多年以來，一行禪師與其僧侶團隊每年都到世界各國傳揚正念（Mindfulness）的思想與實踐，設立正念靜修中心，他的80多本著作也翻譯為不同國家的文字，部分成為非小說裏的暢銷書。
今期「教評心事」中，筆者轉談如何應用知識管理的觀點在學校進行「課堂研習」以便教師間共享知識。
正本清源，細心考量送子女往海外留學的初心，脈絡自能慢慢得以梳理；再加上樂觀的心態，看似糾纏不清的難題，最終應可迎刃而解。
此前的香港，一般人印象模糊，就當作人煙稀少的荒島，或只是務農打魚的閒散村落。香港的原貌如何？
筆者重視生命教育，同時又極喜歡漢字，所以本文嘗試從20個漢字中，探討隱藏在字中的奧妙和其對生命價值的詮釋。
孩子成長過程中，以致長大後都仍然能夠「身教」他們的第一位人生老師，其實是他們的家長。以下是家長可以為子做的十個榜樣。
時維9月，又是新學年的開始，教育局早已宣示9月23日前不會恢復對面授課，學習是終身的事宜，多學少學、早學遲學原不是問題，但對人生最重要的一個學習年度的中六學子來說，便是一個難忘的挑戰。
我們知道，往後的日子，孩子們不得不與疫情共存，就是沒有疫情，這個社會也是多變的，他們必須要擁有強健的身心靈才能茁壯成長。
當你處於挫折或困難時，你會選擇讓自己困於失向生活中的不安與困苦，還是嘗試尋找第二次轉折的機會，讓自己重新定向？
筆者在這幾期「教評心事」簡介「實踐為本主義」的知識論觀點的特徵，相信讀者已初步明白「實踐為本主義」知識論的概念。現在是時候檢視這些觀點對於理解在組織中所進行知識共享和知識管理的過程。
我信：教育的奇妙就在潤物無聲中，年輕一代的美好本性得以悄悄發芽，情意品德能得以滿樹開花，並在結出果子後，又令新的幼苗發芽，一代延續一代，直到至善、永遠。
如果有一天香港也面對未能舉行公開試的情況，教育局與考評局又如何為考生評分？為防範於未然，教育當局和學界必須深入探討，研究對應的方法，不宜等到危機出現才去處理。
《魔女宅急便》小說文字淺白，一般中、高年級小學生都能讀懂，而在魔法故事的另一面，更是一個寶藏，值得和孩子們一起發掘和探討。
越南面對第二波疫情的態度和實施的措施，在這兒和大家分享一下。
我重視家庭教育，因為家庭教育是孩子的關鍵。學校如何與家長配合，以致在育人的路上能事半功倍？幼稚園家長所重視的又是否兒童成長的關鍵？
我們要為學生製造成功機會，為學生搭建舞台。只要給每個孩子成功的機會，孩子一定會表現更好。
在整體成績的百分比跟去年相同、中文和英文科學生表現跟去年相近的情況下，通識科竟然史無前例地出現大倒退。是考生真的退步了？
現時無論中小學校，都已經進入暑假了，學生也再次進入留在家中漫長而無味的假期。而現在教育界擔心的是，究竟能否在9月1日如期開學呢？還是維持半天上課呢？
這次疫情下，人與人需有安全的距離，舊有的程序已不再適用。教育局當然深明這點，因此一早已批出一筆撥款讓學校購置體溫計。
因為疫情關係，本年2至6月間的停課，當然對各校師生家長都是衝擊，在生活和學習上帶來很大的轉變，對新老師來說，影響更大。
如何善用這個特別短的暑假，追回未學的知識，為下一學年作好準備？就讓我跟大家說說這個暑假最應做的四件事吧！
升中後，同學進入第三學習階段，這個階段的學習，科目眾多，教科書內容也大異於小學時的教材，要學得好，最基本的，是要運用下列的學習方法。
老師不單留給學生改過的機會，也會照顧學生的感受，給人翻身的空間，是善良、是智慧、是慈悲、是無限的包容、是相信人的本質，是高尚的情愫。行為世範，當老師的應如是。
乾隆曾在韓滉的《五牛圖》上題了「一牛絡首四牛閑，弘景高情想象間，舐齙詎惟跨曲肖，要因問喘識民艱。」表示他關心民事。從政者當如是。
2020年的7月7日是「七七事變」的83周年紀念日。今年，疫情下進行的文憑試歷史科試卷中有一道涉及中日關係的試題內，有條分題卻意外地在學界和社會上惹起爭論，更引來一些罕見的行政跟進。
一畝心田音樂會2020在7月4日晚上已順利在香港理工大學賽馬會綜藝館舉行，見證了佛教筏可紀念中學300多名學生的成長和進步，也看到惲福龍校長及其團隊的無私奉獻，為香港教育的一畝心田。
批判思考是批判嗎？這個問題不好答，因「是」與「不是」也各有正確之處。表面看來，「批判思考」這詞組理所當然含有批判的原素；若否，那就不應稱作「批判思考」。
疫情期間因停課的空閒已經令孩子可長期接觸電子遊戲，難道暑假也要放任他們天天玩遊戲機打發時間，最終淪為電子遊戲機迷？所以，這個暑假的活動安排更是令大家不可忽視，和學童進行益智的活動才為上策。
古人思緒，詩詞人生，寫景抒情，誦而領會，觸及心靈，迴腸盪意，或歡或悲，或喜或愁，或平淡流水，可以言傳意會，可以宣懷神遊。摘其中數篇，聊以消暑解熱。
環球疫情過後，我們如何轉危為機，如何利用這個特別短的暑假重新裝備自己，迎接新時代的降臨呢？我們需要3R來讓我們可在「疫」與逆境中華麗轉身。
