當年的獅子山下已是過時的神話，再也代表不了香港，至少新一代港人無法代入那個想像。何處再尋找到足以振奮市民、具有共識的香港精神？
孩子需要學會輸，必須認識到自己不總是最好的，這樣他們才會更加努力，並成長為一個更頑強的人。
Well begun is half done！「準備充足是成功的一半」，這句英諺人人唸得琅琅上口，但能做到的又有幾人？不幸的我接觸希望往海外留學的學生大多屬「蒙查查」一族。
如果因政治理由，否定各種關注通識科改革的討論，甚至將通識的推行現況「完美化」，恐怕並非通識科之福。
孩子不知道停課實際有什麼影響，只知道多了幾天假期，延遲了測驗考試都感到歡天喜地。可是外面是漫天烽火，停課不是好玩的事情，學習遭不正常的中斷，而且不知道何時真的可以繼續。
做人之所以寶貴，就是因為我們每個人都有價值，這價值在於人與人的關係上。生活愉悅，其中一個大道理就是能夠懂得人情世故，懂得與人相處。
那麼小學要學什麼的AI Thinking？我覺得要和常識科結合。我認為配合常識科的專題研習，可教授兩個AI Thinking 的主要概念，那就是「數據處理」和「機器學習」。
過去五個月的社會動盪中，學生的行為，完全反映出五育的失敗。當中「美育」的失敗，原因甚多，其中一個最基本的原因，是老師對「美育」的理解不足。
參與暴力的人士，不知有多少是大學生，為何今天香港有些大學生會成為暴力的追隨者，為何他們不循合法的途徑去宣洩他們的不滿？
家長或同學們不要硬將別人的一套學習策略卻加於自己身上，擁有不同的學習風格類型的同學，會有各自的有效學習策略。
香港人一直十分重視新聞自由、言論自由等權利，思考如何管制媒體應不是好的選項；反之，如何令受眾有能力處理接受到的海量訊息才是出路。
陳易希是一位香港人大都耳熟能詳的年青科創界才俊，未到30歲已創辦了一間以編寫應用程式的IT公司並出任CEO，開展了他的事業。他可說是一個香港資優教育的經典傳奇。
IB適合我孩子嗎？答案視乎家長採取那種教育信念：先天決定論還是後天培育論。若是相信「因緣天註定」，IB可能只適合上帝的選民。
學校老師大多不願或不敢公然和學生正面衝突，盡量展示關愛、包容，務求希望社會盡快平息事件，回復正常面貌。今天學校管理所遇到的張力和壓力之大，前所未見！
香港自六七暴動以來，內部未有大規模而長期的動亂，加上回歸之後，實施一國兩制的特殊政策。特區領導層，以至警方，在面對當前動亂，左支右絀，處處被動。
一個人健康的心理狀態，就應該能從逃避性或自騙性的自衛機能，轉移至攻擊性或替代性，最終能夠使用建設性的類別，讓自己蛻變成長，大家嘗試反思及觀察別人正在使用什麼的自衛機能，就可以更與對人建立真正的溝通。
校園工作充滿挑戰，主因為工作性質複雜，且須面對不同持分者之間的矛盾，也會碰上不少棘手問題，會讓校長工作陷入困境。
對時常發怒的學生而言，老師可試着他們說「好唔開心」以代替「好嬲」，尋找憤怒下究竟是不安、心痛、無助、還是感到不公義？
當前社會時局紛亂，本港學生往內地交流活動大幅減少，那麼學校考慮舉辦遊學團，除日本、韓國、新加坡、澳紐等地外，也可選擇海參崴。
這個年代，不管幹什麼都無法和政治一刀兩斷，但作為老師，我堅信一個原則：教育必須獨立於政治之外，它至少不能淪為為「政治」服務的工具。
改善自己的心理狀態，時時展現愛心與關懷，能提升所處的社群有更佳的對話機會！
本人從事教育工作多年，對政治議題的認識有限，本文旨在抛磚引玉。本港前途與青少年工作息息相關，盼望大家多多關注。檢視施政只是其中一步，如何制定一系列長期政策及持續推行，才是重點。
科幻電影是科幻小說影視化後的創作，讓學生欣賞科幻影視作品，亦可從中擷取其中蘊含的文學養份。
古希臘哲學家亞里斯多德曾說：「懂得享受工作的愉悅，成功已在其中。」工作的喜悅是無可替代，正是這種快樂的力量，讓日本郵差清水龜之助在極其平凡的工作中仍能感受到生活的喜悅。
尋求生命的意義是生死教育重要的一環，亦是治療自殺的一劑良方。
當前價值教育失效的事實不容否認，但將它完全歸咎於學校教育也不合理。不過，作為價值觀念的最後防線，在社會教育和家庭教育普遍失效的今天，教育工作者實在責無旁貸。
當習慣使用電子學習策略時，就能讓學生在課餘時間參與更多，故此能否進深地讓學生進行自學就是進階的部署，例如同一的學習策略會否重用並深化？
在人生之中，當我們對物質能夠知足，在心態精神上就能夠滿足，喜樂隨即油然而生。一個人的精神狀態健康，就能夠保持正向思維，自信亦會自然地流露，性情也會出現不亢與不卑。
學校一直提倡家校合作，家長、學校的配合可以令學生更有效學習及成長，為什麼STEM又會認為不當呢？
童真是童年的一個重要成分，有童真的童年，才是可貴的童年，否則，童年和成年又有何分別？要讓孩子進入複雜多變的世界之前，有一個愉快、輕鬆的童年，那各位家長、老師、就必須要有「童心」了。
