸增，中文科被視為難考的程度又加大了。
不少教學單位包括正規學校、補習社，甚至大學的教育研究部門，都設計教材或教學活動，希望以「攻陷」死亡之卷為目標，替死亡之卷「除名」。
加強重視文言教學的方法和提高其成效，目標正確。但中國文字有其特性，尤其文言文有不同於語體文的另一種語法表述，不理解其結構特點，而希望用出奇制勝的教學法或教學活動去改良什麼，基本上也有其難處。
文言文的文法特點
簡單地說，文言文異於語體文的文法特點，有以下情況：
一、一字多音。如《魚我所欲也》：「死，亦我所惡也。」（按：例子都在12篇新增範文中找，以證即使讀這12篇也有難處。）這裏「惡」讀憎惡的惡（wu3），和惡人的惡不同音。
二、一詞多義。如《出師表》中的兩句：「諮臣以當世之事」和「當獎率三軍，北定中原」，前一句的「當」字解正當；後一句的「當」字解應當，兩詞意義不同。
三、單音詞。文言文多單音詞，如《論仁》「不可以久處約」，處是「處身」，約是「簡約」，語體文都是雙音或多音詞，和文言文不同。
四、詞類活用。如《六國論》「以地事秦，猶抱薪救火」，這裏「事」不是名詞的「事情」，而是動詞的「事奉」。
五、多用假借字。如《廉頗藺相如列傳》「王必無人，臣願奉璧往使」，「奉」和「捧」意同。「奉」是「捧」的假借字。
六、句子多省略的成分。如《始得西山宴遊記》「幽泉怪石，無遠不到」，兩句之間省略了主語「我們」。
七、多倒裝句法。如《庖丁解牛》「技經肯綮之未嘗」，應解作「技經肯綮未嘗之」，相當於語體文的「不會切割技經肯綮」。
這裏只列出幾個條例，一篇文言文中的相近似「機關」，可謂觸目皆是，已不要說還有十多二十個常用文言虛詞，在不同的位置有不同的用法。
文言文這樣難讀，課程或教學活動的設計者，在某一環節或事例中挖空心思，想出些吸引學習的方法，很容易會發覺掛一漏萬，教學難題會層出不窮。
有什麼正確的讀法能幫助解決困難？我想還是像我們幾十年前讀文言文時那樣子死背硬記最有成效。以前還有很多篇範文的年代，中文老師都是拿着教本，逐字逐句講解。明白了基本字詞的意義，進一步明白了整篇的主題和寫作技巧，接着來的往往就是背默的環節。背默有全課背，也有節選背，要看究竟有多少值得把內容置入腦中。難嗎？有背誦經驗的，都應知很難。但「觀千劍而識器」，很多時語文基礎就是在這點日積月累的工夫下建立起來的。
死背硬記 或成享受
上文所列的文言語法特點，那個年代的中文老師又怎樣條分縷析和你申論？現在的學生怕文言文，就是閱讀的材料不多，而且有些被驕縱了，以為死背硬記是落伍的學習方法；有些以牟利為目的的補習機構，也把學習材料包裝成必殺天書，妄圖用最便捷和最有效的假象吸引「顧客」，由是一些見識不深的學童，以為這些學習有其殺着或捷徑。
其實死背硬記表面上是很負面的動詞，有沒有想過，中文由於有其字音和句子結構的特點，背誦起來有其聲情效果，特別是抒情文字能做到聲入心通；議論文句因其排偶特點而形成一種語言氣勢，具有很強烈的說服力量。這些都很大程度減低了死背硬記所帶來的負面影響，尤有甚者會覺得死背硬記會帶來一種樂趣；能深入文章的內容和情感世界，死背硬記甚或會成為一種享受。
說這些境界，現在的學生或者不能意會，因為學習中文愈來愈變得功利。平日沒有指定的考材，要學生花心思在某一環節（如文言閱讀理解）的考核，本來就很說不通。現在為了補偏救弊，勉強加入12篇範文，但原來只佔考試分數的6至7分，要學生特別重視也很困難。
解救之道，一是完全放棄文言學習，中文只講應用，不講文化的積累和語文內涵古雅了──就正如讀英文運用（Use of English），只講語法，不講文學素養──學習的成效是基本粗通講讀寫聽，不深究文字水平和學識修養的高低。
當然作為一個願意了解和接觸深厚中國文化的學子，或提升學生的文化認同，最基本是學習中國文化固有的精華成分，採取逃避的方法應是不合時勢所趨。要學生不怕中文（特別是文言），甚至能駕馭中文，不能不把學習成分提升，像過去舊課程學生還有基本的語文修養或文化常識。有什麼能提升學習興趣和學習機會？「考試要考」就是了。要學生了解文言，要讀多些，要考多些，而且明文寫在課程綱要中，不要再像現在般，要考但不用讀、不用教，令教學過程變得很含糊，令教學目標也變得很含糊。
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